"Sobald klar wird, dass Verschleppung, als schuldhaft ungerechtfertigte Verzögerung, einen Menschenverstand (Schuld) mit sich bringt, kommen wichtige Aspekte des Phänomens und erhebliche Eingriffsmöglichkeiten in den Blick" (S. 51).
Der obige Satz wurde von Joel Anderson (Universität Utrecht, Niederlande) in seinem Beitrag zu unserem jüngsten Buch Procrastination, Health & Well-Being geschrieben . In seinem Kapitel mit dem Titel " Strukturierte Nonprokrastination: Gerüstbau versucht, der Versuchung zu widerstehen, ungerechtfertigte Verzögerung zu rekonstruieren , leistet Anderson eine brillante Arbeit, die Selbstbetrug, die in Procrastination inhärent ist, zu enthüllen.
Sein Fokus liegt auf den verschiedenen Arten, wie Zauderer die Wahrheit über das, was sie tun, vermeiden. Am wichtigsten ist, dass er anfängt klarzustellen, dass wir, wenn wir uns aufschieben, auf einer gewissen Ebene der Wahrheit bewusst sind. Wir erkennen die Torheit unserer Wahl, alles in allem, und wir sind schuld an einer ungerechtfertigten Verzögerung. Wir haben einen schuldigen Verstand.
Natürlich sind wir stark motiviert, diese Schuld oder ihr Bewusstsein nicht anzuerkennen oder damit zu leben. Wie Anderson schreibt,
"Procrastinators lassen sich Dinge glauben, die sie nicht kennen. . . Indem sie die Situation in einer Weise rekonstruieren, die sie verzerrt, können Zauderer eine positive Selbsteinschätzung bewahren. Sie können sich verzögern, während sie immer noch denken, dass sie nicht zu jenen faulen Menschen gehören, die die ganze Zeit aufschieben " (S. 51-52).
Dies ist ein Prozess von nachgiebigen Rekonstruktionen, auf den sich Zauderer stützen. Interessanterweise erklärt Anderson, wie diese Strategien zum Selbstschutz Kriminologen und Sozialpsychologen bekannt sind. Es gibt eine reichhaltige Literatur, die dokumentiert, wie wir alle, einschließlich der Verbrecher, unsere Handlungen "neutralisieren" oder untätig bleiben. Zum Beispiel zeigt diese Untersuchung, dass die weniger fähigen Kriminellen die Überschreitungen rekonstruieren, die sie erwägen, um so weniger wahrscheinlich, dass sie das Gesetz brechen.
Basierend auf diesem Prozess argumentiert Anderson, dass wir, wenn wir nicht in der Lage sind, unser Aufschieben zu rekonstruieren, um die Dissonanz, die wir fühlen, zu reduzieren, sind wir weniger in der Lage, "selbst zu lizenzieren", um weiterzumachen. Je weniger wir unsere ungerechtfertigte Verzögerung als "nicht so schlecht" rekonstruieren können, desto stärker ist der Anreiz, bei unseren Absichten zu bleiben.
Wie Anderson schreibt: " . . Die Einschränkung der Möglichkeiten für eine Rekonstruk- tion hilft potenziellen Zauderer, indem sie den Druck aufrechterhält, sich an das anzupassen, was sie auf einer bestimmten Ebene als wahr erkannt haben " (S. 54).
Wie beschränken wir diese Möglichkeiten?
Anderson schlägt vor, dass die Gestaltung der Umwelt eine Möglichkeit sein könnte, einen Teil dieser Arbeit auszulagern. Statt auf unsere internen Willensressourcen zu setzen, können wir uns zum Beispiel auf die "Struktur" der Umwelt stützen. In dem Maße, wie uns die Umwelt diese Unterstützung gewährt, haben wir "Nonprocrastination strukturiert" – die These seines Kapitels. [Anmerkung: Für diejenigen, die an einer früheren Verwendung eines ähnlichen Begriffs interessiert sind, siehe einen sehr frühen Blog-Beitrag über "Strukturiertes Aufschieben". Anderson schreibt über diese Unterscheidung, aber ich habe es in diesem kurzen Blogpost nicht angesprochen.]
Ich habe über Andersons frühere Arbeit (mit Joe Heath) über den Begriff des "erweiterten Willens" geschrieben, und hier zeichnet er deutlich dieses Konzept auf. Kurz gesagt, der erweiterte Wille entlehnt sich dem Konzept des "erweiterten Geistes" mit der zentralen Idee, dass wir unsere geistigen Fähigkeiten durch die Nutzung der Außenwelt erweitern können.
Zum Beispiel können wir nur so viel Mathe "in unseren Köpfen" machen, aber mit der Verwendung der Umgebung wie einem Bleistift und Papier oder Taschenrechner erweitern wir unseren Horizont, um noch mehr zu können. So ist es mit erweitertem Willen. Indem wir die Umwelt nutzen, um unseren Willen zu unterstützen, werden wir unsere Absichten wahrscheinlicher verfolgen. Wir machen es nicht "alles in unseren Köpfen". Zum Beispiel könnte ein Freund helfen, meine flatternde Willenskraft zu unterstützen, indem er mich vom Desserttisch am Buffet wegbewegt, um mir zu helfen, mein Ziel zu erreichen, "10 Pfund zu verlieren".
Anderson liefert Beispiele dafür, wie wir die Umwelt nutzen können, um der Versuchung, sich in nachgiebigen Rekonstruktionen, die unsere Aufschiebung ermöglichen, zu widerstehen, erfolgreicher zu widerstehen. Indem er diese Analyse auf die psychologischen Prozesse von Aufmerksamkeit, Motivation und Urteilsvermögen anwendet, macht er überzeugend geltend, dass dies tatsächlich eine effektive Strategie zur Verringerung der Aufschiebung sein kann. Ich nehme eine der drei als Beispiel, damit Sie das in Ihrem eigenen Leben anwenden können.
Angesichts der Tatsache, dass ich in meiner eigenen Untersuchung herausgefunden habe, dass Zauderer dazu neigen, Ablenkung am meisten als Dissonanzreduktionsstrategie zu verwenden, werde ich mich auf Andersons Diskussion der Aufmerksamkeit konzentrieren. Er argumentiert, dass sich Zauderer typischerweise selbst täuschen (indem sie das Rekonstruieren ermöglichen), indem sie die Aufgabe einfach aus dem Kopf stellen (oder, wenn Sie es passiver denken, "es aus dem Kopf rutschen lassen"). Erinnern Sie sich natürlich, dass ich Anderson zustimme, dass Verschleppung notwendigerweise die Forderung nach einem männlichen Schuldigen beinhaltet. Wir sind uns auf einer gewissen Ebene der Torheit unserer Wahl bewusst, oder wenn Sie die Irrationalität unserer Wahl wollen oder gar unverblümt sein wollen, dass wir schuldig sind. Die Sache ist, wir sind sehr gut darin, das nicht zu beachten und unsere beabsichtigte Aufgabe zu vergessen.
Wie behalten wir uns die Aufgabe in den Sinn? Wie halten wir es davon ab, der Versuchung nachzugeben, unsere Verspätung auf eigennützige Weise zu rekonstruieren?
Sie planen und präzisieren, wann Sie etwas tun werden, sowie konkrete Werkzeuge, die diese Pläne darstellen, wie Kalender, Kalender oder Erinnerungen aus unseren Apps.
Anderson schreibt,
"Um eine Illustration aus dem Zusammenhang der Gesundheit zu nehmen, bedenken Sie Gary, der bemerkt hat, dass er ziemlich häufig erkältet ist und denkt, dass es gut wäre, bald einen Termin bei einem Hausarzt zu vereinbaren, um einige medizinische Tests durchzuführen. Und doch findet er sich selbst davon ab. Gary hält sich für gewissenhaft und sicherlich nicht für jemanden, der nicht auf sich selbst aufpassen würde, zumal er eine junge Familie hat. Wenn er zu einem bestimmten Zeitpunkt erwägt, den Arzt anzurufen oder ihn für einen Tag zu entlassen, bietet ihm der Mangel an Spezifität in seiner Absicht reichlich Spielraum, um zu denken, dass er immer noch den Termin "bald" machen wird. . . In solchen Kontexten kann Gary , indem er in seinen Kalender eine bestimmte Zeit für das Tätigen des Anrufs und eine automatische Erinnerung eingibt, eine Aufmerksamkeitsstruktur schaffen, die es ihm schwer macht, die Tatsache zu übersehen, dass ein Nichtanruf zum festgelegten Zeitpunkt ein Fall ist der Verzögerung " (S. 56; Hervorhebung hinzugefügt).
Ja, natürlich gibt es immer die Möglichkeit, dass Gary den Kalendereintrag (eine Art von Verschleppung zweiter Ordnung) aufschieben könnte oder eine zügellose Rekonstruktion machen könnte, warum er den Alarm auf seiner App ignoriert. Kein Patentrezept hier, aber das sind wichtige Werkzeuge, die uns helfen, ehrlich zu uns selbst zu sein, wenn wir es wollen.
Es gibt mehr zu Andersons Kapitel und viel mehr empirische Arbeit, die getan werden muss, um seine theoretischen Beiträge über die Rolle von nachgiebigen Rekonstruktionen im Aufschub zu untersuchen. Ich würde nur eine wichtige Sache beim Schließen hervorheben.
Anderson traf den Nagel auf den Kopf, als er die Verschleppung so prägnant als schuldhaft ungerechtfertigte Verzögerung bezeichnete. Bisher war noch niemand so klar, und dies ist selbst ein wichtiger Beitrag, der viel mehr Diskussionen und Forschung einleiten wird.
Darüber hinaus hat er für jeden von uns einen Schlüsselprozess hervorgehoben, der angegangen werden muss, um diese ungerechtfertigten Verzögerungen in unserem Leben zu verringern. Wir müssen einfach lernen, uns zu identifizieren, wenn wir uns auf nachgiebige Rekonstruk- tionen konzentrieren, da diese Anerkennung allein dazu beitragen könnte, unseren Ansporn zu stärken, an unseren Absichten festzuhalten.
Referenz
Anderson, JH (2016). Strukturierte Nichtprokrastination: Gerüste Bemühungen, der Versuchung zu widerstehen, ungerechtfertigte Verzögerung zu rekonstruieren. In FM Sirois & TA Pychyl, (Hrsg.), Aufschub, Gesundheit und Wohlbefinden (S. 43-63). New York: Elsevier.
