Jeder, der in den letzten Jahrzehnten ein Mädchen (und vielleicht auch ein paar Kinder) großgezogen hat, weiß, dass "Pink" jetzt ein mehr oder weniger offizielles Stadium der kindlichen Entwicklung ist. Irgendwo um zwei oder drei, eine enorme Anzahl von Mädchen (und einige Jungen) bestehen plötzlich darauf, dass alles rosa ist. Der vierte Geburtstag meiner ältesten Tochter war ganz rosa: Alle Gäste mussten rosa tragen, das Essen und der Kuchen waren alle rosa und sogar die Geschenke waren rosa. Meine beiden Töchter trugen jeden Tag rosa Tutus, egal, was sie sonst trugen, einschließlich der Schneehosen. Die Tutus waren so abgenutzt und dreckig, dass sie mehr wie Aschenputtel aussahen, bevor der Prinz sie rettete, aber sie schienen sich weniger um die allgemeine modische Aussage und mehr über die Farbe zu kümmern.
Die Obsession junger Mädchen mit Pink ist nicht wirklich eine universelle Entwicklungsstufe der Kindheit, sondern eine kommerziell produzierte. Es ist Teil von dem, was Peggy Orenstein in ihrem neuen Buch Wie Aschenputtel meine Tochter nannte , den prinzessin-industriellen Komplex nennt. Laut Orenstein haben Werbetreibende, vor allem Disney, beschlossen, rosa Prinzessinnenkleider und Tiaras und Feenstäbe an unsere Kinder zu verkaufen, damit unsere Kinder so besessen davon sind, sie zu haben. Orenstein argumentiert, dass, weil diese Produkte die extremsten Signifikanten sind, ein Mädchen zu sein, und weil kleine Kinder immer noch unsicher sind, ob ihr Geschlecht während ihres Lebens dasselbe bleibt, sie an diesen Gegenständen wie magische Talismane hängen. "Dieses rosa Tutu wird dafür sorgen, dass ich ein Mädchen bleibe (oder mich vielleicht zu einem Mädchen mache)" ist das magische Denken von kleinen Kindern.
Ich denke, Orenstein ist genau richtig, aber vermisst auch die größere Unsicherheit der Eltern, die schließlich all diese Fetischisierung von Pink sind. Es ist nicht so, dass Werbetreibende nicht auf jüngere und jüngere Kinder abzielen. Tun sie. Und natürlich gibt es einen Prinzessin-Industrie-Komplex. Geh zu einem Spielzeugladen, wenn du mir nicht glaubst, ganz zu schweigen von Kinderbekleidungsläden, Filmen mit Waren, Fastfood-Restaurants mit Prinzessin-Spielzeug-Give-Aways usw. Aber letztlich die Hyper-Weiblichkeit der Kinderkleidung und die Unsicherheit, die sie repräsentiert ist ein Produkt von Erwachsenen. Mit anderen Worten, dies ist nicht nur ein Fall von Unternehmen, die geschlechtsspezifische Unsicherheit bei kleinen Kindern ausnutzen, sondern eine größere amerikanische Kultur, in der das Geschlechter-Binärsystem zunehmend unter Beschuss und gleichzeitig zunehmend real ist.
Lassen Sie mich ein Beispiel geben: erwachsene Kleidung. Warum wird nun jedes einzelne Kleidungsstück für Erwachsene geschlechtert, von T-Shirts über Blue Jeans bis zu Turnschuhen? Braucht mein T-Shirt wirklich ein Geschlecht? Ein anderes Beispiel: öffentliche Bäder. Auch wenn eine wachsende Transgender-Bewegung den Zugang zu geschlechtsneutralen Badezimmern fordert, werden in immer mehr kommerziellen Räumen Einzelkabinen gebaut. Ob Sie glauben, dass mehrere Duschkabinen geschlechtsspezifisch sein sollen oder nicht, es gibt keine logische Erklärung für das Geschlecht eines Zimmers mit einer Toilette und einer Spüle. Es wäre so, als würde man die Badezimmer in Ihrem Haus gendern. Und doch, wie oft haben öffentliche Bäder ein Geschlecht ohne logischen Grund? Nur weil sie niedliche Namen haben – wie Dude und Duettes oder Cowboys und Cowgirls – zeigt das obsessive Gendering von erwachsener Kleidung und Urinalraum eine größere Angst davor, das Geschlecht zu "kennen".
Da erwachsene Amerikaner zunehmend dem ausgesetzt sind, was Kinder auf natürliche Weise zu wissen scheinen – dass unsere Geschlechterverteilung genau das ist, eine Aufgabe, die sich mit verschiedenen Outfits ändern kann – antworten sie darauf, dass alle ihre Mädchen Prinzessinnen und ihre Jungensoldaten sind. oder Feuerwehrleute. Da mehr Wissen über die Prävalenz von intergeschlechtlichen Körperschaften für die breite Öffentlichkeit verbreitet wird; Da Transgender-Bewegungen und Individuen zunehmend Teil unserer öffentlichen Sphäre sind, reagieren erwachsene Amerikaner darauf, indem sie ihre Unsicherheiten auf den Körper von kleinen Kindern ausspielen. Der Industriekomplex der Prinzessin fraß nicht nur die Gehirne unserer Töchter, sondern auch unsere.
