Es scheint, dass in den letzten ein oder zwei Jahrzehnten das Aufkommen der "Capital E" -Ereignisse in der Balz- und Familienexpansion eine neue Bedeutung in der Welt der sozialen Medien erlangt hat. Einladungen zu High-School-Bälle sind unglaublich kreativ und Fotoprint geworden. Heiratsanträge und Verlobungsankündigungen erscheinen auf Facebook in kreativen und sentimental pittoresken Posen. Erwartungsvolle werdende Mamasbühne verblüffend niedliche Foto-Sets, um die Nachrichten an den Vater sowie all ihre Social-Media-Kontakte zu verkünden.
Diese Woche allein habe ich die Gelegenheit bekommen, einen Blick auf drei "Knospungsbabys" zu werfen, durch den Facebook-Austausch von Ultraschall von meinen Freunden, die erwarten, oder die stolzen Großeltern dieser Ultraschallbilder. Ein Pärchen hält stolz Kürbisse mit der Aufschrift "Mommy", "Daddy", und steckt in die ausgeschnittene Mitte des "Mommy" Kürbis, der mit "Baby" beschriftet ist, der "kleine Punk", der Anfang nächsten Jahres der Familie beitreten wird . Lange vor dem Internet, als persönliche Ereignisse als private Ereignisse betrachtet wurden, packte die emotionale Wirkung unserer Übergänge durch die Lebensdauer nicht weniger. Auch ohne die Fototermine hatte das Erreichen von Entwicklungsmeilensteinen eine gewichtige Bedeutung, die vielleicht noch intensiver erlebt wurde, wenn in einigen Aspekten unseres Lebens noch ein Hauch von "Intimität" herrschte.
Für viele Frauen zu einer Mutter zu werden, ist die ultimative Errungenschaft ihres Lebens – geboren, um die Spezies zu propagieren, die Zustimmung ihrer eigenen Mutter zu erhalten und die Notwendigkeit zu fühlen, sich den Erwartungen der Gesellschaft an Mutterschaft anzupassen, wenn eine Frau sich entscheidet zu geben gebären und ein Kind großziehen, befriedigt sie die Wünsche anderer bekannter und unbekannter Art.
Es gibt einen Zeitraum, in dem Frauen eine Verlagerung ihrer Aufmerksamkeit und Prioritäten bei der kognitiven Sorge erfahren, die von Daniel Stern (1995) als Mutterkonstellation bezeichnet wurde . Eine psychische Verschiebung tritt für Frauen auf, wenn sie sich in die neue alles konsumierende Rolle der Mutter begeben. Sie konzentriert sich nicht mehr auf die Rolle des Mannes / Partners / der Frau in ihrem Leben. Schwangerschaft und Mutterschaft schaffen einen neuen triadischen Fokus für Frauen, die aus drei Spielern bestehen – ihrer Mutter, ihr selbst und ihrem Baby.
Die Konstellation der Mutterschaft sind vier Themen, die dieses Triumvirat umgeben: das Wachstum des Lebens oder die Sorge um die Entwicklung ihres Babys; primäre Verwandtschaft, bezogen auf die Verbindung einer Mutter zu ihrem Kind; unterstützende Matrix, einschließlich der Unterstützungssysteme, die notwendig sind, um ihr Kind erfolgreich aufzuziehen; und Identitätsreorganisation, die sich auf die Fähigkeit einer Mutter bezieht, ihren Fokus und ihre Prioritäten und ihr Selbstbild auf die Bedürfnisse ihrer Mutterpflichten zu verlagern.
Neue Mütter brauchen eine mütterliche Figur, idealerweise ihre eigene Mutter, um ihre elterlichen Fähigkeiten und Erfolge als Mütter zu bestätigen. Somit kann unterstrichen werden, wie befriedigend es für Mütter sein kann, von ihren eigenen Müttern positives Feedback zu ihren Erziehungsfähigkeiten zu erhalten. Auf die wichtigsten Übergangsphasen in ihren Beziehungen zu ihren Müttern angesprochen, zeichnete sich die Mutterschaft selbst über Generationen und kulturelle Identitäten hinweg ab. Eine Frau beschrieb die Erfahrung des "Erwachsenwerdens" als eine Mutter, die ihre Beziehung zu ihrer eigenen Mutter von "Mutter zum besten Freund" verlagerte. Wie viele Frauen brachte der Eintritt in die Reihen der erfahrenen Mutter ihrem Wert und einer neuen Glaubwürdigkeit neue Glaubwürdigkeit Gefühl der Verbindung zu ihren Müttern.
Während viele Mütter von Töchtern, die fest in ihren "reproduktiven Lebensjahren" sind, sich nach einer neuen Schwangerschaft sehnen, sind manche nicht annähernd so eifrig. Forschungsergebnisse legen nahe, dass der psychologische Übergang zur Großelternschaft eher in " erwartungsvollen Großmüttern " als nach der Ankunft des ersten Enkelkindes stattfindet (Shlomo et al., 2010). Dieser Übergang bedeutet heute für viele Frauen nicht einfach einen neuen besonderen sozialen Status, der verehrungswürdig ist, sondern gewissermaßen in den Zustand des "Altseins" für einige altersentscheidende Frauen überzugehen. Die Möglichkeit, in diese Rolle einzusteigen, kann sich jedoch für alle drei Generationen auszahlen. Wenn eine Großmutter in der Lage ist, Zeit mit ihren Enkelkindern zu verbringen, gewinnen nicht nur die Kinder, sondern auch ihr eigenes geistiges Wohlbefinden wird gesteigert, auch wenn wir die Kosten für Zeit und Energie berücksichtigen, die in das Zusammenkommen investiert werden. Forscher (Henderson et al., 2009) haben herausgefunden, dass für Kinder von geschiedenen Eltern, und dies scheint die wachsende Mehrheit zu sein, die aktive Präsenz von mütterlichen Großmüttern im Leben der Kinder positiv ihre psychologische Anpassung beeinflusst.
Gemäß der Navajo-Tradition gibt es vier heilige Momente , in denen der Geist in die menschliche Gestalt eines Babys eintritt. Diese Momente sind Empfängnis; wenn eine werdende Mutter zuerst fühlt, dass sich das Baby bewegt; wenn das Baby nach der Geburt seinen ersten Atemzug nimmt; und wenn ein Baby zuerst lacht. Und jeder der Momente, in denen "Geist" in den physischen Körper eines Säuglings eintritt, kann eine neue Mutter immer näher an ihre eigene Mutter oder eine "Ersatzmutter" heranbringen, wenn es sein muss. Frauen sind sich der großen Macht bewusst, die sie haben, um Leben und Form in die Hoffnung unserer Generationen für die Zukunft zu bringen. Diese Erkenntnis – auf einer tieferen Ebene als das einfache kognitive Bewusstsein – erhöht den Wunsch, dass Frauen sich mit den Generationen, die vor ihnen waren, verbinden. Diese Verbindung kann selbst in den hektischsten und überwältigendsten Zeiten des Lebens eines neuen Elternteils ein Gefühl von Staunen und Frieden vermitteln.
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Verweise
Henderson, CE, Hayslip, B., Sanders, LM, und Louden, L. (2009). Großmutter-Enkelkind-Beziehung Qualität prognostiziert psychologische Anpassung bei Jugendlichen aus geschiedenen Familien. Zeitschrift für Familienangelegenheiten, 30, 1254-1264.
Shlomo, SB, Taubman-Ben-Ari, O., Findler, L., Sivan, E. & Dolizki, M. (2010). Großmutter werden: Mütterliche Großmütter, psychische Gesundheit, wahrgenommene Kosten und persönliches Wachstum. Sozialarbeit Forschung, 34, 45-57.
Stern, DN (1995). Die Mutterschaftskonstellation: Eine vereinheitlichte Sicht auf die Eltern-Kind-Psychotherapie. New York: Grundlegende Bücher.