Vor ein paar Wochen kam eine Frau auf mich zu, nach einer Präsentation, die ich gehalten hatte, warum ich glaubte, Sexsucht sei ein gefährlicher Mythos. Sie war in Tränen aufgelöst, als sie mir von ihrem Sohn erzählte, den sie vor einem Jahrzehnt wegen des Alkoholismus verloren hatte. Sie erzählte mir, dass ihr Sohn gegen Ende seines Lebens in einer sehr teuren privaten Behandlungseinrichtung war und er sie anrief um zu fragen, ob er jemals sexuell missbraucht worden war.
Als diese Mutter mir diese Geschichte erzählte und diesen Teil offenbarte, verzog sie ein Ausdruck von Angst. "Ich sagte ihm, dass ich nicht glaube, dass er jemals war, und er sagte mir, dass Therapeuten ihm in der Einrichtung gesagt hätten, dass er nicht nur Alkoholiker sei, sondern auch sexsüchtig sei. Und dass seine Sexsucht von sexueller Misshandlung herrühren muss. "
Der Sohn der Frau starb leider einige Wochen später an Komplikationen, die mit seinem schweren Drogenmissbrauch zusammenhingen. Seit einem Jahrzehnt lebt diese arme Frau mit ungeheurer Angst und Schuld, Schuldgefühle, dass ihr Sohn sexuell missbraucht worden sein könnte, etwas, was sie nicht verhindert oder sogar gewusst hat. Sie hatte Angst, dass der unbekannte Missbrauch und ihre offensichtliche, unwissende Vernachlässigung zum tragischen Leben und Verlust ihres Sohnes beigetragen haben könnte.
Ich war die erste Person, die diese Frau je gehört hat, die sagte, Sexsucht sei ein Mythos, ein moralisierendes und unbegründetes Etikett, das die Menschen rührend und beiläufig herumwerfen. Ich gab ihr etwas Ruhe, sagte sie mir, denn zum ersten Mal seit einem Jahrzehnt konnte sie sehen, dass ihr Sohn wahrscheinlich nicht misshandelt worden war und nicht süchtig nach Sex war. Diese Therapeuten ritten nur den Zug der Sexsucht und warfen diese Diagnose auf alles, was sie damit tun konnten, ungeachtet der Konsequenzen. Wenn sie ihren Sohn davon überzeugen könnten, dass er nicht nur ein Alkoholiker, sondern auch ein Sexsüchtiger ist, was haben sie davon bekommen? Wer weiß? Vielleicht Geld. Oder vielleicht sahen sie jedes Problem im Leben des jungen Mannes als eine Form von Sucht und warfen dieses Etikett herum, um sich selbst zu beeindrucken und es so klingen zu lassen, als hätten sie Glaubwürdigkeit.
Vor ein paar Jahrzehnten glaubten die Therapeuten, dass sie Erinnerungen an Missbrauch zurückgewinnen könnten, um verborgene Erinnerungen an sexuellen, physischen und sogar satanischen Missbrauch bei ihren Patienten aufzudecken. Weil sie Symptome sahen, von denen sie dachten, dass sie mit einer Geschichte von Missbrauch zusammenhingen, war es egal, dass der Patient sagte: "Hey, ich wurde nie missbraucht." Aber es stellte sich heraus, dass die Patienten recht hatten und die Therapeuten falsch lagen. Das Leben wurde ruiniert, Menschen gingen ins Gefängnis und Familien wurden wegen der wohlüberlegten Arroganz des Therapeuten verwüstet. Sie dachten, sie würden helfen. Aber Hunderte von Klagen und Siedlungen haben nun gezeigt, dass diese Therapeuten Menschen verletzen. Der Mythos der Sexsucht verletzt auch die Menschen. Deshalb fordere ich es bei jeder Gelegenheit heraus, die ich bekommen kann. Zu verlangen, dass diese Therapeuten verantwortungsvoll mit der Macht umgehen, die sie über das Leben und die Ängste der Menschen ausüben.
Ich habe unzählige Menschen gesehen, die stigmatisiert und durch das Etikett der Sexsucht beschämt wurden. Wo ist die Stimme für sie und ihr Leiden? Ich bin relativ einzigartig darin, aufzustehen und dieses Buch zu veröffentlichen, um dieses Konzept herauszufordern. Warum das? Obwohl die meisten lizenzierten Kliniker nicht an diese Störung glauben, gehen sie mit – warum? Ich denke, das ist eine sehr interessante Geschichte und zeigt den wirtschaftlichen Interessenkonflikt der Sexsucht-Industrie und die Art und Weise, in der dieses Konzept zu einer moralischen Panik geworden ist, und nicht zu einer medizinischen Diagnose.
Mein Buch, Der Mythos der Sexsucht, deckt all diese Probleme und mehr ab und ist bei Amazon erhältlich. Letztendlich ist es mein Ziel, die Debatte zu fördern und zu fördern und für die vielen Menschen zu sprechen, deren Stimmen nicht gehört werden.