Die Psychologie des Sports Fandom

Sean Locke Photography
Quelle: Sean Locke Fotografie

Als Anfang dieses Monats Tausende von Baseball-Fans in Cincinnati für das All-Star-Spiel der Major League Baseball auftraten, war ich vom Zusammentreffen verschiedener Sport-Loyalitäten, ihrer Willkür und ihrer psychologischen Auswirkungen beeindruckt.

Straßen in Cincinnati waren mit einem Regenbogen von Fans gefüllt, die die Uniformen, die Kappen und die in Verbindung stehende Kleidung ihrer Lieblingsmannschaft trugen. Die Farben, Franchise-Logos und die Stadt- und Teamnamen, die auf diesen Gegenständen prangen, helfen den Leuten sofort, Yankees-Fans von Red-Sox-Fans von Dodgers-Fans zu identifizieren.

Warum waren die Fans überhaupt dort? Was motiviert die Leute, in einem Flugzeug durchs Land zu fliegen, um teure Waren zu tragen, um als Werbetafeln für milliardenschwere Multimilliarden-Konzerne zu dienen, und dann in hitzige Diskussionen darüber einzutreten, ob der designierte Hitter unantastbar oder ein Greuel ist ?

Offensichtlich gibt es eine Menge Psychologie bei der Arbeit, und vieles davon beinhaltet das Selbst.

Teamverbände fördern das Selbstwertgefühl

Es ist gut bekannt, dass Menschen durch einfache Assoziationen mit erfolgreichen Anderen Selbstwertvorteile erhalten. Untersuchungen von Cialdini und Kollegen haben gezeigt, dass Menschen nach Team-Siegen eher Sportbekleidung tragen als nach Verlusten, und sie verwenden eher Ego-Pronomen, um Siege zu beschreiben – unser Vergehen war heute großartig – und Drittpersonen Pronomen, um Verluste zu beschreiben – sie konnten keinen Run erzielen, wenn ihr Leben davon abhing.

Unser Bedürfnis, unser Selbstwertgefühl zu erhöhen, führt uns dazu, eine breite Verbindung zu suchen, und dies nicht nur in Bezug auf die Identifizierung von Sportlern, sondern auch in Bezug auf verschiedene Phänomene von Lieblingsautoren bis hin zu Nationalismus. Zum Beispiel wurden überall in den USA "US" -Rufe gesungen, als die US-Frauenfußballmannschaft Anfang des Monats die Weltmeisterschaft gewann. Sogar Nicht-Fußballfans, die sich in dem Glanz des Erfolges der Frauen auf der größten Fußballbühne sonnten, wurden verlängert Verbindung mit dem Team zum Nationalismus. Gleichzeitig können griechische Amerikaner ihre griechische Identität rühmen oder herunterspielen, je nachdem, ob sie glauben, dass der Widerstand Griechenlands gegenüber der Finanzpolitik der Europäischen Union eine Prahlerei oder Torheit ist.

Fanship erfüllt unser Bedürfnis nach Zugehörigkeit

Für die meisten Menschen ist das Bedürfnis nach Zugehörigkeit sogar noch stärker als der Wunsch nach Selbstachtung. Einfach gesagt, soziale Verbundenheit ist ein kritisches menschliches Bedürfnis, und eine Art, wie wir es etablieren, ist durch symbolische Zugehörigkeiten zu anderen. Das Zugehörigkeitsbedürfnis kann so stark sein, dass es unsere Wahrnehmung unserer Interaktionen mit anderen beeinflusst (Gardner et al., 2000).

Wenn Sie zum Beispiel im All-Star Game durch die Straßen von Cincinnati laufen, können Yankeefans, die andere mit einem Trikot oder einer Kappe von Yankees treffen, durch ihre symbolische Verbindung zu einer größeren Identität ein Gefühl unmittelbarer Verbundenheit mit völlig Fremden empfinden. Die Salienz dieser geteilten Verbundenheit wird in Situationen, in denen andere Identitäten vorhanden sind, noch stärker. In der Tat hat die Forschung zu den Identitäten von Kindern durch McGuire und Kollegen gezeigt, dass Jungen und Mädchen sich in Familien, in denen sie von Kindern anderer Geschlechter übertroffen werden, stärker mit ihrem Geschlecht identifizieren. Also, Yankees-Fans könnten sich in Cincinnati anderen Yankees-Fans näher gefühlt haben als in der Bronx, weil ihre gemeinsamen Identitäten in einem Meer von anderen mehr hervorstechen.

Die Macht dieses Verbundenheitsbedürfnisses zeigt sich in vielerlei Hinsicht. Zum Beispiel spiegelt ein ganzes Fußballstadion in Liverpool "Du wirst niemals alleine gehen" eine Menge von Fußballfans, die ihre gemeinsame Identität durch das gemeinsame Singen ausstellen (obwohl nur wenige wahrscheinlich wissen, dass das Lied von einem Rodgers und Hammerstein Musical und assoziieren einfach dieses Lied mit kollektiven Unterstützung ihres Clubs). In der Tat ist eine gemeinsame Erfahrung mit anderen, die eine gemeinsame Leidenschaft teilen, eine der größten Freuden, die Menschen gesellschaftlich erfahren können, sei es ein Live-Konzert, eine politische Kundgebung oder ein großes Sportereignis.

Willkürliche Zugehörigkeiten führen zu größeren Ideologien

Eine letzte bemerkenswerte Beobachtung ist die relative Willkür aller dieser Identitäten. Cincinnati Reds-Fans sind wahrscheinlich Reds-Fans, nicht wegen eines ausführlichen und beratenden Prozesses, um ihre Loyalität zu ermitteln, sondern von etwas so Willkürlichem wie in Cincinnati geboren oder aufgewachsen zu sein. Diese scheinbar zufälligen Identifikationen können ein Leben lang dauern und sich auf die Rechtfertigung ebenso willkürlicher Ideologien erstrecken.

Zum Beispiel war ich von einer hitzigen Konversation zwischen zwei Fans in Cincinnati betroffen, die sich über die inhärente Richtigkeit der designierten Schlägerregel stritt (dh einen designierten Spieler zu haben, der statt des Werfers Fledermäuse schlägt, aber nicht im Feld spielt). Für die Uneingeweihten benutzt die National League den vorgesehenen Schläger nicht, während die American League dies tut. Diese Fans waren leidenschaftlich mit einem Streit über dieses scheinbar willkürliche Thema beschäftigt, und es war keine Überraschung, dass die Person, die gegen die Regel war, trug St. Louis Cardinals Ausrüstung (eine National League-Team) und die andere, Kansas City Royals Kleidung (ein amerikanischer Liga-Team). Mit anderen Worten, jeder Fan argumentierte für die inhärente Richtigkeit der willkürlichen Regeln, die von den Baseball-Ligen ihrer jeweiligen Teams angewendet wurden.

Dieses Beispiel ist amüsant – warum sollte jemand sich über willkürliche Regeln in einem professionellen Sport Gedanken machen, die er nie spielt? – ähnliche Prozesse spielen sicherlich auf leistungsfähigere Weise ab, wenn Menschen Ideologien annehmen, die auf zufälligen Faktoren basieren, wie zum Beispiel wo sie geboren wurden. Ein US-Bürger beispielsweise, der die Vereinigten Staaten als das größte Land der Welt, den Kapitalismus als von Natur aus gerecht oder das Christentum als den einzig wahren Glauben anerkennt, erkennt wahrscheinlich nicht, dass diese Überzeugungen wahrscheinlich mehr von ihrer zufälligen Platzierung auf dem Planeten herrühren als manche Wahrheit in diesen Frameworks oder Systemen. Kurz, wäre diese Person in Indien oder China geboren worden, wären ihre Ansichten über die "beste" Kultur, Wirtschaft oder Religion ganz anders.

Zusammenfassung

Diese Beobachtungen sind nicht dazu gedacht zu sagen, dass jemandes stark gehaltene Überzeugungen, die von der Loyalität von Sportgruppen oder religiösen Präferenzen ausgehen, weniger Bedeutung oder Gültigkeit haben. In der Tat repräsentieren Selbstwertgefühl, ein Gefühl größerer sozialer Verbundenheit und Glaubenssysteme, die wir leidenschaftlich vertreten, einige der bedeutungsvollsten Aspekte des Lebens. Gleichzeitig sollte die Beobachtung dieser Prozesse in scheinbar "weniger wichtigen" Bereichen, wie einem All-Star-Spiel, uns daran erinnern, darauf zu achten, wie diese grundlegenden psychologischen Prozesse in anderen Bereichen unseres Lebens funktionieren und warum wir sie bewachen sollten dass wir nicht zulassen, dass unsere Loyalitäten und Glaubenssysteme über andere Amok laufen.

Verweise

Cialdini, RB, Borden, RJ, Thorne, A., Marcus, WR, Freeman, S., und Sloan, LR (1976). Im Spiegelglanz glänzen: Drei (Fußball) Feldstudien. Zeitschrift für Persönlichkeits- und Sozialpsychologie, 34, 366-375.

Gardner, WL, Pickett, CL & Brewer, MB (2000). Soziale Ausgrenzung und selektives Gedächtnis: Wie das Bedürfnis nach Zugehörigkeit das Gedächtnis für soziale Ereignisse beeinflusst. Bulletin für Persönlichkeits- und Sozialpsychologie, 26, 486-496.

McGuire, WJ, McGuire, CV, Child, P., und Fujioka, T. (1978). Salienz der Ethnizität im spontanen Selbstkonzept als Funktion der ethnischen Unterscheidungskraft im sozialen Umfeld. Zeitschrift für Persönlichkeits- und Sozialpsychologie, 36, 511-520.