Ich weiß, was du denkst: "Ist dieses Pferd nicht genug geschlagen worden? Drei Blogbeiträge zum selben Thema. Dieser Typ ist ernsthaft besessen. "Besessen, ich bin mir nicht sicher, aber definitiv fasziniert. Und ich nehme an, dass ich drei Versuche gebraucht habe (keine Versprechungen, dass dies mein letzter Beitrag zu diesem Thema sein wird), um Amy Chuas Geschichte auf ihre Essenz zurückzuführen.
Aber lass uns hier wirklich leben. Diese Geschichte dreht sich nicht mehr um eine scheinbar verrückt gewordene chinesisch-amerikanische Mutter und ihren übertriebenen Erziehungsstil. Diese Erzählung hat eine raue Nerven über den aktuellen Zeitgeist der Elternschaft und wie wir unsere Kinder im Amerika des 21. Jahrhunderts erziehen.
Wie die Leser meiner zwei früheren Posts (hier und hier) wissen, habe ich den Erziehungsstil von Frau Chua jeweils kritisiert und bewundert. Aber während die Kontroverse weiterhin das Cyber-Miasma hypnotisiert und in Wallung bringt, bin ich zu einem anderen Schluss gekommen, von dem ich glaube, dass es wert ist, in den Kessel geworfen zu werden (Entschuldigung für das Mischen meiner Metaphern). Meine Schlussfolgerung ist, dass unsere kollektive Reaktion in erster Linie auf Angst für unsere Kinder während einer Phase tiefer Instabilität zurückzuführen ist, und dass die Tiger Mom trotz all ihrer Offenheit und Tapferkeit tatsächlich eine verängstigte Katze ist.
Frau Chua, wie viele Eltern heutzutage, lebt in Angst um das Leben ihrer Kinder oder, genauer gesagt, ihre Zukunft. Ich weiß, ich spiele Lehnsessel hier, aber es passt, genauso wie es für alle Klett-, Helikopter-, Bühnen- und Little-League-Eltern passt, die aus demselben Stoff geschnitzt sind. Sicher, Frau Chuas Stoff könnte dicker und größer sein als die meisten anderen, aber ihr Erziehungsstil ist eher eine Frage des Grades als der Art, verglichen mit anderen Eltern ihresgleichen. Wir alle wollen unsere "Jungen" vor unseren Türen vor dem Dschungel schützen. Und die Angst ist sehr eindringlich und sehr primitiv; Es geht um das Überleben unserer Kinder.
Ich meine nicht das Überleben unserer Kinder in dem Sinne, dass ihr physisches Leben in unmittelbarer Gefahr ist, sondern das Überleben in einer Welt, die von globaler geopolitischer Instabilität und der ständigen Bedrohung durch den Terrorismus lebt. Überleben in einem Land, das im Niedergang zu sein scheint und mit ernsthaften wirtschaftlichen Problemen konfrontiert ist, in denen mehr Menschen für ein scheinbar schrumpfendes Stück Kuchen kämpfen. Überleben in einer Generation, in der das Gute nicht gut genug zu sein scheint (in früheren Generationen ziemlich gut gesicherte Menschen, die mindestens eine bürgerliche Existenz hatten). Überleben in einer außer Kontrolle geratenen Populärkultur, in der Anonymität und Versagen dem Tod gleichkommen. Überleben in einer Zeit, in der sich Eltern angesichts dieses perfekten Sturms der Angst überwältigt und oft hilflos fühlen.
Es gibt andere persönlichere Ängste, die Frau Chua am intensivsten veranschaulicht, aber viele Eltern in Amerika fühlen sich auch in unterschiedlichem Maße. Frau Chua hat Angst davor, dass ihre Kinder versagen und, OMG !, gewöhnlich sind. Sie scheint sich zu fürchten, wenn ihre Kinder nicht die Besten sind, werden andere sie für einen schlechten Elternteil und einen schlechten Menschen halten. In unserer gegenwärtigen narzißtischen Erziehungskultur, in der Kinder von ihren Eltern als Projektionen ihrer selbst gesehen werden, ist nichts weniger als außergewöhnlich ein schrecklicher Schlag für das Ego der Eltern.
Diese Ängste manifestieren sich angesichts ihrer Intensität und Breite bei Kindern in erdrückend schützenden, überkontrollierten und paradoxerweise letztlich kontraproduktiven Reaktionen. Frau Chua behauptet die totale Kontrolle über jeden Winkel ihres Lebens. Mit dieser extremen Kontrolle kann sie sie in ihren Augen vor allen wahrgenommenen Gefahren schützen. Sie sind in einer sicheren kleinen Kiste, die sie wie ein Tiger hält. Solange sie wachsam ist, kann Frau Chua die Illusion aufrecht erhalten, dass sie die Gefahren für das Überleben ihrer Töchter abwehren und ihre Ängste mildern kann.
Natürlich kann sie, wie jeder Elternteil, ihre Brut nicht für immer beschützen. Sie werden sich irgendwann aus dieser Kiste heraus wagen und der großen, grausamen und gefährlichen Welt draußen gegenübertreten müssen. Die Frage ist, dass sie in ihren gut gemeinten, wenn auch fehlgeleiteten Bemühungen, ihre Töchter zu schützen, wenn sie jung sind, sie unwissentlich in größere Gefahr bringt, wenn sie die Sicherheit ihrer Heimat verlassen? Verhindert sie in ihrem Überschutz, dass sie die Werkzeuge entwickeln, die notwendig sind, um sich selbst zu schützen und allein in der "Wildnis" zu überleben? Werden sie in ihrer mütterlich kontrollierten Blase die essentiellen Fähigkeiten erlernen, die zum Überleben notwendig sind, zum Beispiel intrinsische Motivation, Entscheidungsfindung, emotionale Beherrschung, Belastbarkeit, Stressmanagement, vernünftige Risikobereitschaft, Beziehungsfähigkeit, die Liste geht weiter?
Also, ja, alle Eltern (ungeachtet ihrer Rasse oder Ethnizität) müssen die Gefahren erkennen, die in der verrückten Welt existieren, in der wir jetzt leben. Und, ja, sie müssen angemessene Vorkehrungen treffen, um ihre Kinder vor den größten Gefahren zu schützen. Gleichzeitig müssen die Eltern für das wahre Wohl ihrer Kinder gerade genug von ihren Ängsten zurücktreten, um die realen und vermeintlichen Gefahren in den weiteren Lebenszusammenhang stellen zu können. Sie müssen überlegen, was ihre Kinder wirklich brauchen, um sich diesen Gefahren selbst zu stellen. Und die Eltern müssen ihren Kindern dann das notwendige Gleichgewicht an Schutz, Fähigkeiten und Risiken bieten, die es ihnen ermöglichen, diesen Dschungel mit Kompetenz und Selbstvertrauen zu konfrontieren.
Was ist ironisch (oder einfach nur traurig) über diese ganze Diskussion ist, dass, wenn Frau Chua nicht eine Tigermama gewählt hätte, angesichts des Genpools ihrer Töchter, kulturellen Erbes (wie ist das für Stereotype?), Rollenmodellierung und In der gesamten Umgebung sind die Chancen, dass sie akademische oder professionelle Misserfolge erleben, gering (und sie haben die Stadt einfach verlassen).
