Im Gefolge des Skandals von General David Petraeus hat das Pentagon seine Ethik-Ausbildung überprüft und empfiehlt, dass die Ausbildung früher beginnen und durch die Karriere eines Offiziers weiter verstärkt werden sollte. Aller Wahrscheinlichkeit nach wird der Rechtsberater des Pentagon das Training so führen, wie es normalerweise der Fall ist.
Und darin liegt ein Problem. Rechtsanwälte sind nicht sehr gut als Ethiklehrer. (Und das hat nichts mit den vielen Anwaltswitzen zu tun, die dir gerade in den Sinn gekommen sind.)
Das Problem ist, dass Ethik nicht das gleiche wie das Gesetz ist, aber Ethikregelungen und Ethiktraining verbinden häufig die zwei. Erschwerend kommt hinzu, dass wenn Ethik und Recht gebündelt werden, rechtliche Erwägungen fast immer ethische Entscheidungen übertrumpfen. Es ist besser, unethisch zu sein und nicht verklagt zu werden, als ethisch zu sein und sich der Haftung zu öffnen.
Lassen Sie mich Ihnen ein Beispiel aus meiner eigenen Erfahrung geben. Es ist aus dem Bereich der Medizin, aber der Punkt ist der gleiche.
Ich bin in zwei Ethikkommissionen im Krankenhaus und jeder hat einen anderen Ansatz. In einem werden rechtliche Fragen zugunsten der Diskussion beiseite gelegt. Die Mitglieder des Komitees müssen entscheiden, was in einer bestimmten Situation ethisch vertretbar ist. Die Wünsche des Patienten werden berücksichtigt und dies wird oft gegen medizinische Notwendigkeit abgewogen. Die Entscheidungen des Ausschusses sind beratende und endgültige Entscheidungen werden an anderer Stelle getroffen, oft mit Hilfe von Rechtsbeistand.
Die Abgrenzung zwischen Ethik und Recht wird beibehalten, so dass die Ethikkommission über moralische Entscheidungen ohne rechtliche Überlegungen nachdenken kann. Was tatsächlich geschieht, geschieht natürlich im Rahmen des Gesetzes.
Im Gegensatz dazu kann in einem anderen Krankenhaus der Rechtsbeistand Teil der Ausschusssitzungen sein, und die Diskussionen werden oft in Bezug auf die gesetzlichen Anforderungen gestaltet. Objektive Diskussionen über ethisches Handeln sind den Rechtsfragen untergeordnet; rechtliche Überlegungen schließen die ethischen Überlegungen kurz. Zu wissen, was das Gesetz verlangt, unterbricht die Diskussion, als ob Ethik eine Unterkategorie des Gesetzes wäre.
Tatsächlich sollten die Dinge umgekehrt sein. Gesetz – gutes Recht – sollte ethische Überlegungen reflektieren. Die Funktion des Gesetzes besteht darin, Gerechtigkeit zu instantiieren, obwohl, wie die Jurastudenten schnell lernen, in den meisten Rechtsschulen nicht die Gerechtigkeit gelehrt wird, sondern die praktischen Aspekte der Rechtspraxis.
Rechtsanwälte neigen dazu, nicht sehr gute Führer bei der Bereitstellung von ethischen Leitlinien zu sein. Mehrere Studien zeigen, dass Jurastudenten einen Rückgang der altruistischen Werte und der sozialen Serviceorientierung gegenüber Erscheinungsbildern und Imagewerten erfahren (45 S. Tex. L. Rev. 891 (2003-2004) "Moralisches Urteil von Jurastudenten über drei Jahre: Einflüsse von Geschlecht Politische Ideologie und Interesse an altruistischer Rechtspraxis "; Landsman, Maury; McNeel, Steven P.)
Die Rechtsethik kapselt das Problem mit Ethikkodizes und Ethikschulungen insofern zusammen, als sie die Ethik auf Vorschriften reduzieren. Das Denken in Bezug auf Regeln und Rollen verhindert ein vollständiges Verständnis dessen, was Moral eigentlich beinhaltet.
Regel zu folgen und zu beurteilen, was richtig und falsch, gut und schlecht ist, sind unterschiedliche Unternehmen. Ein Computer kann so programmiert werden, dass er korrekte Antworten auf Regeln liefert, aber kein Programm kann ein gutes Urteilsvermögen ersetzen.
Compliance, die der Rechtsberater steuern kann, ist nicht dasselbe wie ethisches Urteil. Die Einhaltung von Regeln und Vorschriften so darzustellen, als wäre es dasselbe wie Ethik, könnte tatsächlich das Richtige untergraben. Dies ist eine der möglichen Erklärungen für den Rückgang der ethischen Urteilswerte bei Jurastudenten über drei Jahre. Die Studierenden akzeptieren die Neuformulierung der Ethik als Regel nach und verzichten dabei auf Eigenverantwortung für ethisch fragwürdige Handlungen.
Berufsethik muss neu definiert, rekonfiguriert und gestaltet werden, wenn sich die Dinge verbessern sollen.
