Wie es von Zeit zu Zeit passiert ist, unterbreche ich die Erforschung der Beziehung zwischen Geist, Kultur und Geisteskrankheit, die im Mittelpunkt dieses Blogs steht, um auf ein Ereignis zu reagieren – dieses Mal die Vorführung der aktuellen Episode des Das bemerkenswerte "Up" -Filmprojekt "56 Up". 1964 interviewte die Serie eine Gruppe von 14 Siebenjährigen unterschiedlicher Herkunft und verfolgte sie alle sieben Jahre. Heute sind sie 56. Das Projekt begann als eine Untersuchung des britischen Klassensystems, das sich aufzulösen schien. Michael Apted, der ein junger Forscher im Team der ersten Episode war, aber die nachfolgenden Folgen alle 7 Jahre leitete, sagte in einem Interview dieses Jahr:
"Wir waren nicht so sehr an den Persönlichkeiten interessiert … Wir brauchten Kinder … die von uns nicht gestört wurden, die mit uns sprechen konnten, aber wir haben keine besonderen Eigenschaften gesucht. Wir waren nur an ihren Hintergründen interessiert.
"Die Idee war, dass wir 7-jährige Kinder aus verschiedenen Schichten – aus reichen Verhältnissen, aus armen Verhältnissen, aus ländlichen Hintergründen – bekommen und sie über ihr Leben sprechen lassen … und sehen, ob uns das etwas sagt. Und natürlich tat es das, weil es sehr lustig und auch abschreckend war und zeigte, dass das Klassensystem tatsächlich sehr aktiv war und dass Menschen in bestimmten Hintergründen eine echte Vision ihrer Zukunft hatten und andere wirklich nicht wussten Welcher Tag war es?
Ich wurde erst vor sieben Jahren auf die Serie aufmerksam, als "49 Up" gezeigt wurde, mietete dann aber alle früheren Folgen und freute sich auf die neue. Die Serie ist faszinierend. Wie jedes Leben haben auch die Leben der 14 Untertanen ihre Höhen und Tiefen, aber heute, wenn sie sich dem Ende ihres sechsten Jahrzehnts nähern, sind ihre reproduktiven – und in hohem Maße produktiven – Jahre hinter ihnen wenn einige von ihnen bereits im Ruhestand sind und sich alle in ihrer Persönlichkeit niedergelassen haben, die sich wahrscheinlich nicht mehr wesentlich verändern wird, um zu sehen, in welchem Maße sie mit ihrem Leben als Ganzes zufrieden sind. Und die Schlussfolgerung ist überraschend, kontraintuitiv und peinlich.
Ohne eine einzige Ausnahme scheint das subjektive Gefühl der Lebenszufriedenheit der Individuen im Film das Gegenteil ihres Klassenhintergrunds zu sein. Die "glücklichen" Menschen, die mit ihrem Leben zufrieden sind und es sichtlich genießen, werden diejenigen, die "wirklich nicht wussten, was für ein Tag es war", als sie sieben waren, Menschen aus armen Verhältnissen (von denen einige in Kinderheimen aufwuchsen), die in "schlechten" Schulen studierten und sie früh verließen oder, wenn sie fertig waren, ihre Ausbildung nicht fortsetzten, Menschen, die keinen klaren Karriereweg hatten, aber in irgendeinem Beruf landeten, der durch Zufall zu ihrem Beruf wurde. Menschen aus der Oberschicht, im Unterschied zu denen, die mit sieben Jahren "eine echte Vision ihrer Zukunft hatten", also mit Zuversicht und Zuversicht, die zu guten Schulen und von dort zu Universitäten gingen, was, wie sie alle erwarteten , führte zu erfüllenden Karrieren – diese privilegierten Menschen haben mehr oder weniger gefolterte Leben geführt, und welche Befriedigung sie daraus gezogen haben, war nicht auf die Vorteile der Geburt in wohlhabende Familien mit hohem Status und die vielen Möglichkeiten zurückzuführen, die ihr privilegierter Hintergrund bot Sie.
Das Leben der Teilnehmer in der Serie, die alle sieben Jahre im Alter von sieben bis 56 Jahren beobachtet wird, deutet darauf hin, dass die Anzahl der Wahlmöglichkeiten (oder Möglichkeiten) im Allgemeinen umgekehrt proportional zum Wohlbefinden ist. Dies bestätigt die Schlussfolgerung meines Buches " Mind, Modernity, Madness" , das auf historischen Belegen aus fünf Ländern (Großbritannien, Frankreich, Deutschland, Russland und den USA) sowie auf aktuellen epidemiologischen Forschungen beruht, dass das Gefühl tiefer Unzufriedenheit (mentale Dissemination) – Krankheit oder Krankheit wie Depressionen – steht in direktem Zusammenhang mit der Anzahl der Möglichkeiten, die eine Gesellschaft bietet, und betrifft vor allem jene Gruppen, für die diese Entscheidungen real sind, statt nur eingebildet – also die oberen sozialen Schichten mit mehr Ressourcen. Die eine psychisch kranke Person in der "Up" -Reihe (entsprechend einer 7% igen Prävalenz einer solchen Geisteskrankheit in Großbritannien) kommt tatsächlich aus einem "besseren" Hintergrund und erscheint in der ersten Episode als charmantes, aufgewecktes, aufgeregtes Kind mit hervorragenden Aussichten . Später folgen wir ihm in seiner "Abwärtsdrift" zu Obdachlosigkeit und Sozialhilfe, die besonders für Schizophrene charakteristisch ist.
Auf der anderen Seite scheint das Gefühl des Wohlbefindens und der Zufriedenheit mit dem Leben in direktem Zusammenhang mit der Anzahl der Kinder / Enkel zu stehen, und zwar unabhängig von den Umständen, unter denen die Kinder geboren werden (dh in armen oder wohlhabenden Verhältnissen) , in oder außer der Ehe, etc.). Je dichter ist das Familienleben, und je mehr jüngere Kinder darin sind, desto voller und glücklicher scheint es zu sein. Die glücklichsten der 56-Jährigen in der Serie sind sicherlich die Menschen, die direkt mit ihren Enkelkindern (alle aus den ärmsten Verhältnissen) zu tun haben, und glücklichere Menschen aus wohlhabenden Familien verdanken ihr Gefühl der Erfüllung eindeutig ihrem Familienleben als alles andere.
Das lässt mich denken: Unsere Gesellschaft legt genau wie Großbritannien mehr Wert auf Entscheidungen als auf Kinder. Erleuchtete Eltern bemühen sich sehr, ihren Kindern so viele Möglichkeiten wie möglich zu bieten. Eine dieser Möglichkeiten ist die Entscheidung, keine Kinder zu haben, während das Kind unter Druck gesetzt wird, Kinder zu bekommen, gilt als extrem rückständig und unerwähnt. Andere Gesellschaften betonen nach wie vor die Priorität der Kinder. Wir betrachten solche Gesellschaften als repressiv, engstirnig. Täuschen wir uns nicht selbst?
Liah Greenfeld ist der Autor von Mind, Modernity, Madness: Der Einfluss von Kultur auf die menschliche Erfahrung
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