Jackie Robinson und eine Rache am besten kalt serviert

Wie kann sich Rache, so voller natürlicher Leidenschaft, am besten fühlen, wenn sie sich verspätet?

Vergeltung gegen jemanden, der uns Unrecht getan hat, kann sehr erfreulich sein. Zeitgenössische Normen gegen Rache könnten dem Vergnügen entgegenwirken, uns für unsere rachsüchtigen Handlungen beschämen, aber die Leidenschaft, die Menschen für Rache und die Süße ihrer Vollendung haben, ist nicht zu leugnen.

Ist Rache ein süßeres Gericht, wenn es kalt serviert wird?

Ich bin über diesen Anspruch nicht geforscht, aber macht es Sinn?

Mit schneller, hitziger Rache können wir uns mehr verletzen als der Übeltäter. Wir könnten überreagieren und dann eher der böse Schauspieler sein. Auch kann der intensive Wirbel der Reaktionen auf das Fehlverhalten eine Wertschätzung seiner vollen Eigenschaften verhindern und ein Durcharbeiten der befriedigendsten Art der Vergeltung untergraben. Wohl ermöglicht der Lauf der Zeit eine besonnenere Beurteilung sowohl des Fehlverhaltens als auch einer passenderen, erfreulichen Vergeltung. Zum Beispiel können wir in unserer Vergeltung sehr wünschen, dass die beleidigende Partei die genauen Merkmale des Vergehens erkennt – und dass wir deshalb genau wegen dieser Merkmale Vergeltung üben. Die Zeit bietet die Möglichkeit einer guten Planung, die Rachephantasien Wirklichkeit werden lässt. Unsere Rache, wenn sie leidenschaftsloser erreicht wird, mag in der Tat gefälliger sein, indem sie den Gedanken mit gut gebackenem, aber abgekühltem Verlangen vermischt. Die besten Hollywood-Rache-Dramen lassen den Helden mit einiger Zeit auf der Uhr rächen. Die letzte Abfolge von Ereignissen ist ebenso zerebral wie impulsiv, wie unser Held die Kontrolle übernimmt, dem Bösewicht ins Gesicht sieht und Gerechtigkeit mit einem Maß an ruhiger Vorsätzlichkeit bewirkt.

This work has been released into the public domain by its copyright holder, Cowles Communications, Inc.. This applies worldwid

Quelle: Diese Arbeit wurde von ihrem Urheberrechtsinhaber, Cowles Communications, Inc. veröffentlicht. Dies gilt weltweit

Manchmal wird die Vergeltungsverzögerung durch Umstände auferlegt. Mein Lieblingsbeispiel ist der Fall von Jackie Robinsons Rache gegen Enos Slaughter in den ersten Jahren seiner wegweisenden Karriere im Major-League-Baseball. Robinson wusste, als der erste schwarze Spieler, dass er besonders am Anfang viel Missbrauch bekommen würde. Und obwohl er ein hart umkämpfter Mann war (wie es seine späteren Jahre in der Liga ausmachten), unterdrückte er seine Vergeltungsaktionen, wenn er mit allen möglichen Sticheleien konfrontiert wurde.

this photo is in the public domain

Quelle: Dieses Foto ist öffentlich zugänglich

Enos Slaughter erzählt die Geschichte, als sein Team von St. Louis Cardinal im August 1947 im ersten Jahr von Robinsons Eintritt in die Liga Robinsons Brooklyn Dodgers spielte (Slaughter kommt in der Geschichte nicht gut an, was darauf hindeutet, dass sein Konto wahrscheinlich ist) wahr). Slaughter kam aus dem abgesonderten Süden und mochte Robinsons Anwesenheit in der Liga nicht, ein Gefühl, das er nicht verbergen konnte. Während eines bei Fledermaus schlug Slaughter einen Grounder gegen Robinson, der die erste Base spielte. Robinson erreichte leicht die erste Basistasche vor Slaughter, der Robinsons Knöchel absichtlich mit spitzem Blut bedeckte. Die Schlachtung unterbrach dies mit einem Rassenbeil. Robinsons Antwort war einfach zu sagen: “Ich werde mich daran erinnern.”

In einem anderen Spiel, ungefähr zwei Jahre später, schlug Slaughter eine Single so scharf, dass sie von der Wand schlug und er versuchte, sie zu einem Double zu strecken. Hier ist, was passiert ist, in Slaughters eigenen Worten:

“Robinson hat damals gespielt. Ich bin hineingerutscht, und Robinson hat den rechten Fielder geworfen. Er machte keinen Versuch, mich für das Putout am Bein festzuhalten: was er leicht hätte tun können. Stattdessen wirbelte er herum und schlug mich mit dem Ball in seinem Handschuh in den Mund. Sechs Zähne flogen, überall war Blut, und später musste ich mich einer Zahnfleischoperation unterziehen. Als er wegging, sagte Jackie: “Ich habe dir gesagt, dass ich mich erinnern kann.”

Ich weiß nicht genau, wie genau Robinsons Rache geplant war, aber ich könnte mir vorstellen, dass Robinson sich sehr gefreut hat über seine Fertigstellung. Interessanterweise fand er einen Weg, um seine Rache in der Öffentlichkeit zu üben, ohne dass es so aussah, als ob er absichtlich getan worden wäre – die soziale Zensur “rachsüchtig” zu vermeiden. Ich muss zugeben, dass ich die Geschichte selbst gefällt.

Ein paar Randnotizen.

Slaughter erzählte diese Geschichte dem Talkshow-Moderator Larry King, der, wie ich, es auch für wahr hielt, weil es Slaughter so wenig schmeichelte. Dies war jedoch viele Jahre nach dem Vorfall, und Slaughter bedauerte offensichtlich sowohl seine Handlungen als auch seine frühen rassistischen Ansichten.

Wir haben auch einen Bericht über den Vorfall von Robinsons Teamkollegen Ralph Branca, der für die Dodgers werben wollte. Branca sagte Robinson, dass er Slaughter mit einem Pitch sein nächstes Mal treffen würde, obwohl er an einem perfekten Spiel arbeitete. Robinson wollte nicht, dass er es tat, sondern zog es vor, dass er weiter so pitchte, wie er es normalerweise tun würde. Robinson bemerkte Jahre später, wie sehr die Misshandlungen, die er erlitt, seine Mannschaft zusammenbrachten.

Schließlich ist es wichtig zu betonen, dass ein wichtiger Beitrag zur amerikanischen Geschichte Jackie Robinsons Eintritt in die großen Ligen war. Ich habe kürzlich ein Interview mit Larry King gesehen, der feststellte, dass Martin Luther King ihn einmal korrigiert hatte, weil er einen historischen Fehler begangen hatte. King hatte MLK als den Gründer der amerikanischen Bürgerrechtsbewegung eingeführt. MLK widersprach und sagte, dass der wahre Gründer Jackie Robinson war.

Hier ist es für Sie, Mr. Robinson!

Verweise

Chester, DS (2017). Die Rolle des positiven Affekts in der Aggression. Psychologische Wissenschaft , 26 , 366-370.

McClelland, RT (2010). Die Freuden der Rache. Das Journal des Geistes und des Verhaltens , 31 , 193-235.