Kann das Gefühl sexy in der Fitness-Klasse zum Selbstvertrauen des Körpers führen?

Sie suchen vielleicht nach den Sommerferien nach einem inspirierenden Fitnesskurs. Ariel Dimler, eine Doktorandin, fand im vergangenen Herbst Pole Fitness und schrieb am Ende eine Masterarbeit über ihre neue Übungsform. Ich bat sie, ihre Erfahrungen zu beschreiben und über einige ihrer Forschungen mit Frauen zu sprechen, die seit einigen Jahren an der Pole Fitness teilnehmen.

Ariel: Ich werde oft gefragt, warum ich mich für die Pole Fitness entschieden habe. In Wahrheit kannte ich einige Frauen, die Pole-Fitness-Kurse besucht hatten, und sie teilten mir mit, wie gute Pole-Fitness sie dazu brachte, sich selbst und ihre Körper zu fühlen. Ich sah auch, dass Pole-Fitness-Kurse mit mehr als nur physischen Vorteilen beworben wurden: eine großartige Umgebung, in der man Selbstvertrauen und eine bessere Beziehung zu seinem Körper entwickeln kann. Ich dachte auch über meine eigenen Erfahrungen als junge Frau nach. Immer wieder wurde ich wieder in meinen ständigen Kampf mit meinem Körper und meiner Erinnerung gebracht, dass ich wegen der überwältigenden Unzufriedenheit mit meinem eigenen Körper in einem Umkleideraum zu Tränen gerührt war. Ich weiß, dass ich nicht allein mit diesen Gefühlen bin. Untersuchungen zeigen, dass die Körperunzufriedenheit bei Frauen im mittleren Teenageralter stark zunimmt und dieser Trend bis ins frühe Erwachsenenalter anhält (z. B. Cook-Cottone & Phelps, 2003; Murnen, 2011). Darüber hinaus berichten Frauen über 30 auch von einer hohen Körperunzufriedenheit (Grogan, 2011). Ich wollte sehen, ob die Pole-Fitness mir und anderen Frauen helfen könnte, ein positiveres Körperbild zu bekommen.

Pole-Fitness-Kurse wurden etwa 10 Jahre angeboten (Holland, 2010). Unter dem Überbegriff der Pole-Klassen gibt es verschiedene Arten von Klassen.

Im Allgemeinen fallen die Pole-Klassen in zwei Hauptkategorien ein: Übung oder der stereotypere "Strippertanz" (Holland, 2010). Meine Klasse war eine Übung, die ich als Pole Fitness beschrieben habe. Obwohl Pole-Klassen in einer Vielzahl von Veranstaltungsorten zu finden sind, werden sie, wie meine Klasse, meistens in Studios angeboten. Der Großteil der Pole-Klassen umfasst einen Abschnitt mit Toning-Übungen auf einer Matte sowie Übungen an der Stange mit Musik (Holland, 2010). Meine Klasse folgte auch dieser allgemeinen Struktur: Wir bewegten uns zwischen den Übungen der Matte und des Stabes.

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Mehrere andere Forscher haben untersucht, warum besonders Frauen Pole-Klassen belegen. In ihrer Studie fand Holland (2010) heraus, dass die vielen Teilnehmer in Pol-Klassen Geschicklichkeit, Athletik und Kunstfertigkeit hervorhoben. Sie fügte hinzu, dass "die Lehrer ihren Schülern helfen wollen, ihren Körper zu genießen" (S. 69), während sie gleichzeitig die Sexualität / Sinnlichkeit, die mit dem Poltanz verbunden ist, beibehalten. Andere Forscher haben feministische Perspektiven verwendet, um darüber zu debattieren, ob Pole-Fitness Frauen "objektiviert" oder "stärkt" (zB Evans, Riley & Shankar, 2010; Whitehead & Kurz, 2009). Zum Beispiel beschrieben Trainierende in Whitehead und Kurz '(2009) Studie, dass Pole Fitness Spaß, Ermächtigung und Befreiung ist. Andere Forscher fanden diese Klassen nicht vollständig positiv.

Donaghue, Kurz und Whitehead (2011) haben untersucht, wie Polefitness in Websites beworben wird. Diese Websites betonten, dass die Pole-Klasse in erster Linie Fitness sei, aber ihren Teilnehmern auch "Selbstvertrauen / Ermächtigung" (S. 449), die Fähigkeit, vor einem Publikum ihrer Mitstreiter zu trainieren, und die Möglichkeit, "zu haben ein Lachen "(S. 453). Ein Pole-Fitness-Teilnehmer sollte jedoch nicht zu "sexy" / "slutty" werden (Donaghue et al., 2011). Dies, so argumentierten die Forscher, hebt die Entscheidung der Frau auf, obwohl sie von Pol-Fitnessstudios so lauthals verkündet wird (Donaghue et al., 2011). Evans et al. (2010) kamen auch zu dem Schluss, dass Pol-Klassen die Sexualität von Frauen in einer objektivierenden Weise betonen, die von der Mainstream-Kultur definiert wird, und nicht in einer Weise, die von den Frauen selbst gewählt wird. Diese Forscher hatten das Gefühl, dass Frauen keine Wahl hatten, wie sie ihre Körper präsentieren sollten und somit ihre Selbstbestimmung untergraben wurde.

Petersson McIntyre (2011) wies auf die Schwierigkeit hin, dass die Instruktoren der Pole-Fitness (oder Striptease-Aerobic) die Fragen der Befähigung oder Ausbeutung, die die Pole-Fitness betreffen, angehen. Die Instruktoren unterschätzten den sexuellen Aspekt der Pole Fitness und bekräftigten gleichzeitig, dass die Pole Fitness eine gesunde Möglichkeit darstellt, konventionelle Vorstellungen von Weiblichkeit und Sexualität herauszufordern (Petersson McIntyre, 2011). Fasziniert von diesen Debatten wollte ich herausfinden, wie die Pole-Fitness-Klassen aussehen und ob sie positive Körperbild-Erfahrungen bieten.

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Ich nahm an einem sechswöchigen Fitnesskurs der ersten Stufe in einem örtlichen Studio teil. Drei der Wände wiesen raumhohe Spiegel und sieben Pole in verschiedenen Größen (z. B. kleiner, mittlerer, großer Umfang), Metalle (z. B. Messing) und Funktion (z. B. stationär oder rotierend) auf. Zwei Lehrer führten die Klasse von 10 Frauen (etwa im Alter zwischen 20 und 50 Jahren) einschließlich mich. Sie führten uns durch ein Warm-up, mit besonderem Fokus auf die Arme und Handgelenke, danach wurden wir in zwei Gruppen aufgeteilt. Eine Gruppe hat Pole-Moves gelernt, die andere hat Bodenarbeit geleistet und dann haben wir nach 30 Minuten gewechselt. Alle gelernten Bewegungen (sowohl auf dem Boden als auch auf dem Stock) wurden auf "sexy" Weise gelehrt und ausgeführt. Wir wurden auch ermutigt, "wandernde Hände" zu integrieren: "Führen Sie die Hände langsam über Ihren Oberkörper (z. B. Arme, Hüfte, Nacken).

Jede Klasse endete mit einem "Community Pol", bei dem sich alle der Gruppe präsentierten. Es gab zwei Regeln: Du musst dich sexy auf und von der Stange strecken und du musst das Trainingsgerät auf der Stange anfeuern. Während dieses Abschnitts schaltete der Lehrer alle Lichter aus, mit Ausnahme der Lampe an der Vorderseite des Raumes und betätigte die Musik. Dieser Abschnitt hat mich wirklich großartig und unterstützt. Zum Beispiel, "der Feuerwehrmann Spin" war sehr schwierige Bewegung für mich, aber ich bemerkte, dass mit all den Haare spiegeln, Körper rollen und "Beute" zittern, fühlte ich mich ziemlich gut – ich fand mich selbst im Spiegel überprüfen ein paar Male! Als ich schließlich den Umzug gemeistert habe, fühlte ich ein Gefühl von Befreiung und Freiheit, das schwer zu beschreiben ist. Ich schrieb: "Ich liebe Gemeinschaftspole – sowohl wenn du tust als auch jubelst … es lässt dich so viel selbstbewusster fühlen in dem, was du tust." Ich fand die Pole-Fitness insgesamt positiv, wollte aber wissen, was die gehalten hat erfahrenere Trainierende, die zu den Pole-Fitness-Klassen kommen.

Ich habe sieben Frauen im Alter zwischen 20 und 36 Jahren interviewt, von denen einige Ausbilder waren und daher eine umfassende Ausbildung in Pole Fitness hatten. Dieses hohe Niveau der Beteiligung an der Pole Fitness mag eine einzigartige Perspektive ergeben haben, die ganz anders ist als der durchschnittliche Pole Fitness Student. Alle Teilnehmer betonten, dass es wichtig ist, die "Fehler" des eigenen Körpers zu akzeptieren. Sie stellten fest, dass Pole-Fitness-Teilnehmer in der Regel mit allen Arten von Körpern kommen und lernen, sie in ihren Klassen zu schätzen. Die Teilnehmer betonten auch die Notwendigkeit, sich um ihre Körper zu kümmern.

Zum Beispiel sollte man gesunde Nahrung für die Ernährung essen, nicht wegen Körperhass und Verlangen nach Gewichtsverlust. Eine Teilnehmerin, Lola, teilte mit: "Ich habe das Gefühl, dass keine Therapie für mich hätte tun können, was Pole Dance für mich getan hat … Lange Zeit habe ich mich selbst nicht geliebt, mit der Essstörung und all der Verdrehung, die damit einhergeht Es war sehr dunkel und ich konnte mich nicht lieben. "

Die Teilnehmer erklärten weiter, dass die Teilnahme an der Pole Fitness ihnen geholfen habe, Selbstvertrauen zu entwickeln, das von innen kam. Ihr Körpervertrauen hatte sich auf das Vertrauen in andere Bereiche ihres Lebens ausgeweitet, das sichtbar wurde, wenn sie mit Schultern auf und ab gingen. Olive sagte: "Du legst die Kraft gewissermaßen auf dich und nicht auf andere Menschen. Und, wie ich schon sagte, macht dich die Pole-Fitness dazu befähigt, dich in deinem Körper wohl und zuversichtlich zu fühlen, was dir Kraft gibt. "

Die Pole-Fitness bot diesen Teilnehmern ein integratives Umfeld, in dem Frauen aller Formen, Größen und Altersgruppen willkommen sind. In der Pole-Fitness-Klasse sind die Teilnehmer niemals kritisch gegenüber anderen Frauenkörpern. Viele Teilnehmer teilten mit, dass andere Frauen, die positiv über ihren Körper sind, dazu verleitet werden, positive Erfahrungen mit dem eigenen Körper zu machen. Athena beschrieb: "Man sieht Frauen jeden Alters, man sieht Frauen jeder Größe, und es ist diese Umgebung, die wir zu schaffen versuchen, wo es warm und einladend ist, und es akzeptiert … Ich denke, Frauen sind hart genug für sich selbst. Auch müssen wir uns gegenseitig schwer machen. "

Für diese Teilnehmer lag der Schwerpunkt der Pole Fitness auf der Entwicklung von Fähigkeiten und Fähigkeiten, nicht auf dem Aussehen. Zum Beispiel wurden sie während der Bodenarbeit stärker und lernten Tanzbewegungen, zusätzlich zu einer Vielzahl von Drehungen, an der Stange. Sie waren stolz darauf, dass ihre Körper Dinge tun konnten, die sie nie für möglich hielten. Laut Nikita, "Der Fokus liegt nicht so sehr auf der Skala, sondern auf der Technik und der Beherrschung dieser Bewegungen … Wenn ich in einer Kraft bin, halte meinen Bein-Schmetterling, und ich kann mich im Spiegel anschauen und sagen ' Oh mein Gott, ich bin auf dem Kopf und in einer Spaltung "… Es gibt mir eine bessere Wertschätzung meines Körpers für das, was er tun kann."

Alle Teilnehmer beschrieben, dass sie sich mit sexuellem Ausdruck wohler fühlen. Es war wichtig, die Macht zu haben, zu entscheiden, was sie mit ihren Körpern machen wollten, wenn sie annahmen, dass sie sexuelle Wesen waren. Viele Teilnehmer erklärten auch, dass Sexiness eine Geisteshaltung ist und dass es in Ordnung ist, sich sexuell auszudrücken, unabhängig von sozialen Tabus, die die Sexualität von Frauen umgeben. Zum Beispiel sagte Anastasia: "Meine Denkweise ist sehr viel, es ist dein Körper, du solltest dich wohl fühlen, bevor du es anderen erlaubst", macht es keinen Sinn andere Leute zu lassen, wenn du es nicht bist [gemütlich]."

Meine Forschung unterstreicht, dass Frauen in der Pole Fitness ein positives Körperbild in einer Umgebung entwickeln und bewahren können, die die Körperakzeptanz und die Fähigkeiten des Körpers betont. Psychologen haben diese Erfahrungen in Bezug auf Körper-Selbstmitgefühl und Körper-Stolz beschrieben (z. B. Berry et al., 2010; Castonguay et al., 2013). Außerdem fühlten meine Teilnehmer, dass ihnen die Pole-Fitness dabei half, sich mit sexuellem Ausdruck wohl zu fühlen. Gespräche rund um Frauen und Sexualität sind komplex. Obwohl einige Forscher darauf hinwiesen, dass die Pole Fitness traditionelle Geschlechternormen in Bezug auf weibliche Sexualität verstärkt (zB Evans et al., 2010), beschrieben andere Forscher Praktiken wie die Pole Fitness als eine Form der Selbstsexualisierung (Smolak, Murnen & Meyers, 2014), wo Frauen sich aktiv in Praktiken einbringen, die sie sexualisieren. Es ist eine Möglichkeit für Frauen, ihre sexuelle Handlungsfähigkeit aktiv zu erforschen (Regehr, 2012). Meine Forschungsergebnisse deuten darauf hin, dass Polefitness ein Umfeld bietet, in dem Frauen Sexualität und Erforschung in einer Kultur ausüben können, die weiterhin Tabus auf weibliche Sexualität durchsetzt. Attwood (2007) stellte fest: "Frauen engagieren sich in einer Kultur, die sie häufig auf ihren sexuellen Wert reduziert, während sie ihre Sexualität ignorieren."

Meine Studie lieferte einzigartige Einblicke in das positive Körperbild und die Pole Fitness. Sie schlug vor, dass die Pole-Fitness Frauen einen sicheren Raum bieten könnte, in dem sie sich sexuell auskundschaften können, und dass die Pole-Fitness ein wichtiger Teil der Unterstützung der sexuellen Rechte von Frauen sein kann.

Arbeiten zitiert

Attwood, F. (2007). Schlampen und Riot Grrrls: Weibliche Identität und sexuelle Agentur. Journal of Gender Studies, 16 (3), 233-247. doi: 10.1080 / 09589230701562921.

Berry, KA, Kowalski, KC, Ferguson, LJ & McHugh, TLF (2010). Eine empirische Phänomenologie des Körper-Selbstmitgefühls von jungen erwachsenen Trainierenden. Qualitative Forschung in Sport und Bewegung, 2 (3), 293-312. doi: 10.1080 / 19398441.2010.517035.

Castonguay, AL, Gilchrist, JD, Mack, DE, und Sabiston, CM (2013). Körperbezogener Stolz auf junge Erwachsene: Eine Untersuchung der Auslöser, Kontexte, Ergebnisse und Zuschreibungen. Körperbild, 10, 335-343. doi: 10.1016 / j.bodyim.2013.03.001.

Cook-Cottone, C. & Phelps, L. (2003). Körperunzufriedenheit bei College-Frauen: Identifizierung von Risiko- und Schutzfaktoren als Richtschnur für Beratungspraktiken im College. Journal of College Counselling, (6), 80-89.

Donaghue, N., Kurz, T. & Whitehead, K. (2011). Spinning the pol: Eine diskursive Analyse der Websites von Freizeit-Pole-Dance-Studios. Feminismus und Psychologie, 21 (4), 443-457. doi: 10.1177 / 0959353511424367.

Evans, A., Riley, S. & Shankar, A. (2010). Technologien der Sexiness: Theoretisierende Frauen Engagement in der Sexualisierung der Kultur. Feminismus und Psychologie, 20 (1), 114-131. doi: 10.1177 / 0959353509351854.

Grogan, S. (2011). Body Image Entwicklung im Erwachsenenalter. In TF Cash & L. Smolak (Hrsg.), Körperbild: Ein Handbuch der Wissenschaft, Praxis und Prävention (S. 93-100). New York, NY: Die Guilford-Presse.

Holland, S. (2010). Pole Dance, Ermächtigung und Verkörperung. New York, NY: Palgrave Macmillan.

Murnen, SK (2011). Geschlecht und Körperbilder. In TF Cash & L. Smolak (Hrsg.), Körperbild: Ein Handbuch der Wissenschaft, Praxis und Prävention (S. 173-179). New York, NY: Die Guilford-Presse.

Petersson McIntyre, M. (2011). Behalte deine Kleider an! Fit und sexy durch Striptease Aerobic. In E. Kennedy & P. ​​Markula (Hrsg.), Frauen und Bewegung: Körper, Gesundheit und Konsum (S. 247-265). New York, NY: Routledge.

Regehr, K (2012). Der Aufstieg der Freizeit-Burleske: Stoßen und Schleifen in Richtung Ermächtigung. Sexualität und Kultur, 16, 134-157. doi: 10.1007 / s12119-011-9113- 2.

Smolak, L., Murnen, SK & Myers, TA (2014). Sexualisierung des Selbst: Was College-Frauen und Männer darüber denken und tun, um "sexy" zu sein. Psychologie der Frauen vierteljährlich, 38 (3), 379-397. doi: 10.1177 / 0361684314524168.

Whitehead, K., & Kurz, T. (2009). "Empowerment" und der Pol: Eine diskursive Untersuchung der Neuerfindung von Pole Dance als Freizeitaktivität. Feminismus und Psychologie, 19 (2), 224-244. doi: 10.1177 / 0959353509102218.

Wood-Barcalow, NL, Tylka, TL, und Augustus-Horvath, CL (2010). "Aber ich mag meinen Körper": Positive Körperbildmerkmale und ein ganzheitliches Modell für junge erwachsene Frauen. Körperbild, 7, 106-116. doi: 10.1016 / j.bodyim.2010.01.001.

Copyright: Ariel Dimler, 2015.