Liberales Privileg in der Psychologie

1. 

   Ich kann vermeiden, Zeit mit Kollegen zu verbringen, die mir wegen meiner Politik misstrauen.

2. Ich kann, wenn ich es wünsche, in der Gesellschaft von Kollegen arbeiten, die die meiste Zeit meine politischen Ansichten teilen.
3. Ich kann zuversichtlich sein, dass die politischen Überzeugungen, die ich halte, und die politischen Kandidaten, die ich unterstütze, von meinen Kollegen nicht routinemäßig verspottet werden.
4. Ich kann Karikatur-ähnliche Bilder malen, die auf den extremsten und irrationalsten von denjenigen basieren, die sich ideologisch von mir unterscheiden, ohne dafür irgendeine Strafe zu empfinden.
5. Ich werde mich in den üblichen Bereichen meines akademischen Lebens willkommen und "normal" fühlen.
6. Ich kann die vielschichtigen und nuancierten Ansichten und Werte derer, die sehr unterschiedliche politische Ansichten vertreten, nicht wahrnehmen, ohne dass ich dafür eine Strafe befürchte.
7. Ich kann leicht akademische Ereignisse finden, die hauptsächlich Menschen meiner politischen Überzeugung Aufmerksamkeit schenken.
8. Wenn ich mich um eine Stelle bewerbe, kann ich sicher sein, dass meine politischen Ansichten eher ein Vorteil als eine Haftung sind.
9. Ich kann ziemlich sicher sein, dass, wenn ich Ergebnisse bei Kolloquien und Konferenzen präsentiere, die meine politischen Ansichten bestätigen, werde ich nicht von meinen Kollegen verspottet oder beleidigt werden.
10. Ich kann meine beruflichen Aktivitäten so gestalten, dass ich aufgrund meiner Politik nie Gefühle der Ablehnung erfahren muss.
11. Ich kann mir ziemlich sicher sein, dass meine Studenten, die eine akademische Arbeit aufnehmen und meine politischen Ansichten teilen, sich darauf konzentrieren können, kompetente Lehrer und Wissenschaftler zu sein und sich nicht darum zu kümmern müssen, ihre Politik vor der höheren Fakultät zu verstecken.
12. Ich muss meine Schüler nicht aufklären, dass sie systemische politische Vorurteile gegenüber ihnen haben könnten, wenn sie sich dazu entschließen, Studien durchzuführen, die Ergebnisse hervorbringen, die ihre politischen Ansichten zu stützen scheinen.
13. Ich kann Forschungsergebnisse präsentieren, die meiner politischen Orientierung entsprechen oder nur zu passen scheinen, und ich bin zuversichtlich, dass ich nicht der Angeber von höhnischen Anspielungen von Kollegen sein werde.
14. Ich kann die Forschung von Kollegen kritisieren, die sich in Fragen wie Rasse, Sex oder Politik von meinen unterscheidet, ohne befürchten zu müssen, beschuldigt zu werden, autoritär, rassistisch oder sexistisch zu sein.
15. Ich kann die Forschung systematisch falsch interpretieren, falsch darstellen oder ignorieren, so dass meine politischen Ansichten erhalten bleiben. Ich bin zuversichtlich, dass solche Fehlinterpretationen, Falschdarstellungen oder Versehen wahrscheinlich von den meisten meiner Kollegen nicht erkannt werden.
16. Wenn ich in politisch aufgeladenen Bereichen wie Rasse, Geschlecht, Klasse und Politik arbeite und meine Papiere, Zuschüsse oder Symposien abgelehnt werden, muss ich nicht jedes Mal fragen, ob politische Voreingenommenheit zur Ablehnung geführt hat.
17. Wenn ich mich um ein Stipendium bewerbe oder einen Artikel zur Veröffentlichung einreiche oder ein Symposium vorschlage, kann ich mir ziemlich sicher sein, ob meine politischen Überzeugungen einen subtilen Einfluss auf meine Wissenschaft haben, solange ich nicht allzu voreingenommen bin, sind sie wahrscheinlicher ein Vermögenswert sein als eine Haftung.
18. Ich kann zuversichtlich sein, dass meine Kollegen, wenn ich über "soziale Gerechtigkeit" schreibe, die gleichen moralischen und ideologischen Annahmen darüber haben werden, was Gerechtigkeit ausmacht.
19. Ich kann zuversichtlich sein, dass die politischen Empfehlungen, auf die ich schließe, auf der Grundlage meiner Forschungsergebnisse von den meisten meiner Kollegen unterstützt werden.
20. Ich kann die wissenschaftlichen Zeitschriften ziemlich sicher lesen, dass meine politischen Überzeugungen durch die "wissenschaftliche" Forschung bestätigt und bestätigt werden.
21. Meine Berufskultur gibt mir wenig Angst davor, die Perspektiven und Befugnisse von Menschen mit anderen ideologischen Positionen zu ignorieren.
22. Ich kann politische Voreingenommenheit in der Wissenschaft kritisieren, ohne selbst als interessiert oder selbstsüchtig oder voreingenommen angesehen zu werden.
23. Ich muss mir keine Gedanken darüber machen, ob Zitate zu meinem Stipendium und "Impact Factors" (die oft als "objektive" Einfluss- und Staturmaße in einem Feld für Ergebnisse wie Jobangebote, Gehaltserhöhungen und Beförderungen verwendet werden) künstlich unterdrückt werden, weil die meisten meiner Kollegen mögen die politischen Auswirkungen meiner Arbeit nicht.
24. Wenn ich Methoden der Qualitätsforschung einsetze und meine Forschung Stereotype, Vorurteile und Diskriminierung unter meinen ideologischen Gegnern aufspüre, kann ich zuversichtlich sein, dass die Gemeinschaft der Gelehrten eine positive und aufnahmefähige Reaktion auf meine Forschung haben wird.
25. Ich muss mir keine Sorgen machen, dass Rezensenten und Redakteure einen höheren Standard benötigen, um meine Forschung zu veröffentlichen oder zu finanzieren, als sie benötigen, um Forschung mit entgegengesetzten ideologischen Implikationen zu veröffentlichen oder zu finanzieren.
26. Um meine Forschungsergebnisse zu veröffentlichen, die moralische Fehler oder kognitive Verzerrungen bei Menschen mit sehr unterschiedlichen ideologischen Überzeugungen zeigen, muss ich meine Tarne nicht tarnen und die Schlussfolgerungen nicht überziehen, um die politischen Empfindlichkeiten der Rezensenten nicht zu verletzen.
27. Ich kann zuversichtlich sein, dass verschwindend wenige meiner Kollegen "wissenschaftliche" Artikel veröffentlichen werden, in denen behauptet wird, dass Menschen, die politische Überzeugungen wie meine haben, besonders an Intelligenz und Moral leiden.

Eine kürzere Liste, aber längere wissenschaftliche Artikel zu diesen Themen finden Sie hier:

Jussim, L. (2012). Liberale Privilegien in der akademischen Psychologie und den Sozialwissenschaften: Kommentar zu Inbar & Lammers (2012). Perspektiven auf psychologische Wissenschaft, 7, 504-507.

Diese Liste wurde inspiriert von:

• Fox News und amerikanische Politik seit 1994
• 8 Zeichen Du bist in einer Beziehung mit einem sexuellen Narziss
• 5 Tipps, damit jeder sich öffnen kann
• Was ist der Deal mit der Rache?
• Rennen und Gesellschaft

Inbar, Y. & Lammers, J. (2012). Politische Vielfalt in der Sozial- und Persönlichkeitspsychologie. Perspektiven auf psychologische Wissenschaft, 7, 496-503.

und

McIntosh, P. (1988). Weißes Privileg: Den unsichtbaren Rucksack auspacken. Abgerufen am 9-25-12 von: www.isr.umich.edu/resources/white-privilege.pdf

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