Der ehemalige Strafverteidiger und Psychotherapeut Jeff Brown ist Autor von fünf beliebten Büchern: Sich formen: Eine Reise der Selbsterschaffung , mit beiden Füßen auf dem Boden aufsteigen , es vorwärts lieben , eine ungewöhnliche Bindung und spirituelle Graffiti . Er produzierte und erschien in dem preisgekrönten spirituellen Dokumentarfilm Karmageddon (in dem auch Ram Dass und Seane Corn zu sehen waren) und ist Eigentümer von Enrealment Press sowie einer Online-Schule, dem Soulshaping Institute. Eine populäre Präsenz in sozialen Medien, bekannt für seine spielerische, respektlose Prägung von Begriffen (der "New Cage", "enhearted", "humanifesto") und ungewöhnliche Weisheit für den Alltag, lebt Jeff in Toronto mit seiner Partnerin, der Dichterin Susan Frybort, und sprach kürzlich mit mir über die Fallstricke des Dogmas auf dem Weg der Selbsterkenntnis und seine einzigartige Sichtweise auf das spirituelle Leben.
Mark Matousek: Erzähl mir, wie du zu dieser Arbeit gekommen bist?
Jeff Brown: Ich mache diese Arbeit seit meiner Kindheit intern – eingesperrt in Adaptionen und Verkleidungen, um mein Familienschlachtfeld zu überleben. Es gab Stimmen oder Schimmer von Wissen, "Berufungen", die in meinem Bewusstsein entstehen würden. Es war eine unerwartete Überraschung zu erfahren, dass in vielen Fällen das Material aus meinem frühen Leben grundlegend für meinen wahren Weg war (was ich meine Seelenschrift nenne), und Schrot für die Mühle der Transformation in die Richtung meines Weges hier zu laufen.
In der Jugend und in meinen frühen Zwanzigern gab es den Eindruck, dass in mir ein Pfad kodiert war, etwas, für das ich geboren wurde, was James Hillman das "angeborene Bild" nannte. Ich beobachtete zum Beispiel einen berühmten Strafrechtsanwalt namens Eddie Greenspan im Fernsehen in Toronto und hatte das Gefühl, dass ich eines Tages mit ihm arbeiten würde, was sich als wahr herausstellte. In meinem früheren Leben machte ich jedoch den Fehler zu denken, dass meine Realität gegabelt sei.
MM: Was meinst du?
JB: Ich glaubte, dass es diesen "wahren Pfad" in den Knochen gab und es gab diesen "falschen Weg", den ich mit dieser verrückten Familie erlebte. Zu der Zeit, als ich noch ein Student war, fühlte ich mich irgendwie gelangweilt und schrieb mir Notizen in der Klasse wie: "Du bist nicht der, der du zu sein scheinst." Ein Teil meines Bewusstseins erwachte zu der Realität, die da war Etwas ruft mich an. Zuerst dachte ich, es führe mich, also ging ich zur juristischen Fakultät und arbeitete mit Eddie Greenspan zusammen. Aber während meiner Anwaltszulassung, als ich im Begriff war, ein bekannter Anwalt zu werden, wurde diese doppelte Stimme stärker. Das Kriegerbewusstsein sagte: "Du kommst von keinem Geld. Geh und sei ein bekannter Anwalt. Du hast großartige Arbeit zu erledigen. "Die andere Stimme sagte mir nicht, was mein nächster Schritt war, aber es sagte mir, dass es kein Prozessanwalt werden sollte. Ich hatte diesen radikalen Konflikt innerlich zwischen dem, der ich bis zu diesem Punkt in meinem Leben geworden war, und dieser Idee, wer ich werden sollte. Als die Reise sich entfaltet hat, habe ich erkannt, dass all dies für meine einzigartige Seelenschrift in diesem Leben grundlegend ist.
MM: Also, wie hast du diesen Übergang von einem Anwalt zum Pfad eines spirituellen Suchers und Lehrers gemacht?
JB: Meine erste Richtung war nicht wirklich spirituell, sondern psychotherapeutisch. Ich war nicht bereit, das Gesetz ganz aufzugeben, und so traf ich die Entscheidung, nach der Berufung nicht mehr zu üben. Es gab Leute, mit denen ich ein Büro bekommen würde, und ich beschloss, nicht mitzumachen. Und dann habe ich mir erlaubt, mich meinem Körper und meinem emotionalen Prozess hinzugeben. Ich unterscheide spirituelle Reifung nicht von emotionaler Reifung.
Ich ging nach meinem ersten Jahr der juristischen Fakultät, um zwei Jahre Therapie zu machen, bevor ich zurück ging. Ich fing an, hinten in Gerichtssälen zu sitzen und mir Prüfungen anzusehen, und ich fing gerade an zu weinen. Es war nicht wegen des Inhalts des Falles, sondern weil mein emotionales Material versuchte, sich durch mich hindurchzuarbeiten. Ich verbrachte eine lange Zeit in diesem emotionalen Prozess; aufgrund meiner Herkunft musste ich mich rüsten und kämpfen. Ich hatte mich durch alles hindurchgeschlagen, aber schließlich hatte ich die Gelegenheit, unter den Puncher zu gehen, um wirklich zu fühlen und zu leben . Ich habe einen sehr wichtigen Workshop im Omega Center in Rhinebeck mit Terry Hunt gemacht, wo ich etwas Material entwirrt habe, das mein Bewusstsein behindert hat. Es wurde klar, dass ich das Gesetz nicht für immer praktizieren konnte. Es war ein inkrementeller Prozess.
MM: Und dein Weg blieb psychotherapeutischer als spirituell?
JB: Ich kenne den Unterschied zwischen diesen Dingen nicht mehr, aber meine frühe Erforschung blieb psychotherapeutisch. Alexander Lowen war eine Zeit lang mein Therapeut. Ich habe mit Al zusammengearbeitet, um viele tiefe Positionen freizugeben, um emotionale Trümmer zu beseitigen. Und am Ende jeder Sitzung fühlte ich mich immer offen für ein Erfahrungsfeld des "Einheitsbewusstseins". Ich trat natürlich in einen meditativen Zustand und begann zu verstehen, dass es alles Teil des sogenannten "spirituellen Feldes" war. Danach hatte ich eine große Liebeserfahrung, die mir das Herz aufriss und in der Folge zu Wochenenden bei Harbin Hot Springs in Kalifornien, um mich auf das nächste Level zu bringen. Die Berufung enthüllte mir dann, dass es Zeit war zu schreiben.
Diese Schritte, mein angeborenes Bild zu enthüllen, kamen durch somatische Befreiung, deshalb unterscheide ich Spiritualität nicht von Psychologie. Die Veröffentlichung von Arbeit eröffnet das Feld der Forschung, und die transformative Arbeit, die ich um ungelöste Probleme mache, macht mich karmisch, erweitert meine Fähigkeit, hier in einem spirituellen Sinn zu sein.
MM: Was meinst du mit karmischer Statur?
JB: Wir kommen auf einer bestimmten Entwicklungsstufe: karmisch, kosmisch, psychisch und psychisch; und wenn wir uns erlauben, uns ihm zu ergeben, gibt es diese Entfaltung, um sich in die Richtung der Ganzheit oder Statur zu bewegen.
MM: Für Leute, die nicht von einer organisierten Religion angezogen werden, die vom New Age abgewiesen werden, aber eine legitime spirituelle Praxis wollen, was empfehlen Sie?
JB: Ich empfehle, dass sie keine patriarchalischen Vorstellungen davon akzeptieren, was Praxis bedeutet. Meditation ist auch nicht der königliche Weg zum Königreich Gottes für alle. Ich ermutige die Menschen oft dazu, somatische, körperzentrierte Release-Arbeit, Tanz und Liebe als Freisetzung und Ausdruckspraktiken zu umarmen. Alles, was es ihnen ermöglicht, sich tiefer in das Selbst hineinzubewegen, verstopfende Trümmer zu beseitigen und sich in eine einheitlichere Erfahrung des Bewusstseins zu begeben. Ich glaube nicht daran, spirituelle Praktiken zu ermutigen, die das Selbst zerstören, das Ego verprügeln, unsere Identifikationen zerstören oder unsere Geschichte zerschlagen. Für mich ist das nur Dissoziation, die sich als Erleuchtung tarnt. Sie sind nützliche Werkzeuge für eine gewisse Zeit, aber Loslösung ist ein Werkzeug, es ist kein Leben. Ich lade Menschen in Richtung spiritueller Praktiken ein, die umfassender, umfassender und kongruenter sind mit dem, was ich eine Enrrement- Erfahrung nenne , anstatt einer linearen, auf Beherrschung ausgerichteten Erfahrung von Spiritualität. Es kommt auf eine echte Absicht an, die es dir ermöglicht, beides mit einem einheitlichen Feld und einer tieferen Erfahrung deiner lokalisierten Realität zu verbinden.
MM: Was ist die Rolle der Selbsterforschung auf diesem Weg?
JB: Ich habe oft meine Antworten in der Lebenserfahrung gefunden, also ermutige ich die Leute dazu, Tiefe zu berechnen, auszugehen und unangenehme Erfahrungen zu machen, weil das Informationen liefert. Und dann checken wir mit unseren Knochen ein, denn sie werden uns sagen, ob das eine Richtung ist, in die wir gehen, oder ob das ein falscher Weg ist. Ich glaube, dass das angeborene Bild kodiert ist. Ich glaube nicht, dass es ein zerebrales Konstrukt ist. Ich glaube, es ist eine tief empfundene Erfahrung, im Gewebe, im emotionalen Körper. Es ist in der Wahrheit Schüttelfrost, die wir bekommen, wenn wir wissen, dass wir zu etwas wirklich Wahrem gekommen sind. Ich glaube, dass die Verbindung mit dem Körper die Richtung ist, die man gehen muss, wenn man die Frage "Wer bin ich?" Stellt. Ich glaube nicht, dass es eine transzendente Erfahrung ist, sondern eher eine zutiefst unmittelbar bevorstehende.
MM: Bewegt sich die volle Beschäftigung mit der "bevorstehenden Erfahrung" nicht auf das Transzendentale zu, da es keine Trennung zwischen den beiden gibt?
JB: Vielleicht ist Transcend nicht das beste Wort, da es sich irgendwie getrennt von einer unmittelbar bevorstehenden Erfahrung anhört. Aber die Leute müssen vorsichtig sein. Wenn sie beispielsweise Eckhart Tolle folgen, laufen sie Gefahr, sich zu distanzieren; im Grunde schweben sie im "Einheitsabgrund" in der Leere. Ich glaube nicht, dass wir hier sind, nur um in der Leere zu sein. Sonst wären wir nicht in einem Körpertempel. Gleichzeitig verstehe ich, dass wir diese Einsseinserfahrung haben müssen, um uns von diesem Wahnsinn zu befreien. Auch gibt es uns eine größere Perspektive, die wir dann in den Körper zurückbringen – die lokalisierte Erfahrung. Mein Ziel ist es, die Mischung zwischen der Weisheit (der Einheit oder dem einheitlichen Fokus) im Osten und dem gesunden Ego – der großartigen Selbstharmlosigkeit – im Westen zu finden. Nicht zu weit in beide Richtungen gehen.
MM: Viele Menschen fragen sich, wie es möglich ist, in dieser gefährlichen, turbulenten Zeit als erwachte Individuen zu leben. Was empfehlen Sie?
JB: Zunächst ist es hilfreich, sich auf eine regelmäßige, angemessene emotionale Freisetzung zu konzentrieren. Ich habe einen bioenergetischen Schaumwürfel, mit dem ich Ärger loslasse. Ich ermutige die Menschen, sich Raum und Zeit zu erlauben, in ihre Herzen zu fallen und sich durch Trauer (oder was immer sie auch immer halten) zu bewegen, damit sie sich nicht weiter ansammeln. Es ist auch wichtig, die Kunst der selektiven Anhaftung zu praktizieren, um Menschen in Ihrer Nähe zu halten, die Sie im höchsten Licht halten, die Sie nähren und unterstützen. Die Schaffung gesunder Grenzen – energetisch, physisch und emotional – durch Bewusstseinsarbeit ist essentiell. Der Konsumismus setzt auf Unzentriertes, so dass Grenzen gesetzt, getestet und konsolidiert werden, um den Wahnsinn der Welt effektiver zu managen und unser Zentrum zu schützen. Viele Menschen sind in einer ungesunden, unerfüllbaren Dynamik gefangen, die verhindert, dass sie Zeit haben, tiefer zu gehen.
MM: Wie wäre es, sich politisch oder durch sozialen Aktivismus mit der Welt zu beschäftigen?
JB: Ich habe gerade ein Buch von Andrew Harvey und Chris Saade ( Evolutionäre Liebesbeziehungen) veröffentlicht , das sich darauf konzentriert, das Feuer der Verbindung zu nehmen und es mit Stiefeln auf der Erde in die Welt hinauszubringen. Ich sehe meinen eigenen Zweck in Richtung des heiligen Aktivismus. Gründe zu finden, die wahrheitsgemäß wichtig für uns sind und unsere Stimme in die Welt bringen, ist unsere einzige Hoffnung. Wenn wir unsere Zeit damit verbringen, in Richtung "spiritueller" Erfahrung zu schweben, ist es sehr einfach für uns, alles zu ignorieren, was um uns herum geschieht, weil wir alles als eine Illusion sehen. Jetzt, wo ich meine Arbeit mehr in die Welt bringe, stelle ich fest, dass ich meinen Krieger mehr brauche als je zuvor – mein wachsendes Bewusstsein und meine juristischen Fähigkeiten – Aspekte, die ich für eine Weile beiseite geschoben habe, um eine entgegengesetzte Lebensweise zu erforschen . Ich musste herausfinden, auf welche Weise sich diese Dinge integrieren lassen.
MM: Das scheint der Kern deiner Arbeit zu sein: Integration, Balance und Aufmerksamkeit für alles Menschliche in uns.
JB: Ja. Und es ist ein lebenslanger Prozess.
