Mehr vollständig in der Gegenwart leben und in Beziehungen lieben

Welche Lektionen können wir am meisten von Tieren lernen?

Trotz der Scheinwerfer, die auf dem Podium hingen, konnte ich ihr Gesicht durch die schwach beleuchteten Scheinwerfer erkennen: Eine junge Frau – vielleicht zwanzig Jahre alt – stand mit einem Mikrofon in der vierten Reihe. An ihrer Seite, nehme ich an, saßen ihre Schwester und ihre Eltern und ein Kreis beschatteter Gesichter mischte sich in das Publikum. Nur sieben Jahre vorwärts blitzen und ich konnte meiner Tochter gegenüberstehen – dem gleichen Blick neugierigen, echten Vertrauens -, als meine Gedanken in diesem Augenblick nach einer Antwort wirbelten.

Drei Jahrzehnte der Arbeit mit einer Vielzahl von Kreaturen von Bandicots und Tegus bis hin zu Eisbären und Leoparden – und einer zahllosen Tierherde von Familientieren – fallen einem plötzlich in einer verschwommenen Unschärfe von Charakteren in den Sinn. Und doch, in dreißig Jahren Patienten, trotz ihrer offensichtlichen Unterschiede, sind die Lektionen, die sie mir gebracht haben, bemerkenswert konsistent über die Artenvielfalt:

Ein uraltes Cheyenne-Sprichwort lehrt: "Urteile deinen Nächsten erst, wenn du zwei Monde in seinen Mokassins gegangen bist." Jeder von uns betrachtet die Welt aus unserer endlichen Perspektive: Als Menschen sind wir viel zu oft anthropozentrisch – das Universum betrachtend als ob es sich um uns dreht. Wenn wir uns jedoch bemühen, anderen in die Schuhe zu steigen, die Anhaftung an unseren persönlichen Standpunkt loszulassen, öffnen wir uns für endlose Möglichkeiten jenseits unserer üblichen Denkweise. In erster Linie erinnern mich meine Patienten daran, dass es viel mehr in der Welt gibt, als ich routinemäßig bemerke – manchmal buchstäblich über meine Fähigkeiten hinaus – und jedes Tier und jede Person um mich herum kann mir helfen, neue Möglichkeiten in meinen Beziehungen zu ihnen und der Welt in mir zu erkennen was wir leben.

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Quelle: Lovisa Lagerqvist / Flickr

Ob aufgrund des Tempos unseres Lebens, der Verstandeskraft unserer menschlichen Gehirne oder der einfachen Nachsicht, auf uns selbst zu leben – unsere Hoffnungen und Wünsche, Sorgen und Ängste, Sorgen, Frustrationen, Prioritäten – wir leben so viel von unserem Leben verloren Gedanke: über die Vergangenheit nachzudenken, in der Zukunft zu verweilen oder an eine andere Zeit als an den Moment zu denken, an einen anderen Ort als an den Ort, an dem wir gerade sind. Aber wir machen das zu einem teuren Preis. Wir vermissen, was direkt vor uns liegt. Im Gegensatz zu unserer Abgelenktheit leben die Tiere von Natur aus in diesem Moment und konzentrieren sich auf das, was in ihren Beziehungen und Umständen geschieht. Indem wir uns von Tieren leiten lassen, können wir unsere Welt viel bewusster und reaktionsfähiger wahrnehmen.

Durch unseren menschlichen Gebrauch von Wörtern unterscheiden wir uns von Tieren. Aber wir konzentrieren uns so sehr auf das, was wir sagen, und legen Wert auf unsere Wortwahl, dass wir oft nicht auf all die vielen anderen Arten achten, wie wir unsere innere Welt darstellen. Genau wie andere Tiere vermitteln wir, was wir fühlen, durch unausgesprochene Signale. Wenn wir akzeptieren, wie wir unsere Gedanken und Gefühle über Worte hinaus vermitteln, die wir benutzen – durch den Ton, die Tonlage und das Tempo unserer Stimme, während wir sprechen; unsere Haltungen, Gesten und Gesichtsausdrücke; die Art und Weise, wie wir in die Augen eines anderen schauen (oder nicht) – wir beziehen uns mehr auf die Menschen in unserem Leben. Und damit wir gesehen, gehört und verstanden werden können, hängt es davon ab, dass wir uns auf alle Arten der Kommunikation konzentrieren.

Tiere von Natur aus beschränken ihr Leben nicht durch Wahl. Doch Menschen tun – auf unzählige Arten – mit Tieren, anderen und uns selbst. Wir haben, wenn überhaupt, nur wenige Entführer oder Wächter, obwohl wir so tun, als ob wir es tun würden. Jeden Tag setzen wir uns in Kisten und verleugnen uns die Dinge, die uns am meisten bedeuten. Wenn wir uns unserer Grundbedürfnisse berauben, hören wir auf, in Integrität zu leben, und unser Leben wird beeinträchtigt.

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Quelle: James Blücher / Flickr

Wenn wir bereit sind, die Tiere um uns herum zu berücksichtigen und darauf zu achten, wo wir ihr Leben begrenzen, können wir besser sehen, wie wir uns selbst Grenzen setzen. Wir können Ganzheit und Balance in unserem Leben nur finden, wenn wir uns um all unsere Bedürfnisse und unsere höchsten Werte kümmern.

Als Teil unseres menschlichen Zustandes trägt jeder von uns auf seine Weise Momente, in denen wir verletzt wurden, lange nachdem der Anlass vorbei war. Diese Echos unseres Schmerzes verfolgen uns immer wieder – schallend in unseren Herzen und Köpfen – um immer wieder neu erlebt zu werden. Die Gebühren, die wir dafür zahlen, dass wir an diesen Momenten festhalten – Ärger, Wut, Angst, Depression – plagen unbeirrt unsere Gesundheit und unser Wohlbefinden: Erhöhung unseres Blutdrucks, Behinderung des Schlafes, Erhöhung des Schmerzes und Schwächung der Immunität. Und wir lassen die Erinnerungen an unsere Verletzungen in unsere Beziehungen einfließen, in diejenigen, die uns nahe stehen, aber auch auf andere in unserem Leben.

Obwohl Tiere zweifellos Erinnerungen an Schmerz und Leid hegen, bewegen sie sich mit größerer Ausgeglichenheit an ihnen vorbei, als wir es oft tun. Es ist nicht so, dass sie Beleidigung oder Verletzung gleichgültig sind, aber sie kehren eher bereitwillig zu ihren Beziehungen und ihrem Leben zurück, geben wie zuvor. Für sie hat die Kontinuität ihres Lebens Vorrang. Doch jenseits ihrer Überlebenstauglichkeit zeigen Tiere die Fähigkeit, wie zuvor mit Gnade und Gleichmut zu schmerzen. Wenn sie über Fehltritte und Fehler hinwegsehen, bleiben sie den dauerhaften Qualitäten jeder Beziehung ergeben – Gesellschaft, Teilen und Zuneigung. Und mit ihrer beständigen Beständigkeit und bleibenden Präsenz in unserem Leben modellieren sie, wie wir als Menschen bestrebt sein mögen zu vergeben.

Quelle: Unterstützung PDX / Flickr

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