Beziehung als spirituelle Praxis: Teil 4

9. Vergänglichkeit in Betracht ziehen: Tod und Verlust in Betracht ziehen, helfen uns, wach zu bleiben, denn wir müssen nicht ewig zeigen, dass wir lieben, wie wir über sie denken. Wir haben keine Zeit zu verlieren. In der buddhistischen Tradition wird eine Meditation über den Tod gesagt, dass die wichtigste Meditation die Meditation über den Tod ist. Sich an die Kürze unseres Aufenthaltes auf der irdischen Ebene zu erinnern hilft uns, wachsamer zu sein. Indem wir uns daran erinnern, dass es ein großer Segen ist, ein Geist in einem Körper zu sein, können wir mit einem offenen Herzen leben. Wenn wir die Liebe spüren, die wir für unseren Partner haben, leben wir in dem Bewusstsein, dass wir eines Tages nicht mehr in körperlicher Form zusammen sein können, weil einer von uns gezwungen sein wird, seinen Körper vor dem anderen fallen zu lassen. Über den Tod unseres Geliebten zu meditieren, macht uns bewusst, wie wertvoll es ist, sie in unserem Leben zu haben und uns davon abzuhalten, sie für selbstverständlich zu halten. Das Leben mit dem starken Bewusstsein des Todes, das zu einem von uns kommt, hilft uns wach zu bleiben. Wir leben mit Dankbarkeit für all diese Momente bis heute und fühlen uns gesegnet, dass wir mit unserer Geliebten zusammen sein können.

10. Liebevolle Güte kann sich in vielen Formen manifestieren. Wenn wir uns verpflichten, liebende Güte zu praktizieren, suchen wir nach allen Möglichkeiten, wie wir die Arme der Liebe ausstrecken können:

Wertschätzung Dankbarkeit Vergebung

Bestätigung der Großzügigkeit Bestätigung

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Aufmerksamkeit Empathie Im Dienst sein

Kommunikationserkennungsverbindung

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Zärtlichkeit Mitgefühl Nichtanhaftung

Und die Praxis der verantwortlichen Selbstfürsorge, damit wir in guter Verfassung sind, um all das weiter oben zu tun.

11. Service: Die leidenschaftliche Verbindung mit Ihrem Partner ist nicht der Endpunkt. Es ist ein Mittel, uns zu öffnen, um das ganze Leben tiefer zu erfahren. Es ist in einem Leben mit einem schärferen Bewusstsein für alles, was in unserer Nähe ist, das Leben in lebendigen Farben zu erleben, dass wir eine dynamische Energie und kreative Kraft entdecken, die in uns allen liegt. Wir entdecken den Teil von uns selbst, der zum größeren Wohl beitragen möchte.

Das kleine Wunschsystem loszulassen, um unseren Partner zu einer Priorität in unserem Leben zu machen, ist ein großartiges Training, das über das Selbst hinausgeht. Sich mit etwas Größerem und Größerem als unseren eigenen Wünschen zu verbinden, ist Training im Dienst. Es ist Training für das Transpersonale, das, was jenseits des Persönlichen ist. Die ständige Übung, auf sich und andere zu achten, ruft mehr von uns hervor. Es fordert uns auf, zu erweitern, geräumig zu sein, eine größere Vision zu haben, kreativ zu sein und Möglichkeiten zu erkunden. Wir werden in das Geheimnis gerufen.

Sobald wir es aufgegeben haben, vom Ego getrieben zu sein und dienstleistungsorientiert zu werden, erhalten wir eine enorme Erfüllung, indem wir anderen dienen. Wir dienen als Beispiel. Wir dienen, indem wir uns selbst geben. Wir dienen, indem wir Pflege riskieren. In einer heiligen Partnerschaft zu sein bedeutet, sich gegenseitig zu unterstützen, um effektivere Diener zu werden.

12. Einen Segen geben: Wenn wir bereit sind, unserem Partner unseren tiefsten Herzenswunsch zu geben, wünschen wir ihnen alles Gute für ihre Gesundheit, Glück, Lernen, Wohlstand, Herausforderung, Seelenfrieden und alles andere, von dem wir denken, dass sie sich danach sehnen. Wenn wir in unseren verschiedenen religiösen Traditionen aufwachsen, können wir glauben, dass ein Segen nur von einem Rabbi, einem Priester oder einem Minister, der dafür ordiniert und offiziell sanktioniert wurde, kommen kann. In Rachael Naomi Remen's wunderschönem Buch " Der Segen meines Großvaters" spricht sie mit einem Gefühl der vielen Arten, in denen ihr Leben durch die Liebe ihres freundlichen und weisen Großvaters bereichert wurde. Sie war ihm nahe, da ihre Eltern beide arbeiteten und es war ihr Großvater, der sich jeden Tag nach der Schule um sie kümmerte, bis ihre Eltern von der Arbeit nach Hause kamen. Ihr Großvater beobachtete die orthodoxe jüdische Tradition, beide Hände auf den Kopf eines geliebten Kindes zu legen und ihnen einen Segen für die Woche zu geben. Die kleine Rachael hatte ihrem Großvater über Dinge erzählt, die in der Schule passiert waren, Dinge, die sie von ihrer Lehrerin gelernt hatte, und über ihre sozialen Interaktionen mit ihren Freunden. Zusätzlich zu ihren Berichten über die Ereignisse ihrer Woche hatte er sie aufmerksam beobachtet und sich in seinen Segen vertieft, Themen, die für ihre Sorgen und ihre Entwicklung persönlich relevant waren.

Es berührt mich, darüber nachzudenken, wer wir zu diesem Zeitpunkt in unserem Leben geworden sein könnten, wenn wir von einem weisen Verwandten in unserer Kindheit den Segen eines Herzens empfunden hätten. Zweifellos hätten wir weniger kleine Konflikte, Zweifel, Gefühle der Unzulänglichkeit und Neurosen verschiedener Art. Wir wären bewusster geworden, weiser und lieben uns selbst. Und ich bin der Orientierung, dass es nie zu spät ist, eine glückliche Kindheit zu haben. Wenn wir nicht genug Spiel und Humor hatten, müssen wir jetzt Spiel und Humor schaffen. Wenn wir schnell erwachsen werden und uns nicht geschützt fühlen, müssen wir diese Erfahrung jetzt schaffen. Wenn wir nicht genug Liebe empfangen haben und wir uns ständig danach sehnen, besteht unsere Aufgabe darin, liebevolle Beziehungen aufzubauen, so dass wir eine korrigierende Erfahrung aufnehmen können und fast alle von uns nicht genug erfahren, um sich gesegnet zu fühlen.

Es ist also nicht zu spät. Aber es erfordert, dass wir mit unserem Partner einen Vertrag schließen, in dem wir uns gegenseitig segnen. Der wichtigste Teil ist, dass der Segen vom Herzen gesendet wird. Es kann viele verschiedene Arten klingen. Es gibt eine religiöse Praxis aus der buddhistischen Tradition, in der du das warme Herz des Mitgefühls kultivierst.

Der schöne Segen heißt Metta, was liebevolle Freundlichkeit bedeutet.

Mögest du glücklich sein.

Mögest du frei sein von Leiden.

Mögest du frei sein von körperlichem Leiden.

Mögest du frei sein von geistigem Leiden.

Mögest du frei sein von emotionalem Leiden.

Mögen Sie Ruhe genießen.

Aus der jüdischen Tradition

Möge Gott Sie segnen und Sie behalten.

Möge Gottes Antlitz dich öffnen.

Möge Gott dir Frieden gewähren.

Wir können diese schönen Gebete als Starter-Kit verwenden und unsere eigenen Berührungen hinzufügen. Die Worte können nicht nur auf viele verschiedene Arten gesagt werden, sondern die Haltungen, die wir für den Segen einnehmen, können sein, woran wir uns auch hingezogen fühlen. In der katholischen Tradition soll man sich bücken, um einen Segen zu erhalten. In der jüdischen Tradition bleibst du stehen, und der eine, der dich segnet, kann entweder ihre Hände ein paar Zentimeter über deinem Kopf halten oder beide Hände sanft auf die Krone des Kopfes legen. Es ist schön, wenn derjenige, der den Segen gibt, dem Herzen des Segensempfängers eine Hand in sein Herz gibt, und es fließt seinen Arm in seine Hand und wird direkt in ihr Herz übertragen, sowohl durch seine Berührung als auch durch seine Worte sein Augenkontakt.

Als ich diese Übung zum ersten Mal einem meiner Kurse anbot, setzten sich viele der Paare auf den Boden, drückten ihre Beine übereinander, um in der Nähe zu sitzen und das Gesicht des anderen zu halten, während sie den Segen darbrachten oder umarmten, ihre Truhen und Herzen berührten sich, während jeder den Segen im Ohr ihrer Geliebten flüsterte. Die meisten Paare weinten während der Geburt und erhielten den Segen.

All diese Praktiken sind eine Arbeit der Liebe. Wenn wir innehalten, um darüber nachzudenken, was für uns am wichtigsten ist, finden wir, dass es die Beziehungen zu denen sind, mit denen wir am nächsten stehen. Tägliche Übung wird mit der Zeit einfacher und die Belohnungen sind enorm. Nimm mein Wort dafür nicht, schau auf deine eigene Erfahrung, um zu sehen, ob du Wohlbefinden erfährst und durch deine Praxis, eine liebendere Person zu werden.

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