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Psychiatrische Diagnose als Werkzeug zur Förderung der Geschlechterkonformität
Es scheint, dass die Autoren des nächsten psychiatrischen Handbuchs die geschlechtsspezifische Dysphorie der Kindheit einbeziehen . * Ganze Bücher wären erforderlich, um den vielen Problemen mit dieser Kategorie gerecht zu werden, aber sie basieren auf geschlechtsspezifischen Stereotypen darüber, was jeder denken sollte, fühle, finde interessant und wie sie sich bewegen und anziehen sollen. [1] Hast du die jüngste Geschichte über ein Paar gesehen, das einen Aufschrei verursacht hat, weil sie nicht das physische Geschlecht ihres neuen Babys enthüllen und wollen, dass das Kind so frei wie möglich von expliziten und impliziten, eklatanten und subtilen Botschaften über die "Richtige" Wege zu sein? [2]
Das Problem, das tief in unserer Gesellschaft verwurzelt ist, ist die enorme Anzahl von Aspekten von Gedanken, Emotionen, Verhalten und Kleidung, die nur für Mädchen oder nur für Jungen als angemessen eingestuft werden. Das ist nicht unvermeidlich. Wie Sandra Bems brillante Arbeit zur Gender-Schema-Theorie zeigt, unterscheiden sich die Kulturen stark in dem Ausmaß, in dem sie solche Regeln haben. [3] Einige Kulturen erlauben mehr als andere, dass die Arten der Wahrnehmung, des Fühlens, des Verhaltens und der Kleidung individuelle Fähigkeiten oder Neigungen sind, anstatt gebunden zu sein: "Das kannst du nicht tun! Du bist ein Junge! Oder MÄDCHEN! "
Bedenken Sie nur: Es wäre sicher möglich, ein Kind zu erziehen, das nicht fühlt: "Ich bin ein Junge, also hätte ich verdammt besser LKWs geliebt" oder "Ich bin ein Mädchen, also soll ich zärtlich und nährend sein. "Oder trage blau, aber nicht rosa. Oder seien Sie begeistert von einer neuen Toolbox. Aber es ist schwer, viele Leute zu finden, die in den Vereinigten Staaten solche Kindererziehung betreiben. Und wie die Geschichte des neuen Babys zeigt, geraten viele Leute in Panik angesichts der Aussicht, das Geschlecht eines Kindes nicht zu kennen. Sie denken: "Wie können wir dann wissen, wie wir das Kind behandeln sollen?" Hmm, wie wäre es mit einem Menschen, da wir alle so viel gemeinsam haben?
Torontoner Bob Metcalfe, ein Experte für dysfunktionale Familien, Sex und Geschlecht, schrieb an die Eltern, die den Menschen nicht das Geschlecht ihres neuen Babys erzählen:
"Sie haben eines unserer grundlegenden (und falschen) gesellschaftlichen Konzepte in Frage gestellt – dass wir Menschen von Natur aus in zwei völlig unterschiedliche Pole geteilt sind; männlich und weiblich. Die Gesellschaft besteht von unserer Geburt an und, wenn möglich, davor, dass wir alle mit einem und nur einem dieser beiden Etiketten identifiziert und kategorisiert werden müssen. Keine anderen Möglichkeiten sind erlaubt oder in Betracht gezogen. Folglich lautet die erste Frage: "Ist das Baby ein Junge oder ein Mädchen?"
Die Leute werden darauf bestehen, dass diese Frage beantwortet wird, weil unsere gesellschaftlichen Überzeugungen, Traditionen und Konventionen auf dieser spezifischen Kategorisierung von Geburt an basieren. Dies herauszufordern bedeutet, die Sicherheit und den Komfort in Frage zu stellen, die Menschen innerhalb dieser Überzeugungen, Traditionen und Konventionen empfinden. Ein Vergleich wäre der Effekt, den es im tiefen Süden der Vereinigten Staaten gehabt hätte, wenn weiße Eltern ankündigten, dass sie ihre Kinder in einer rassisch gleichen und rassistisch unbewussten Umgebung mit den Kindern ihrer schwarzen Sklaven aufziehen würden. Das ist nichts weniger als häretisch oder radikal.
Zweifellos werden Fachleute aller Art ihre Empörung darüber zum Ausdruck bringen, dass Sie Ihr Kind "missbrauchen" oder misshandeln, indem Sie sich weigern, es als männlich oder weiblich zu identifizieren. Das ist schwachsinn. Achte nicht darauf. Das wahre Risiko von Schaden, dem Sie und Storm ausgesetzt sind, kommt von denen, die empört sind. "
Stellen Sie sich vor, dass blauäugige Kinder diejenigen waren, die unter Druck gesetzt wurden, all den Stereotypen zu entsprechen, die Männer passen sollen, und braunäugige Kinder, die Frauen passen sollten. Einige aus jeder Gruppe würden ihre Augen hassen und sich wünschen, dass ihre Augen verschiedene Farben hätten und sich elend fühlen würden. Doch die DSM-5- Autoren beschreiben Gender Dysphoria genau so. Wir kreieren und verewigen eine Gesellschaft, die auf der Grundlage des Geschlechts der Person weitgehend dichotomisiert wird, und dann entscheiden wir, dass Personen, die nicht zu ihrem Geschlecht passen, geisteskrank sind. Macht das überhaupt Sinn?
Umso alarmierender ist es angesichts der Tatsache, dass Big Pharma sowie medizinische und chirurgische Geräte und prothetische Unternehmen große Unternehmen sind, die sich damit begnügen, Menschen mit der "Geisteskrankheit" von Gender Dysphoria of Childhood zu wollen, dass sie chemische Behandlungen haben und Operationen verschiedener Art. Fundamentalistische religiöse Gruppen üben einen weiteren Druck auf ihre Mitglieder aus, die in den Tiefen ihres Glaubens bleiben wollen.
Es geht nicht darum, ob Menschen die Wahl haben sollten, ihren Körper zu verändern, sondern es geht um zwei Dinge: (A) Es geht um starre Regeln, die sie glauben lassen, dass sie die falschen Körper haben oder sich wünschen, anders zu sein … und dann eher als zu arbeiten, um die Starrheit dieser Regeln und damit das Leid, das sie verursachen, zu verringern, Druck auf sie und ihre Eltern auf körperliche oder andere Veränderungen bei den Kindern, und (B) nicht nur ein psychiatrisches Etikett, sondern dauerhafte körperliche Veränderungen, viele von ihnen schmerzhaft, auf denen, die nicht alt genug sind, um eine rechtliche Zustimmung zu geben. Es gibt eine Vielzahl von Gründen, warum Menschen sich wünschen könnten, dass ihr biologisches Geschlecht anders ist, und die Gefühle von Kindern verändern sich im Laufe der Zeit und aus einer Vielzahl von Gründen.
Es gibt eine Debatte zwischen verschiedenen Gruppen, die sich unter dem LGBTQ-Dach über dauerhafte physische Veränderungen und über die Verwendung von Begriffen für unterschiedliche Personen ausdrücken. Aber ein Grundsatz, dem wir alle zustimmen können, ist sicherlich, dass die Folgen gesellschaftlich erzeugter Probleme nicht als individuelle, intrapsychische Störungen diagnostiziert werden sollten. Lassen Sie uns dann Kindern, Jugendlichen und Erwachsenen helfen, die nicht zu den Stereotypen für ihr Geschlecht passen, um Wege zu finden, ein glückliches Leben zu führen, anstatt die seelenzerstörende Botschaft zu stärken, dass sie krank sind und sich ändern müssen … oder verändert werden müssen.
* Es gibt auch eine Kategorie für geschlechtsspezifische Dysphorie bei Jugendlichen sowie eine für geschlechtsspezifische Dysphorie bei Erwachsenen, aber ich konzentriere mich hier auf diejenige, die auf Kinder angewendet wird, weil sie am wenigsten in der Lage sind, einer Kennzeichnung als psychisch krank zuzustimmen; zur medikamentösen Behandlung, einschließlich Hormone und psychiatrische Medikamente; und zu verschiedenen Arten von Operationen. Aber vieles von dem, was ich oben gesagt habe, gilt für die Anwendung dieses Labels auf Menschen jeden Alters.
[1] Kate Richmond und Kate Sheese. Geschlecht unterbrochen: Kontroversen und Bedenken hinsichtlich der Geschlechtsidentitätsstörung (GID). http://awpsych.org/index.php?option=com_content&view=article&id=96&catid …
[2] http://www.embracethechaos.ca/2011/05-pareds-keep-gender-of-baby-secre …
[3] Bem, SL (1987b). Gender-Schema-Theorie und ihre Implikationen für die Entwicklung von Kindern: Förderung von geschlechtsschematischen Kindern in einer geschlechtsschematischen Gesellschaft. In MR Walsh (Ed.), Die Psychologie der Frauen: Laufende Debatten. (S. 226-45). New Haven: Yale Universitätspresse.
