Wie viele Menschen bin ich auf dem Golfplatz frustriert. Es gibt Momente kurz vor einer Einstellung, wenn ich mir einen athletischen Schwung vorstelle, in seiner Kraft glatt und präzise in seinem Ballkontakt, nur um dann spastisch zu schwingen, von meinem Körper getrennt zu sein, der einen eigenen Geist zu haben scheint und in dem er resultiert ein Schuss, der nirgendwohin geht, oder zumindest nicht wo gut. Die Realität verfehlt das Ideal, das ich in meinem Kopf habe und das ich manchmal in der Vergangenheit erlebt habe.
Diese Erfahrung unseres Körpers – oder unseres Geistes -, die nicht nach unseren Wünschen oder Erinnerungen an vergangene Zeiten abläuft, ist bei Aktivitäten üblich, die vom Sporttreiben, Musizieren oder Schreiben reichen. Der gemeinsame Nenner ist, dass eine Intention durch unsere physischen oder intellektuellen Einschränkungen frustriert ist.
Die Herausforderung in all diesen Fällen besteht darin, zu lernen, Versagen zu tolerieren, eine Fähigkeit, von der wir wissen, dass sie eine grundlegende Voraussetzung dafür ist, dass wir bei allem besser werden. Die Unfähigkeit, beim Lernen und Beherrschen einer Fähigkeit Zusammenbrüche oder Blockaden zu tolerieren, kann zu enormem Leid führen.
Buddhisten unterscheiden den Schmerz vom Leiden. Schmerz ist etwas Reales; Leiden ist optional, die Geschichte, die wir uns über den Schmerz erzählen, den wir fühlen. Zum Beispiel bin ich kein sehr fähiger Golfer. Vieles von dem, was passiert, wenn ich einen Club schwinge, ist außerhalb meines Bewusstseins. Dies führt in der Regel zu frustrierenden Ergebnissen. Leiden entsteht, wenn ich mich für einen schlechten Schuss angreife, oder wenn ich das Gefühl habe, dass es besser wird, ein hoffnungsloses Unterfangen zu werden.
Die größere Lektion hier ist, dass alles Lernen notwendigerweise das Tolerieren des Scheiterns beinhaltet. Manche Leute tolerieren es gut; andere sind fast allergisch darauf. Sie können das Letztere deutlich sehen, wenn diese unglücklichen Leute etwas nicht richtig machen können, oder ihre besten Absichten werden von etwas frustriert, das tatsächlich außerhalb ihrer Kontrolle sein könnte. Ein Schreiber ist blockiert und starrt auf einen leeren Bildschirm. Ein Läufer Tempo Plateaus oder verlangsamt. Ein Student scheitert an einer Prüfung. Die Ergebnisse sind irritierend, sogar wütend, und sie könnten frustriert ausbrechen.
Der Grund dafür, dass manche Menschen Versagen nicht tolerieren können, liegt oft in ihrer Kindheit. Manche Leute hatten Eltern, die Fehler oder Fehler intolerant waren. Einige sind in perfektionistischen Haushalten aufgewachsen oder in solchen, in denen zu viel in außergewöhnliche Leistungsniveaus investiert wurde. Kinder von Alkoholikern stoßen häufig auf Reizbarkeit und / oder Hoffnungslosigkeit bei den abhängigen Eltern. Manche Kinder fühlen sich unter Druck gesetzt, perfekt zu sein, um einem unglücklichen Elternteil Freude zu bereiten. Kinder müssen ermutigt und unterstützt werden, Fähigkeiten zu beherrschen und ihre Fähigkeiten zu entwickeln. Die Umgebung muss sicher genug sein, damit Kinder aus ihren Fehlern lernen und lernen können.
Die Fähigkeit, Versagen beim Erlernen einer Fähigkeit zu tolerieren, ist ähnlich der Fähigkeit, die verschiedenen Formen von körperlichem und geistigem Verfall zu tolerieren, die notwendigerweise mit dem Altern einhergehen. Wenn Menschen in meiner Generation – die Baby-Boom-Generation – zusammenkommen, reden wir unweigerlich über die verschiedenen Arten, wie unser Körper schmerzt oder verlangsamt wird oder wie wir Probleme mit dem Gedächtnis und anderen intellektuellen Funktionen haben. Für einige von uns ist das schmerzhaft, aber nicht unbedingt verheerend. Wir können es sogar leicht machen. Für andere deutet der physische und / oder mentale Verfall auf eine Art von katastrophalem persönlichen Versagen, Verlust von Männlichkeit oder Weiblichkeit oder auf ein anderes unverzeihliches Defizit hin.
Älter werden bedeutet, den Verlust der Jugend zu trauern und, wie einen geliebten Menschen zu verlieren, verzerrt und selbstzerstörerisch werden, wenn es geleugnet oder vermieden wird.
Wenn wir versagen oder versuchen, vor Versagen oder Verlust zu fliehen – ob extern oder intern -, entstehen unweigerlich Probleme. Wir könnten eine Sucht entwickeln, um schmerzhafte Gefühle auszumerzen. Wir könnten isoliert werden, um unsere Defizite verborgen zu halten, oder wir könnten paranoid werden, um das Problem auf uns selbst zu stellen, anstatt uns der Tatsache zu stellen, dass es unsere Verantwortung ist, uns gegenüberzustellen und zu managen.
Erfahrungen der Hilflosigkeit sind in das Gewebe unseres Alltags eingeflochten. Sie sind ein notwendiger Teil des Lebens – sie kommen mit dem Territorium. Körper altern und verletzen, geistige Fähigkeiten gehen zurück, und geliebte Menschen sterben. Die Lösung scheint mir, diese Dinge mit einer Ehrlichkeit zu akzeptieren, die durch großes Selbstmitgefühl gemildert wird. Eine solche Akzeptanz hilft uns, Verlust und Enttäuschung mit größerer Leichtigkeit zu bewältigen und hilft uns auch dabei, die Tatsache zu akzeptieren, dass wir manchmal die Dinge, die uns am meisten verletzen, nicht ändern können.
Der amerikanische Theologe Reinhold Niebuhr drückte es am besten aus, als er schrieb, was schließlich das "Serenity Prayer" genannt wird, das täglich in 12-stufigen Genesungsgruppen auf der ganzen Welt wiederholt wird: "Gott gebe mir die Gelassenheit, Dinge zu akzeptieren, die ich nicht ändern kann der Mut, die Dinge zu verändern, die ich kann, und die Weisheit, den Unterschied zu erkennen. "Mitfühlende Selbstakzeptanz unserer Fehler und Erfolge ist der königliche Weg zu Wachstum und Seelenfrieden.
