Das ist wer und was sie sind!

Ihre Tränen abwischend, klagt Susan: "Er bricht immer wieder seine Versprechen, obwohl er weiß, dass ich meins halte." Paul hält seine Wut in Schach. "Mein Partner behauptet, er sei nicht konkurrenzfähig, aber irgendwie schafft er es jedes Mal." Dee Beschwerde: "Ich mache den größten Teil der Arbeit und sie schafft es, den ganzen Kredit zu bekommen." Dies sind einige der Kämpfe, die ich von Individuen gehört habe, die in einem verlustreichen Kampf mit einer anderen Person gefangen sind, mit der sie ständig involviert sind.

Der Kampf beinhaltet normalerweise zwei Schlüsselkomponenten: die Erwartungen zu enttäuschen, weil die Ethik und Fairness des anderen konsequent nicht vorhanden sind; und in Situationen tätig zu sein, in denen gegenseitiges Anerkennen und Respekt eine notwendige Komponente zur Vermeidung anhaltender Ressentiments und Streitigkeiten wäre. Diese Art von negativen Interaktionen kann zwischen verheirateten oder nicht verheirateten Paaren, Geschäftspartnern oder Partnern, Mitgliedern von sozialen oder karitativen Organisationen – hauptsächlich Situationen, in denen zwei Personen sich zu einem wichtigen Thema und / oder einer Validierung von Wichtigkeit und Wert. Wenn diese Interaktionen weitergehen, kann der Preis, der dafür bezahlt wird, auf der Verliererseite zu sein, eskalieren und emotionalen, psychologischen sowie finanziellen Schaden verursachen.

Die Motive der Individuen, die konsistent einen anderen ausnutzen, können mit Persönlichkeitsdynamiken, einem Glauben an ihr Recht auf Anspruch oder einer Anzahl von persönlichen Geschichten verbunden sein, die es einem erlauben, sein Handeln zu rechtfertigen. Aber warum erkennt das Individuum, das man ausnutzt, das konsistente negative Muster des anderen nicht weiter?

Wir beginnen mit der langen Reichweite der Kindheit: Wie die Überzeugungen, Erfahrungen und Auswirkungen der Kindheit unser Leben als Erwachsene beeinflussen und lenken. Um die Macht dieser langen Reichweite zu erfassen, müssen wir ein Grundverständnis für eine der Funktionen des menschlichen Gehirns haben. Es gibt einige Schlüsselbereiche, die es wert sind, erforscht zu werden: Überzeugungen, die an die Anpassung des Überlebens gebunden sind, persönliche Geschichten und Versuche, die eigene Geschichte zu ändern, Ideen der Fairness und schließlich, aber besonders wichtiges, implizites Wissen,

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Manche Kinder sind aufgrund ihrer Persönlichkeit und Emotionalität besonders sensibel und einfühlsam. Sie sind anfälliger für Schwingungen in ihrer Umgebung und sind Kinder, die, wie das Kind in der Geschichte der neuen Kleidung des Kaisers, spüren, dass ihre Kaiser keine Kleidung tragen. Ich verwandle die Geschichte des Kaisers in eine Metapher, um zu erklären, warum Kinder ihre eigene Realität verleugnen müssen, um zu überleben. Wie alle Fabeln endet das Happy End von The Emperor's New Clothes mit der Ehrung des Kindes. In Wirklichkeit ist der Bote oft in Gefahr, getötet zu werden. Stellen Sie sich vor, wie begeistert der Kaiser sein würde, wenn ein Kind darauf hinweist, dass er nackt vor seinen Untertanen steht, dass seine Berater ihn belogen haben und dass er schwer betrogen wurde. Überleben würde erfordern, dass das Kind seine Anerkennung der wahren Realität bestreitet. So trägt ein Individuum, das in einer Umgebung aufwächst, in der ein Kind seine Anerkennung seiner wahren Realität bestreiten muss, diese Voraussetzung bis ins Erwachsenenalter. Das "Das" und "Wer" des Anderen wird geleugnet oder verzerrt, was das Individuum anfällig für anhaltende Enttäuschung und Trauer macht.

Einige Individuen werden versuchen, die Wunden ihrer Kindheit zu heilen, indem sie als Erwachsene eine erhoffte Umkehrung der ursprünglichen Situation ausspielen. Zum Beispiel war Sally ein Kind, das eine emotionale Wunde erlitt, weil ihre Eltern immer zu beschäftigt waren, um ihr viel Aufmerksamkeit zu schenken. Als Erwachsene fühlt sie sich nicht zu Menschen hingezogen, die als besonders gute Hausmeister bekannt sind. Das Problem für Sally ist: Sie kümmern sich um alle. Sie sucht nach jenen Personen, die sich um niemanden kümmern und dann – weil sie sie so besonders sehen werden – sie werden sich um sie kümmern und die alte Wunde heilen. Wie Sally entdeckt, werden diejenigen, die sich um niemanden kümmern, ihr Muster fortsetzen und sich nicht um sie kümmern. Und das wiederum spielt in ihrem Gefühl der Ungerechtigkeit eine tiefere Wunde aus.

Jüngste Forschungsergebnisse legen nahe, dass die Vorstellungen von Fairness bei Kindern bereits in einem frühen Alter beginnen und dass sie einen ausgeprägteren Sinn für das Konzept von Verdienst oder Billigkeit haben, als zuvor angenommen wurde. Dieses Gefühl der Verdienste bedeutet, dass sie sich des Beitrags anderer bewusst sind und dass sie die Verdienste als einen integralen Bestandteil der Fairness betrachten. "Aber das ist nicht fair" ist ein bekannter Schrei, der mit Kindern in Verbindung gebracht wird. Impliziert in diesem Schrei ist nicht nur die abstrakte Idee des Verdienstes, sondern eine persönlichere Erfahrung, nicht als Teilnehmer anerkannt zu werden, der "Verdienst" verdient hat. Lesen Sie die Beschwerden im ersten Abschnitt dieses Blogs und Sie werden die gleiche Enttäuschung erkennen nicht als Verdienst anerkannt werden. Individuen, die als Kinder diese Enttäuschung innerhalb ihrer Familieninteraktionen erlebten, tendieren dazu, als Erwachsene mit einem größeren Grad an Verletzung zu reagieren, wenn ihr Verdienst abgelehnt oder ignoriert wird.

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Und schließlich ist die Bedeutung des impliziten Wissens wichtig. Das Zusammenspiel von neurowissenschaftlicher Forschung und Säuglingsanästhesie hat wichtige Informationen geliefert, die Aufschluss darüber geben, wie und warum ein Kind "weiß". Forscher unterscheiden nun zwischen explizitem Wissen im Zusammenhang mit dem linken Gehirn und implizitem Wissen im Zusammenhang mit dem rechten Gehirn. Explizites Wissen ist das, was ein Individuum sich bewusst erinnern und artikulieren kann; Wissen, das deklarativ ist und erzählt werden kann; Wissen, das bereits bekannt und kodifiziert ist und in der Sprache verwurzelt ist.

Implizites Wissen ist nicht-symbolisch, non-verbal und nicht-bewusst, wobei Teile des Gehirns involviert sind, die während der Kodierung oder des Wiederauffindens keine bewusste Verarbeitung erfordern. Implizites Wissen beinhaltet im Allgemeinen Schaltkreise im Gehirn, die an Erfahrungen mit Verhaltensweisen, Emotionen und Bildern gebunden sind. Im Gegensatz zu explizitem Wissen ist implizites Wissen oder Wissen bei der Geburt vorhanden. Der verstorbene Daniel Stern, ein bekannter Forscher auf dem Gebiet der Säuglingsanhaftung, definierte weiter das implizite Wissen als "relationales Wissen", da es wusste, wie man mit anderen Menschen zusammen ist. Stern erklärte es so in " Der gegenwärtige Augenblick in der Psychotherapie und im Alltag ": "All das beachtliche Wissen, das Kinder darüber erlangen, was sie von Menschen erwarten können, wie sie damit umgehen, wie man mit ihnen fühlt und wie man mit ihnen ist diese nonverbale Domäne. "

Diese Fähigkeit, die anderen (s) implizit zu antizipieren und darauf zu reagieren, schafft Geisteszustände in einem Säugling, die als eine implizite Form der Erinnerung kodiert sind. Wenn ein Kind beobachtet wird, wie es mit der Mutter reagiert, und ganz anders als Vater, beobachtet es die Auswirkungen der impliziten Erinnerung. Der Säugling hat implizit gelernt, wie er mit jedem Elternteil umgehen kann, basierend auf früheren Interaktionen, die jetzt als implizites Gedächtnis eingebettet sind. Wir nehmen weiterhin implizit andere Menschen während unseres Lebens vorweg und reagieren darauf, indem wir fortwährend implizite Erinnerungen bilden. Unser Leben kann durch Reaktivierungen des impliziten Gedächtnisses geformt werden, denen ein Gefühl fehlt, dass etwas zurückgerufen wird. Wir handeln, fühlen und stellen uns vor, ohne die Kraft vergangener Erfahrungen zu erkennen, um unsere gegenwärtige Realität zu definieren. Eine Geschichte des "Wissens" oder "Nichtwissens", wie man auf unfaire Behandlung reagiert oder nicht reagiert, kann ein wichtiger Faktor in der Antwort einer Person auf das "Wer" und "Was" ihrer "Anderen" sein.

Das Verständnis der eigenen Geschichte des "Wissens", wie mit und unter anderen zu existieren ist, kann Veränderungen bewirken. Im übertragenen Sinn ist ein Computer eine "technische" Version des Gehirns. Und wie ein Computer liegt die Macht des Gehirns in seinem "operativen System", wobei implizites Wissen eine große Rolle spielt.

Laut einer Erklärung des Betriebssystems eines Computers, das ich bei der Erkundung meines Computers gefunden habe, macht ein Betriebssystem auf seiner einfachsten Ebene zwei Dinge:

"1. Es verwaltet die Hardware- und Softwareressourcen des Systems, einschließlich Prozessor, Speicher, Speicherplatz und vieles mehr. Dies ist sehr wichtig, da verschiedene Programme und Eingabemethoden um die Aufmerksamkeit der Zentraleinheit für ihre eigenen Zwecke konkurrieren. … In dieser Eigenschaft spielt das Betriebssystem die Rolle des guten Elternteils und stellt sicher, dass jede Anwendung die notwendigen Ressourcen erhält.

2. Es bietet eine stabile, konsistente Möglichkeit für Anwendungen, mit der Hardware umzugehen, ohne alle Details der Hardware kennen zu müssen, und es bietet eine konsistente Anwendungsschnittstelle, besonders wichtig, wenn die Hardware, aus der der Computer besteht, immer offen für Änderungen ist. "

Ich lasse Sie die Vergleiche abschließen, wenn sie sich auf das Gehirn und sein Betriebssystem beziehen, zu denen implizites Wissen und implizites Gedächtnis gehören. Mehr von Gehirn / Computer in späteren Blogs.

Dieser Blog wird weiter auf Die lange Reichweite der Kindheit erweitern: Wie frühe Erfahrungen Sie für immer formen, einschließlich mehr Informationen über die neuesten Forschungen und Theorien, die sich mit dem Betriebssystem des Gehirns befassen. Ich hoffe, du wirst mich weiterhin auf dieser Reise begleiten. Und hoffen Sie, dass das Ändern Ihres Betriebssystems das "Wer" und "Was" Ihrer "Anderen" ändert.