Schwule und Lesben und Transgender … Oh mein Gott!

Cowardly Lions Problem war nicht körperlich schwach. Sein Problem war paranoid.

Überall war Gefahr; überall! Selbst wenn nichts sichtbar war, bestand Gefahr. Das ist das Problem mit Angst. Links um zu wachsen, wird die unkontrollierte Angst zur Paranoia.

Wenn es um die wachsende Vielfalt unseres Landes geht, sind Amerikaner besorgt. 15. Oktober 2013 berichtete NBC Nachrichten eine Reihe von Umfrageergebnissen. Die Überschrift des NBC-News-Artikels lautete: "Sehr ängstlich": Hat Amerika Angst vor Vielfalt? "In der ersten Zeile des Artikels hieß es:" In Amerika und den Menschen nimmt die "Vielfalt" zu sind "sehr besorgt" darüber, nach einer umfassenden neuen Esquire-NBC News Umfrage "(http://nbcpolitics.nbcnews.com/_news/2013/10/15/20961149-very-anxious-is …).

In unserer amerikanischen Intergruppenangst geht es wirklich um unsere wachsende Neo-Diversität. In der Tat ist eines der Probleme, dass wir eine neue Sprache für die Vielfalt brauchen. Denken Sie daran, dass die Amerikaner vor langer Zeit über das "Negerproblem" sprachen. Von da an, in den sechziger Jahren, begannen wir über "Rassenbeziehungen" zu sprechen, aber dann mit der Entstehung der "sexuellen Revolution" begann über "Vielfalt" zu sprechen, um "Frauenfragen" einzubeziehen.

Keines dieser Labels erfasst die Vielzahl von Gruppen (und Themen), die heute im Amerika des 21. Jahrhunderts Gleichberechtigung fordern. Deshalb habe ich das Konzept der Neo-Diversity eingeführt. Wir brauchen diese neue Sprache, um uns einen neuen Rahmen zu geben, um die aktuelle Situation in Amerika zu verstehen.

Einige wurden jedoch von meinem Konzept der Neo-Diversität verwirrt. Der größte Teil dieser Verwirrung tritt auf, weil die Menschen ihr altes Verständnis von Vielfalt nutzen, um zu versuchen, die Neo-Diversität herauszufinden. Bei der früheren Verwendung des Begriffs "Vielfalt" ging es darum sicherzustellen, dass wir Mitglieder bestimmter Gruppen einbeziehen, die Antidiskriminierungsschutz benötigen. Als sie das Wort "neo-diversity" und "neo-diversity" hörten, fragten sich einige "… nun, wer qualifiziert sich als neo-diversitär?"

Neo-Diversity ist kein "… Who". Neo-Diversity ist ein "… was." Neo-Diversity ist die aktuelle zwischenmenschliche Situation in der wir heute leben, wo wir alle mit Menschen zusammentreffen, die anders sind als wir Gruppendimension (zB sexuelle Orientierung, Rasse, Religion, körperliche Verfassung, Geschlechtsidentität, psychische Verfassung, Geschlecht und ethnische Zugehörigkeit). Dies ist eine neue Situation in der amerikanischen Geschichte, denn zuvor hatten wir alle Arten von sichtbaren und unsichtbaren Formen der Rassentrennung. Zum Beispiel, warum gibt es alle Frauenhochschulen in Amerika? Nun, weil Frauen lange Zeit nicht mit Männern aufs College gehen durften.

Aber warum, könnte man fragen, ist Neo-Diversity wichtig zu analysieren? Ganz einfach, weil diese zwischenmenschliche Situation , die Neo-Diversität, dazu führen kann, dass manche Menschen Angst in der Gruppe erleben; ein Unbehagen über die Interaktion mit Menschen "nicht wie ich." Verlassen unbegründet, unangefochten gelassen, dass Angst eine Person die Perspektive verlieren lässt. Mit Blick auf die Weite des unerforschten Terrains werden die gruseligen Gefühle immer intensiver und verwandeln sich in Paranoia.

In ihrem wichtigen Büchlein definieren Freeman und Freeman Paranoia als "… den unrealistischen Glauben, dass andere Menschen uns Schaden zufügen wollen. ( Paranoia, die Angst des 21. Jahrhunderts ; Freeman & Freeman, 2008, S. 23).

"Wir müssen kämpfen, um unseren Staat aufrecht zu erhalten." "Wir müssen gegen die homosexuelle Agenda kämpfen."

Angst vor Neo-Diversity, Angst vor allen Menschen aus verschiedenen Gruppen, kann zu übertriebenen Gefühlen der Anwesenheit von "… ihnen" führen. Freeman und Freeman weisen auf die Probleme hin, die sich daraus ergeben können. Wie sie sagen,

"… es ist oft schwierig, die Möglichkeit auszuschließen, dass ein paranoider Gedanke tatsächlich richtig ist. Und gerade weil es so schwierig ist, dass Paranoia gedeihen kann. Paranoia nährt sich von Unsicherheit und Mehrdeutigkeit. Die Antwort ist, den verdächtigen Gedanken über den aktuellen Beweis der Bedrohung zu beurteilen – und frühere Erfahrungen auszuschließen. "(S. 34)

Aktuelle Beweise für eine Bedrohung? Nehmen Sie Amerikaner Schätzungen des Prozentsatzes der Bevölkerung des Landes, das homosexuell ist. Eine Gallup-Umfrage von 2011 ergab, dass im Durchschnitt US-amerikanische Erwachsene 25% der amerikanischen Bevölkerung für schwul oder lesbisch halten (http://www.gallup.com/poll/147824/adults-setimate-americans-gay-lesbian…).

Sozialwissenschaftler, die Populationen studieren, sind sich sicher, dass der Prozentsatz von Homosexuellen in einer menschlichen Bevölkerung nie so hoch wie 10% geworden ist. Also sind 25% eine Überschätzung.

Ich habe mich wirklich für diese Angstüberschätzung interessiert. An der North Carolina State University in diesem Frühjahr 2016, als Bonusfrage (zu Forschungszwecken) habe ich meine beiden Klassen gebeten, auf diese Multiple-Choice-Frage zu antworten:

Eine der folgenden Aussagen ist wahr. Homosexuelle machen _____ der amerikanischen Bevölkerung aus:

ein. 50%

b. 35%

c. 25%

d. 10%

Von den 200 Schülern meines zweiten sozialpsychologischen Kurses sagten sechzig (60) Prozent der Klasse, sie glaubten, dass 25 bis 35 Prozent der amerikanischen Bevölkerung homosexuell sind. Von den 47 besser ausgebildeten Studenten in meinem Oberstufenkurs schätzten 56 (56) Prozent auch, dass 25 bis 35% der amerikanischen Bevölkerung schwul oder lesbisch sind.

Sieh mal, Biologen werden dir sagen, dass dies unmöglich ist, weil biologische Kräfte durch Fortpflanzung zum Überleben der Spezies drängen. Warum sind unsere Schätzungen so wild? Warum ist es heute so, als würden die Leute glauben, dass die homosexuelle Bevölkerung in ganz Amerika explodiert?

Freeman & Freeman in ihrem Buch über Paranoia machen diesen Punkt:

"Die Art und Weise, wie wir über die Welt denken, hängt stark davon ab, wie oft wir ein Ereignis hören und wie stark es uns emotional beeinflusst. Objektive Fakten schneiden viel weniger Eis. Das bedeutet, wir sind anfällig für alle Arten von irrationalen, ungerechtfertigten Ängsten – mit anderen Worten: Paranoia. "(S. 47)

Unabhängig von den Schätzungen gibt es in Amerika keine Epidemie von Homosexualität; keine homosexuelle Agenda. Es gab keinen exponentiellen Anstieg der Transgender-Bevölkerung in Amerika; keine Transgender-Agenda. Psychologisch gesehen bestand das Problem darin, dass es in Amerika eine Zeit gab, in der über sexuelle Orientierung gesprochen wurde und Homosexualität ein Tabu war. Unsere alte Art, mit Vielfalt umzugehen, war, sich vor der Wahrheit zu verstecken, dass Amerikaner sich sehr voneinander unterscheiden können und immer noch Amerikaner sind.

Zu diesem Zweck wurde die Idee von Amerika als "Schmelztiegel" mit dem Ziel erfunden, Minderheiten zum Schweigen zu bringen. Zweifellos waren die offensichtlichsten Identitäten, die zu schmelzen waren, ethnisch und rassisch, aber das waren nur die sichtbarsten. An diese mächtige geschmolzene Schnauze war auch die Identität der sexuellen Orientierung und (sicher) der Transgender gebunden.

Heute leben wir in einem anderen Amerika; ein neoliberales Amerika. Ein Teil der Dynamik der Neo-Diversity besteht darin, dass Menschen aus vielen verschiedenen Gruppen verlangen, dass sie gehört werden, und fordern Respekt. Heute will niemand sein, und niemand lässt sich schmelzen.

Selbst inmitten einer schrecklichen Tragödie, die durch den Hass einer Gruppe hervorgerufen wird, erheben die Menschen ihre Gruppenstimmen, um gehört zu werden. 12. Juni 2016, Orlando, Florida, im Pulse Club, einer bekannten Schwulen- und Lesbenbar, kommt ein Mann herein und schießt und tötet, ermordet so viele Menschen wie möglich, die Zahl der Toten ist jetzt bei fünfzig (50). Sogar unmittelbar danach, auf CNN, schaute ein schwuler Mann in die Kamera und sagte: "Wir gehen nicht weg; Wir haben so viele Fortschritte für die LBGTQ-Community gemacht und dies wird uns nicht daran hindern, etwas zu sagen. Wir gehen nicht zurück. "

Warum überschätzen Amerikaner die Anwesenheit von homosexuellen und transsexuellen Menschen in unserer Gesellschaft? Früher haben wir Leute in die Ecken gescheucht und beschimpft, indem wir gewalttätige Schnauzen benutzt haben, um diese Leute ruhig zu halten. Wir haben es Afroamerikanern angetan; Wir haben es gemacht, wenn es um Frauenrechte ging.

Aber als mit eigenen Händen Gruppen begannen, die heißen Schnauzen auszuziehen, begannen "… wir die Leute …" mit einzigartigen Stimmen, für sich selbst zu sprechen. Die heiße Schnauze vom Rennen rissend, "Ich bin schwarz und ich bin stolz"; Die heiße Schnauze beim Sex abbauen: "Ich bin eine Frau, höre mich brüllen."

Jetzt erlebt Amerika einen emotionalen Aufschwung, indem es sich von "ihnen" zu Ängsten fühlt, indem sie "sie" aus den Ecken gehen sehen und "sie" ihr Recht auf Leben, Freiheit und das Streben nach Glück verkünden.

Stimmen, die zum Schweigen gebracht worden waren, haben tapfer ihre Hände auf die heiße Schnauze gelegt, und mit brennendem Fleisch haben sie es gerissen und begonnen, zu sprechen. Schwule, Lesben, Transgender, die schon die ganze Zeit hier waren, haben angefangen, mit ihren Stimmen nach menschlicher Behandlung und Gerechtigkeit zu rufen.

Nun sind alle Arten von Stimmen stolz zu verkünden: "Ich bin auch Amerika, höre mich brüllen." Das ist die Neo-Vielfalt Amerikas, die in unserem Land so viel Angst verursacht. Das ist die Neo-Diversity-Situation, die wir Menschen als Amerika zu respektieren haben. Das ist ein Schritt, den wir unternehmen müssen, um Orlando, Charleston, Ferguson und Baltimore zu verhindern.

Rupert W. Nacoste ist der Autor von "Verschiedenes annehmen : Wie wir uns von Angst zu Respekt bewegen können".