Habe gerade eine Klasse namens Freud und Jung beendet. Ich habe viel gelernt, nicht so sehr über die Theorie, die schon fest in meinem Kopf verankert ist, sondern vielmehr um die persönlichen Faktoren, die in der Beziehung wirken. Zu diesem Thema: WOW. So viel passiert. Von Anfang an – das erste Treffen und die fieberhafte Diskussion für ungefähr 13 Stunden – ein Gefühl hoher Verheißung in Verbindung mit unbestreitbarem Verhängnis. Freud war immer Opfer eines intensiven Antisemitismus gewesen; er sah in Jung einen stärkeren, jüngeren Mann voller Charisma, aber auch, vielleicht am wichtigsten, eines Nichtjuden, eines Menschen, der die Psychoanalyse an Orte bringen konnte, die ihm verwehrt waren. Für ein paar kurze Jahre war Jung damit zufrieden, Freuds Ideen – sogar über die Sexualität – zu vertreten, um sogar noch mehr Freudian als Freud zu sein, aber immer und unvermeidlich kommt eine Zeit, in der der Sohn den Vater töten muss. Es wurde unordentlich, gelinde gesagt. Es gab Gebühren und Gegenklagen. Freud wurde in Jungs Gegenwart mehrmals ohnmächtig. Freud sagt, Jung hegte Todeswünsche ihm gegenüber; Jung lachte die Idee ab. (Ich neige dazu, Freud zu Seite zu stellen).
Aber am Ende, zutiefst ironischerweise, war das "Aufbrechen" – und das ist genau das, was es war, bis auf die sophomorische Konnotation des Satzes – alles über Sex. Nicht Freuds Sexualtheorie, sondern sexuelle Gefühle zwischen den beiden. Ich wusste immer, dass diese im Spiel waren, aber nicht in dem Grad, den ich entdeckte. Freud sprach in einem Brief an einen Kollegen von "widerspenstigen homosexuellen Gefühlen, die von einem anderen Teil übertragen wurden" – der fragliche Teil war ein früherer Mitarbeiter, Wilhelm Fließ. Jung erkannte das an sich. Wegen des frühen sexuellen Traumas in den Händen einer älteren, vertrauenswürdigen männlichen Figur fand Jung Intimität mit anderen abstoßenden Männern. Er empfand Freud als einen "religiösen Schwarm". Doch allmählich ekelte ihn die Anziehung und verriet seine niederen Ursprünge, und so musste Jung wegziehen. Er war voll paranoidisch verdrängter homosexueller Gefühle – und das machte jede spätere Zusammenarbeit unmöglich. Auch das war für Jung nichts Neues. Wie viele beobachten mussten, hatte er immer Schwierigkeiten, enge Freundschaften zu pflegen. Frau war natürlich eine ganz andere Sache. Jung fand Weibchen endlos spannend, so sehr, dass er in jedem Mann einen weiblichen Archetypus – die Anima – postulierte. Sie war ein Führer zu dem verhüllten Inneren des Mannes. Sie zeigte Männer selbst, weil sie ohne sie dazu neigten, nirgendwohin zu gehen …
Jung verbrachte so viel Zeit damit, Freuds Neigung, Sex unter jedem Stein zu finden, zu entkräften. Aber am Ende bestätigte ihre Beziehung diese Betonung. Sex hat die Arbeit entgleist.
Wir neigen dazu, die Theorieentwicklung als eine objektive, wissenschaftliche Haltung zu betrachten. Falsch. Alle Theorie ist Autobiographie. Die Person, die der Theoretiker wirklich verstehen will, ist mehr als jeder andere selbst. Das Subjektive kann niemals beiseite geschoben werden. Es schwebt unausweichlich, wie eine Stimme außerhalb der Bühne, flüstert, flüstert, flüstert …
