Was ein Hund nicht ist

An Raymond und Lorna Coppinger und ihren Chefhagiographen bei der New York Times, James Gorman, der kürzlich ein schmeichelhaftes Profil des Paares schrieb, sieht die große Mehrheit der eine Milliarde Hunde der Welt gleich aus, weil sie sich entwickelt haben, um die ökologische Nische zu füllen von Dorfkot-Taucher oder biologische Müllentsorgung. Wie in allen Büchern von Raymond Coppinger sind viele von ihnen Mitautor, Was ist ein Hund ? ist eine reduktionistische Arbeit von Unlogik, die auf vereinfachenden wissenschaftlichen Argumenten und Präsentismus beruht, die sich hier in der Annahme manifestieren, dass die gegenwärtigen Umstände von Straßenhunden oder Dorfhunden immer so gewesen sind. Das Argument basiert auf der Überzeugung von Ray Coppinger, dass Hunde sich möglicherweise nicht aus grauen Wölfen entwickelt haben, da sie nichts von großen Nordwölfen sehen, die sich von Karibus, Elchen und anderen großen Tieren ernähren. Würde er diese dreißig Pfund schweren Straßenhunde mit dem kleinen Wüstenwolf vergleichen, könnte er etwas anderes finden.

An der Basis dieses Buches liegt die Vorstellung der Coppingers – in jeder Hinsicht falsch -, dass Hunde eine Spezies für sich selbst sind und vor etwa 7000 Jahren auftauchten, eine Zeit, die mit den ersten Hundebestattungen zusammenfällt. Das erste Hundegrab in den archäologischen Aufzeichnungen stammt aus vor etwa 15.000 Jahren. Die Coppingers verfälschen oder ignorieren auch Beweise dafür, dass Hunde aus einem grauen Wolf entstanden sind, wahrscheinlich eine ausgestorbene Unterart oder Population, und kreuzten sich seit Tausenden von Jahren mit verschiedenen Unterarten von Wölfen, die etwa zur gleichen Zeit wie Hunde auftraten Das letzte Gletschermaximum, Gene flossen von Wölfen zu Hunden und Hunden zu Wölfen. In einigen Teilen der Welt setzt sich die Beimischung fort. Im Kaukasus zum Beispiel sind Wölfe und Viehhunde immer noch Mischlinge.

Bruce Stutz
Quelle: Bruce Stutz

Die Coppingers nehmen das, was man nur als ahistorische Sicht auf die Beziehung zwischen Hund und Mensch bezeichnen kann. Sie scheinen zu glauben, dass es immer dem aktuellen Modell des Hundes ähnelte, der die Nische des menschlichen überflüssigen Verbraucher– und gelegentlichen Frühwarnsystems für ankommende menschliche oder nichtmenschliche Fleischfresser besetzt. Man achtet auf das System der Transhumanz – die saisonale Bewegung von Schafen zwischen Berg- und Tieflandweiden – und die großen Wachhunde, die dafür sorgen, dass es funktioniert, aber die Coppingers scheinen auch am meisten darauf bedacht, diese Hunde zu nichts weiter als großen Dorfhunden zu machen. In der Tat wird fast nichts über andere historische und traditionelle Nutzungen von Hunden in bestimmten Kulturen oder die Art und Weise, wie sich die Gesellschaft auf Hunde und Menschen auswirkt, gesagt.

Nachdem sie den größten Teil ihres Buches damit verbracht haben, dass 85 Prozent der weltweit eine Milliarde Hunde Müllhunde sind – der Rest sind reinrassige Menschen oder ihre Kreuze -, die alle gleich aussehen und die gleiche Nische besetzen, verlassen sich die Coppinger wenig Raum für eine ernsthafte Diskussion darüber, wer Hunde sind.