BDSM als Harm Reduction

BDSM scratches, labeled for reuse, Wikipedia
Quelle: BDSM-Kratzer, zur Wiederverwendung gekennzeichnet, Wikipedia

Wie ich schon oft geschrieben habe, glaube ich fest daran, dass das Feld der Psychotherapie, wenn es um Sexualität geht, weg von einer autoritäreren Top-Down-Linse (und ich würde Sex-Süchte in diese Kategorie fallen) zu gehen ein humanistischer Ansatz zur Schadensminimierung. Um diese Arbeit weiter voranzutreiben, habe ich zusammen mit den Kollegen Dulcinea Pitagora und Markie Twist Forschungsarbeiten ins Leben gerufen, um die Motivationen und subjektiven Erfahrungen von Personen besser zu verstehen, die an sexuellem Verhalten beteiligt sind, das historisch marginalisiert und pathologisiert wurde.

Genauer gesagt sind wir kurz davor, eine Studie über die Unterschiede zwischen denen, die sich im Rahmen einer BDSM-Szene auf ein wirkungsvolles Spiel einlassen, und denjenigen, die sich nicht selbstmörderisch selbstverletzend (NSSI) verhalten, zu machen die Zahlen. Unsere Begründung für diese Studie ist, dass für viele Kliniker im Bereich der psychischen Gesundheit diejenigen, die intensive BDSM-Sensationsspiele (Bondage und Disziplin, Dominanz und Unterwerfung, Sadismus und Masochismus) betreiben, oft mit Verhaltensweisen derjenigen vermischt und verschmolzen werden engagieren sich in selbstverletzendem Verhalten. Dies hat zur Folge, dass Personen, die der BDSM-Subkultur angehören, im klinischen Umfeld oft pathologisiert und missverstanden werden und daher ohne angemessene psychologische Betreuung sind.

Hier ein kurzer Überblick über unsere Methodik. Wir rekrutierten Fächer über Online-Netzwerke und professionelle Listservs. Die Informationen wurden von den Befragten mittels einer Online-Umfrage erhalten, die aus ungefähr 12 qualitativen Fragen zur Motivation und den Erfahrungen des Individuums mit BDSM oder NSSI (oder beiden) bestand, sowie drei psychologische Instrumente, die Erfahrungen in enger Beziehung Skala – Kurzform ( ECR-S), die den Bindungsstil misst: Adverse Childhood Experiences Scale (ACE), die das Ausmaß des Kindheitstraumas misst; und das Big Five Inventory (BFI), das Persönlichkeitsmerkmale misst. Der qualitative Abschnitt befasste sich mit der Motivation des Individuums sowie mit subjektiven Erfahrungen vor, während und nach der Selbstverletzung, dem BDSM-Sensationsspiel oder beidem.

Beispielfragen enthalten (im Fall von BDSM, aber mit unterschiedlicher Terminologie für NSSI):

  • "-Was sind deine Erwartungen oder Motivationen für ein intensives Sensationsspiel?"
  • "Welche Arten von Gedanken und Gefühlen erleben Sie normalerweise vor dem intensiven Gefühlsspiel?"
  • "Welche Arten von Gedanken und Gefühlen erleben Sie normalerweise während intensiver Sensationsspiele?"
  • "Welche Arten von Gedanken und Gefühlen erleben Sie normalerweise nach einem intensiven Gefühlsspiel?"
  • "- Wie wirkt sich ein intensives Gefühlsspiel auf deine Gefühle in Bezug auf andere aus?"
  • – "Wie beeinflusst intensive Empfindung, wie du über dich selbst denkst?"

Während wir begonnen haben, unsere Zahlen zu knacken, sind eine Reihe faszinierender Trends aufgetaucht. Erstens, die Personen, die mit NSSI kämpften, erlebten überwältigende negative Gefühlszustände vor der Selbstverletzung, dann eine Welle der Erleichterung und Ablenkung, gefolgt von tiefem Bedauern und Scham danach. Die BDSM-Gruppe gab jedoch an, dass sie im Vorhinein Aufregung und Vorfreude verspürten, ein Gefühl von Aufregung und Freude während der Begegnung und eine Welle tiefer Verbundenheit mit ihrem Partner danach, sowie ein stärkeres Gefühl von Selbstermächtigung und Authentizität.

Am wichtigsten ist, dass die Kohorte, die NSSI und BDSM erlebt hat, dieselben Erfahrungen gemacht hat. Sie hatten in einem frühen Alter (in der Regel Adoleszenz) mit NSSI begonnen und dann aufgehört, aber dann mit dem BDSM-Sensationsspiel als Erwachsene weitergemacht und alle Vorteile der BDSM-Gruppe genossen. Dies führt zu einer wichtigen Frage. Für die Gruppe, die sowohl NSSI als auch BDSM erlebt hat, bietet BDSM eine bessere, gesündere Alternative als Selbstverletzung? Wenn dies der Fall ist, dann würde BDSM als eine gesunde und heilende Schadensminderungsalternative zu selbstverletzendem Verhalten dienen. (Anmerkung: Vor ein paar Monaten war unsere Anzahl an Befragten für jede Kohorte nur BDSM – 172, nur NSSI – 34, und sowohl BDSM als auch NSSI-129. Ich werde dies weiterhin aktualisieren, wenn wir unsere Daten hinzufügen.)

Flagellation, labeled for reuse, Wikipedia
Quelle: Flagellation, zur Wiederverwendung gekennzeichnet, Wikipedia

Bevor wir voreilige Schlüsse ziehen, werfen wir einen Blick auf andere mögliche Szenarien und Erklärungen. Es ist durchaus möglich, dass sie für die NSSI- und BDSM-Kohorte unabhängig voneinander auf NSSI eingingen, nachdem sie einige zugrundeliegende emotionale Probleme gelöst hatten und dann zu einem späteren Zeitpunkt herausfanden, dass sie BDSM genossen und diese beiden Aktivitäten alleine stehen und keinerlei Verbindung zu ihnen haben gegenseitig. Ich wäre nicht überrascht, wenn dies für eine Mehrheit der Befragten der Fall wäre. In der Tat hatten einige von ihnen erwähnt, dass sie NSSI aufgrund des Alters (aus dem sie herausgewachsen sind) gestoppt oder ihre emotionalen Probleme auf andere Weise gelöst haben, wie sich aus einer schlechten Lebenssituation zu entfernen oder die Schwierigkeiten bei der Therapie zu bewältigen.

Einige deuteten jedoch darauf hin, dass BDSM als Übergang zu weiterentwickelten Bewältigungsmethoden diente. In diesem Fall wäre BDSM sowohl therapeutisch (es würde helfen, mit tieferen emotionalen Störungen fertig zu werden, es zu bewältigen oder zu überwinden), als auch dazu beizutragen, Schaden zu reduzieren, indem es sicherere und verbündendere Wege bietet, mit denselben Schwierigkeiten umzugehen. Ich möchte hier vorsichtig sein, diese Schlussfolgerung nicht zu übertreiben. Wie ich in einer Reihe anderer Artikel gezeigt habe, fanden kürzlich robuste Studien keine Korrelation zwischen BDSM und Pathologie, und die Forschung, die versuchte, BDSM mit Traumata in Verbindung zu bringen, hatte oft tiefgreifende und voreingenommene Methoden, wie Rosinenpicken nur mit einer kleinen Anzahl von Probanden (eine Studie hatte nur drei).

Für eine bestimmte Population kann BDSM jedoch sowohl als Heilung als auch als Schadensminderung für Trauma und emotionalen Schmerz dienen. Ich habe zum Beispiel in einem Vortrag mit dem Titel Das Heilungspotential des psychologischen Edge Play auf der ersten jährlichen AltSex NYC Konferenz eine Fallstudie vorgestellt, in der einer meiner Klienten BDSM Edge Play zur Nachstellung einer Vergewaltigungserfahrung verwendet hat, und Auf diese Weise lösten sie ihre sexuellen Ängste.

Lasst uns endlich über veraltete und willkürlich konstruierte Ansichten darüber hinausgehen, wie sich Menschen verhalten sollten, insbesondere mit ihrer Sexualität. Die Forschung zeigt, dass BDSM nicht nur nicht pathologisch ist, sondern auch im therapeutischen Sinne, sowohl in der Traumaheilung als auch in einigen Fällen als Ansatz zur Schadensminimierung.