Erschöpft die restaurative Justiz?

Es gibt seit langem die Auffassung, dass restaurative Praktiken – ein Begriff, der zur Beschreibung einer Vielzahl verschiedener Ansätze für "Gerechtigkeit" und Konfliktbearbeitung verwendet wird, die auf die Behebung von Schäden und die Befriedigung der zugrunde liegenden Bedürfnisse ausgerichtet sind, anstatt den "Übeltäter" zu identifizieren und zu bestrafen verbrauchen und erschöpfen. Zweifellos wurde diese Erzählung durch die Online-Story der New York Times vom 11. September über opferorientierte Gerechtigkeit in städtischen Gymnasien weiter verstärkt (die gedruckte Version erscheint in der heutigen Sonntagszeitschrift).

Aber ist es wahr? Ist Erschöpfung wirklich ein notwendiger "Nebeneffekt", um Schulkonflikte und -schäden eher rückwirkend als strafend zu erwidern?

Ich möchte nicht die Realität minimieren, dass das Streben nach Konflikten, Zeit und Energie zu beanspruchen (das tut es definitiv!), Aber Zeit- und Energieaufwand führen nicht notwendigerweise zu Erschöpfung. Manchmal können sie beleben, nicht entwässern, und ich habe gesehen, dass sich viele Schulmitarbeiter durch den Wechsel zu restaurativen Praktiken energetisiert fühlen.

In der Tat gibt es mindestens fünf Gründe zu glauben, dass restaurative Praktiken wahrscheinlich weniger ermüdend sind als Zero Tolerance-Richtlinien oder sogar nur konventionelle Strafdisziplin.

1. Es ist die Unterdrückung von Konflikten, die ermüdet, nicht die Konflikte

Viele der Lehrer an der Leadership High School zögerten, sich an dem zu beteiligen, was sie als riskanten und verletzlichen Dialog über Rasse und Rassismus ansahen. Das ist nicht überraschend. Wir werden sozialisiert, um zu glauben, dass Konflikte (besonders Rassenkonflikte) gefährlich sind, etwas zu vermeiden oder zu glätten oder auf andere Weise "unter einem Deckel zu halten". Aber Konflikte zu konfliktieren ist nicht unähnlich, einen vollen Topf zu verschließen. Schließlich baut sich der Druck auf und dann werden die Dinge wirklich unordentlich. Ein großes Durcheinander zu bereinigen ist in der Tat ermüdend, aber es ist nicht der Konflikt, der gefährlich und unordentlich ist; es ist die Unterdrückung von Konflikten. Die meisten Konflikte fangen klein an und bauen sich nur auf, wenn sie nicht angesprochen werden. Durch diese kleinen Konflikte zu arbeiten, ist, als würde man eine kleine Verschmutzung mit einem guten Papiertuch abwischen – alles andere als gefährlich und kaum anstrengend.

Vasily Perov - Портрет Ф.М.Достоевского, Google Art Project, public domain. The quote on the right references the Russian novelist Feyodor Dostoevsky who astutely observed that there are secrets (like racism) people manage to keep even from themselves.
Quelle: Vasily Perov – Портрет Ф.М.Достоевского, Google Art Project, gemeinfrei. Das Zitat auf der rechten Seite bezieht sich auf den russischen Romanschriftsteller Feyodor Dostojewski, der scharfsinnig beobachtete, dass es Geheimnisse gibt (wie Rassismus), die Menschen schaffen, sich selbst vor sich selbst zu bewahren.

In vielen (wahrscheinlich den meisten!) Schulen und Arbeitsstätten haben sich seit Jahren rassistische Spannungen und Ressentiments aufgebaut. Wenn wir also einen Container schaffen, um über die Dinge zu sprechen, die wir normalerweise "nur uns selbst offenbaren, und zwar im Verborgenen", braucht es tatsächlich sowohl Zeit als auch emotionale Verletzlichkeit. Aber selbst dann scheint die Erschöpfung eher das Nebenprodukt der ängstlichen Erwartung zu sein als das tatsächliche Engagement. Die Times berichtete, dass diejenigen, die in den Rennzirkeln von Leadership involviert waren, eine authentischere Verbindung zu ihren Kollegen hatten. Das ist nicht entwässernd. Es ist das, was wir alle uns wünschen könnten.

2. Es sind die Taten des Schadens, nicht die restaurativen Antworten

Wer im Februar in einer Schule war, kann sehen, dass Lehrer und Lehrer müde sind. In restaurativen Schulen könnte es verlockend sein, zu dem Schluss zu kommen, dass die Ermüdung auf die Erfordernisse von restaurativen Praktiken zurückzuführen ist. Ich bezweifle das. Lehrer in Schulen, die immer noch Strafrecht ausüben, sind auch in dieser Jahreszeit erschöpft, besonders in Schulen, in denen Gewalt und andere schädliche Handlungen häufig und unvermindert sind. Es sind nicht die wiederherstellenden Reaktionen auf solche Handlungen, die ermüden; Es sind die Konflikte und Akte des Schadens selbst. Unter extremen Umständen (einige Schulen sind qualifiziert) kann chronisches Gewalterlebnis diagnostisch traumatisch sein, wie PTSD-Symptome zeigen. In weniger extremen Situationen ist es nur anstrengend. Natürlich ist das Schulpersonal oft müde, aber verwechseln wir die Ursache nicht mit der Antwort.

Grace in Winter, Contemporary ballet, Creative Commons. Movement invigorates.
Quelle: Grace in Winter, Zeitgenössisches Ballett, Creative Commons. Bewegung belebt.

3. Es ist die Trägheit, die ermüdend ist, nicht die Hinwendung zu restaurativen Praktiken

Bewegung ist belebend. Trägheit ist anstrengend. Sicher, alle von uns wären froh, dass sie sich ab und zu einen Tag frei nehmen könnten, besonders im Februar, aber die meisten Lehrer und Schulpersonal genießen ihre Arbeit. Die meisten sind auch bereit, hart zu arbeiten, solange sie sehen, dass ihre Bemühungen etwas bewirken, aber wenige Dinge sind anstrengender als der Energieverbrauch, der keine Bewegung erzeugt oder etwas wieder tun muss, weil es beim ersten Mal nicht funktioniert hat. Dies ist wichtig, weil wir jetzt viele überzeugende Daten haben, dass Zero Tolerance oder sogar nur die Suspendierung von Studenten nicht in der Weise funktioniert, dass sie entweder das Verhalten derjenigen ändern, die suspendiert sind oder mehr Sicherheit oder bessere Lernumgebung für alle anderen schaffen . Während es fair ist zu sagen, dass die Jury immer noch nicht über die Wirksamkeit von schulischen Restaurationsprogrammen verfügt, sind die frühen Studien (siehe hier und hier) vielversprechend. Macht das nicht Lust auf die Extrameile?

4. Es ist Inkongruenz, die ermüdend ist, nicht restaurative Praktiken

Hier ist der Absatz, in dem Randy Spotts, der Chefdekan des Times-Artikels, beschrieben wird und wie er erstmals mit restaurativen Praktiken vertraut gemacht wurde.

Noch bevor Santos und Dunlevy eintrafen, hatte die "Highschool" Dekane, an die sich die Schüler für emotionale Unterstützung gewandt hatten, darunter Randy Spotts, der seit 1995 an der Schule ist. Im Jahr 1970 war Spotts einer von wenigen schwarzen Studenten, die sich an einer Schule eingeschrieben hatten West Virginia Grundschule, die ein Jahr zuvor desegregiert hatte. Seine Großmutter warf seinen Schulverwaltern häufig Vorwürfe wegen der Ungleichbehandlung von schwarzen Studenten vor. Als Santos zum ersten Mal mit Spotts von der "erzieherischen Gewalt" sprach, die Studenten erfahren, die durch Suspensionen aus den Schulen gedrängt werden, hat Spotts sofort verstanden. Eine seiner Hauptaufgaben war jahrelang die Aussetzung von Studenten. "Meine Persönlichkeit war immer wohltuender gewesen", sagt Spotts, "aber meine Praxis, wegen der Modelle, in die ich aufgenommen wurde, waren es nicht."

Carl Rogers, Psychology Today, fair use. According to Carl Rogers, psychological distress was largely a function of incongruence. There is evidence to suggest that he was at least partially right.
Quelle: Carl Rogers, Psychologie heute, faire Verwendung. Laut Carl Rogers war psychische Belastung weitgehend eine Funktion der Inkongruenz. Es gibt Hinweise darauf, dass er zumindest teilweise recht hatte.

Für jemanden wie Spotts (und es sollte angemerkt werden, dass es in jeder Schule viele Spotts gibt!) Werden restaurative Ansätze oft als eine Art "nach Hause kommen" erlebt – eine neue Art, Arbeit zu machen, die kongruenter mit seinen Werten und Wegen ist in der Welt zu sein. Für jemanden wie Spotts mag der Wechsel zu restaurativen Praktiken immer noch eine Herausforderung sein, aber die Frustration ist eher auf Ungeduld mit dem Tempo des Übergangs oder auf den wahrgenommenen Widerstand von Kollegen als auf den Prozess selbst zurückzuführen.

Niemand hat daran gedacht, ihn zu fragen, aber ich bezweifle, dass Spotts durch den Übergang der Schule erschöpft ist. Im Gegenteil, die Notwendigkeit, Handlungen, die nicht mit den eigenen Werten in Einklang stehen, ständig zu rationalisieren (für das eigene Gewissen), erfordert typischerweise einen hohen emotionalen Tribut. Aber nicht nur solche mit "restaurativen Persönlichkeiten" sind verwundbar. Jede Person, die genug Integrität hat, um anzuerkennen, dass Suspendierungen und andere Methoden der Disziplinarmaßnahme nicht nur ineffektiv sind (siehe # 3), sondern auch rassistisch voreingenommen sind, muss mit der kognitiven Dissonanz umgehen, die mit dem regelmäßigen Einbezug von Verhaltensweisen verbunden ist unwirksam, wenn nicht gar kontraproduktiv sein. Eine kürzlich erschienene metaanalytische Rezension, die im Journal of Applied Social Psychology veröffentlicht wurde, legt nahe, dass eine solche "emotionale Dissonanz zu der wachsenden Liste von Stressoren, die zu emotionaler Erschöpfung führen, hinzukommt" (Kenworthy, Fay, Frame, & Petree, 2014). Kurz gesagt, ist es die Inkongruenz, die anstrengend ist, nicht die restaurative Praxis.

5. Es ist die fehlende Infrastruktur, die ermüdet, nicht Mangel an Energie oder Verlangen

Es ist alltäglich (nach dem, was ich gesehen habe), dass Schulen versuchen, zu restaurativen Praktiken überzugehen, indem sie die beträchtliche Strafinfrastruktur (einschließlich der Humanressourcen) nehmen und diese Infrastruktur nachrüsten, um wiedergutmachende Gerechtigkeit zu erreichen. So ist es, wie bei Leadership High, nicht ungewöhnlich, dass die Dekane (das Personal, das früher für die Strafdisziplin zuständig war) die Aufgabe erhalten, opferorientierte Gerechtigkeit zu praktizieren, oft mit wenig Training und noch weniger "Buy-in". Für einige Personen, wie Spotts, bringt die Veränderung der Verantwortung sie mehr in Übereinstimmung mit ihren eigenen Werten, aber für viele andere ist der Wechsel zu "restaurativer Disziplin" tatsächlich NICHT mit ihren Werten und Überzeugungen kongruent. Das Ergebnis ist oft etwas, das als "restaurativ" bezeichnet wird, aber tatsächlich eine verkappte Strafaktion ist. Obwohl ich keine Studien kenne, die dieses spezielle Phänomen untersucht haben, befürchte ich, dass solche sogenannten "restaurativen" Reaktionen sogar noch schädlicher sein können, als es die konventionelle Disziplin jemals getan hat, weil sie falsche Erwartungen aufstellten. [Update 9-19-2016: Ich wurde informiert, dass es mindestens eine solche Studie gab: eine Dissertation von Kristen Elaine Reimer, in der sie die Erfahrungen der Studenten in Bezug auf soziale Kontrolle und soziales Engagement in Schottland und Kanada untersucht.

Es ist zweifellos ermüdend (und wahrscheinlich entmutigend), eine Arbeit ohne Infrastruktur zu tun, um sie zu unterstützen. Eine solche Infrastruktur würde idealerweise eine bestimmte Zeit und Raum für Kreise und andere restaurative Praktiken sowie die Anwesenheit von Schulpersonal und Studentenmoderatoren umfassen, die nicht nur eine restaurative Philosophie haben, sondern auch angemessene Erfahrung gesammelt haben, um andere bei der Reparatur von Schaden und Herstellung zu unterstützen Dinge richtig.

Kurz gesagt, es gibt nichts, was für die restaurative Justiz von Natur aus anstrengend ist. Wir müssen nur eine Infrastruktur entwickeln und aufbauen, die sie unterstützt.

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