Die Geheimnisse guter Erziehung teilen

Wertschätzung des Outdoor-Spiels.

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Eltern sein ist eine harte Arbeit. Zweifellos kann es auch zu den erfüllendsten und freudvollsten Dingen gehören, die man tun kann. Trotzdem ist es oft herausfordernd und stressig. Ich sollte anmerken, dass ich selbst (noch) kein Elternteil bin – obwohl ich hoffe, dass es so ist – und dass diese Beobachtungen eher von einem Ort der Empathie und Unterstützung an der Seitenlinie kommen, als mitten in der Aktion. Trotzdem sind viele meiner Freunde Eltern, und ich habe aus erster Hand gesehen, wie gut sie mit dem umgehen, was mir als Außenseiter die gewaltig beeindruckende Aufgabe scheint, eine gut abgerundete Person aufzuziehen. Und so, wie wir den Globalen Tag der Eltern (am 1. Juni) markieren, können wir die Gelegenheit nutzen, Eltern zu feiern – und zwar alle, die in irgendeiner Form Erziehungsaufgaben übernehmen -, ohne die die Welt aufhören würde, sich zu drehen.

Dies ist kein Erziehungsleitfaden

In einem Artikel wie diesem könnte man nun eine Reihe von Elterntipps und Empfehlungen erwarten. Aber ich werde diesem ausgetretenen Pfad nicht folgen. Das liegt zum Teil daran, dass ich nicht wirklich ein Elternteil bin, ich fühle mich nicht wirklich dazu qualifiziert und es fehlt mir die hart erkämpfte Erfahrung, die man erhält, wenn man die Realität der Kindererziehung tatsächlich lebt und atmet. Es ist auch, weil es scheint, dass einige Dinge mehr ärgerlich und provokativ für einen Elternteil sein können, als erzählt zu werden, wie Sie Ihr Kind erziehen sollten. Jede Familie, jedes Kind ist anders, und was in einem Kontext gut funktioniert, wird es in einem anderen Kontext nicht unbedingt tun. Außerdem unterscheiden sich die Menschen in ihren Werten und Prioritäten, was sich unweigerlich als Variation in den Kindererziehungspraktiken zeigt.

Darüber hinaus erkenne ich als Psychologe die kontingente und prekäre Natur wissenschaftlichen Wissens, auf der viele solcher Erziehungsführer basieren. Ok, einige wissenschaftliche Fakten sind ziemlich unanfechtbar: Die Vorstellung, dass ein Wassermolekül zwei Wasserstoffatome und ein Sauerstoffatom enthält, ist ziemlich sicher. Aber viele andere wissenschaftliche Theorien sind vorläufig, besonders in den Sozialwissenschaften wie der Psychologie. In solchen Bereichen ist es üblich, dass der vorherrschende Konsens Trends unterliegt, “Paradigmenwechsel” 1 . Zu einem bestimmten Zeitpunkt kann eine bestimmte Idee begünstigt werden, nur um später von rivalisierenden Ideen abgelöst zu werden, die ihrerseits in Frage gestellt werden.

Paradigmen der Elternschaft verschieben

Wie zu erwarten war, haben Paradigmenwechsel in Bezug auf die Erziehung stattgefunden. Ein klassisches Beispiel ist die Revolution, die von Dr. Spock ins Leben gerufen wurde, dessen MagazinBaby und Kinderbetreuung ” von 1946 vom TIME-Magazin als eines der revolutionärsten Bücher der amerikanischen Geschichte beschrieben wurde. Zuvor bestand der wissenschaftliche Konsens darin, dass Eltern dies tun sollten an die Autorität der Ärzte abtreten, die im allgemeinen strikte Behandlungsschemata befürworteten und offene Zuneigung abschlugen. Im Gegensatz dazu ermutigte Spock die Eltern, ihren eigenen Instinkten zu vertrauen, nicht zu reglementiert zu sein und keine Angst davor zu haben, ihre Liebe zu zeigen. Beinahe über Nacht änderte sich die wissenschaftliche Weisheit über Elternschaft, was wiederum große kulturelle Veränderungen in der Erziehungspraxis zur Folge hatte.

Und neue Trends – sowohl in der wissenschaftlichen Literatur als auch in der Kultur – haben sich immer wieder herausgebildet, was sich in der jüngsten Fokussierung auf “Tiger Parenting” widerspiegelt, die sowohl Befürworter als auch Kritiker gleichermaßen anzog. Dieses Phänomen, das durch eine Publikation von Amy Chua über die Vorzüge der in Ost-, Süd- und Südostasien als typisch geltenden Kindererziehungspraktiken bekannt wurde, veranschaulicht, wie ein Konzept die Vorstellungskraft der Öffentlichkeit ergreifen kann. und leiten neue Erziehungstrends ein. Aber wie man sich vorstellen kann, hat sein Aufstieg zu einer Debatte über die Vorzüge dieses Erziehungsstils und sogar über die Natur des Konzepts selbst geführt (wie in einer kürzlich erschienenen Sonderausgabe des Asian American Journal of Psychology besprochen).

Der Punkt hier ist, dass die wissenschaftliche Literatur über Elternschaft sich häufig ändert, wobei die meisten Theorien umstritten sind oder zumindest debattiert werden, mit Änderungen im Konsens über die Zeit. All dies macht die Konstruktion eines Erziehungsleiters – vor allem eines, der nicht bald veraltet erscheint – zu einer schwierigen Aufgabe. Wie ich bereits gesagt habe, werde ich nicht dorthin gehen. Ich möchte mich auch nicht für einen neuen Erziehungstrend einsetzen, der die Welt erobert. Aber ich glaube, dass wir unabhängig von unserer Einstellung zur Erziehung immer noch Orientierung und Inspiration von Praktiken haben können, die über die Kulturen der Welt hinweg geschmiedet wurden (wie es in der Tat Menschen mit Tiger-Elternschaft tun). Ein typisches Beispiel ist das norwegische Konzept von friluftsliv .

Friluftsliv

Der Ausdruck bedeutet wörtlich “Leben in freier Luft” und beschreibt eine Philosophie des Lebens unter freiem Himmel und im Einklang mit der Natur. Es ist ein schönes Beispiel für ein “unübersetzbares” Wort, dh ein Begriff, der in unserer eigenen Sprache kein exaktes Äquivalent hat. Ich habe kürzlich solche Wörter gesammelt, insbesondere solche, die sich auf das Wohlbefinden beziehen (als Forscher in der positiven Psychologie). Das Ergebnis ist eine sich entwickelnde “positive Lexikographie”, wie ich es in zwei neuen Büchern erforsche. Solche Worte sind bedeutsam, da sie Ideen und Praktiken darstellen, die in der eigenen Kultur übersehen oder unterschätzt wurden, aber von der betreffenden Kultur erkannt wurden.

Im Falle von Friluftsliv stellt dies eine Art dar, die von den Norwegern und den nordischen Nationen im weiteren Sinne aufgegriffen wurde. Und dementsprechend hat es sich in den Elternpraktiken eingeprägt, wo Kinder im Grunde dazu ermutigt werden, Zeit im Freien zu verbringen – bei jedem Wetter. Daher das Sprichwort: “Es gibt so etwas wie schlechtes Wetter, nur schlechte Kleidung.” Tatsächlich ist dies der Titel eines kürzlich erschienenen Elternbuchs mit dem Untertitel A Scandinavian Mom’s Secrets zur Erziehung von gesunden, widerstandsfähigen und selbstsicheren Kindern (von friluftsliv bis hygge ). Dieser Ansatz spiegelt sich darin wider, dass Kinder regelmäßig bis zu 20% des Schultages auch im Schnee verbringen.

Mit dieser Philosophie gibt es unzählige Gründe, warum Kinder dazu ermutigt werden, Zeit im Freien zu verbringen – von den gesundheitlichen Erwägungen, einen bewegungsarmen Lebensstil 2 zu unterbinden, bis hin zur Eigenständigkeit, die von Spielen im Freien 3 zur allgemeinen Wertschätzung der wiederherstellenden Kraft der Natur führen kann . 4 Diese Überlegungen sind nicht nur für nordische Eltern wichtig. Zum Beispiel beklagt eine kürzliche Initiative von Jonathan Haidt, genannt die Let Grow Foundation, den Niedergang des Außenspiels in Amerika und ermutigt die Menschen, Kindern mehr von dieser Art von Freiheit zu erlauben – von welchem ​​Ausgangspunkt sie auch immer ausgehen mögen.

Also, wo auch immer Sie sind, und was auch immer Ihre eigene Philosophie und Art der Erziehung ist, vielleicht gibt es etwas zu sagen, um ein wenig mehr zu genießen .

Verweise

[1] Kuhn, TS (1970). Die Struktur der wissenschaftlichen Revolutionen (2. Ausgabe). Chicago: Universität von Chicago drücken.

[2] Stigsdotter, UK, Ekholm, O., Schipperijn, J., Toftager, M., Kamper-Jørgensen, F., und Randrup, TB (2010). Gesundheitsfördernde Außenumwelt – Assoziationen zwischen Grünfläche, Gesundheit, gesundheitsbezogener Lebensqualität und Stress basierend auf einer dänischen repräsentativen Umfrage. Scandinavian Journal of Public Health, 38 (4), 411-417.

[3] Waite, S., Rogers, S., und Evans, J. (2013). Freiheit, Flow und Fairness: erforschen, wie sich Kinder in der Schule durch das Spielen im Freien sozial entwickeln. Zeitschrift für Abenteuer Bildung & Outdoor Learning, 13 (3), 255-276.

[4] WM Gesler, “Therapeutische Landschaften: medizinische Fragen angesichts der neuen Kulturgeographie”. Sozialwissenschaft und Medizin 34, nein. 7 (1992): 735-746.