Die üblichen Erklärungen für einen Amoklauf wie das jüngste Massaker von Aurora Colorado konzentrieren sich auf die verblüffenden Motive des Mörders und den Zugang zu Waffen. Der Mörder war vielleicht wütend, deprimiert, verrückt nach Aufmerksamkeit, paranoid oder anderweitig geisteskrank. Wir wissen jetzt, dass der Columbine-Killer Eric Harris im Griff der Wut war, während Dylan Klebold ernsthaft deprimiert war. Arbeiter, die "Post" gehen, üben oft Rache aus. Fast die Hälfte der randalierenden Killer in einer Studie hatte Symptome einer Geisteskrankheit gezeigt. [I] Mehr als ein paar sind selbstmörderisch.
Während solche Erklärungen oft vernünftig sind, übersehen sie eine grundlegende Frage. Was auch immer das Motiv sein mag, warum braucht es die vorhersehbare Form eines wahllosen Angriffs mit lodernden Waffen? Warum dieses Modell und nicht ein anderes?
Ja, das amerikanische Leben ist voll von Waffen und Heldengeschichten über Waffen. Sturmgewehre, das persönliche Äquivalent von Massenvernichtungswaffen, sind leicht verfügbar. Und im am meisten militarisierten Land der Geschichte hat etwa die Hälfte der randalierenden Killer eine militärische Ausbildung genossen – weit mehr als gewöhnliche Mörder. Schlagzeilen und Filme bieten großzügige Modelle, denen man folgen kann.
Aber warum den Abzug betätigen?
Wenn spektakuläre Aggressionen bekannt werden, werden Hemmungen schwächer. Das Undenkbare wird denkbarer. Die meisten randalierenden Morde haben Nachahmerqualität. Die Columbine-Killer wollten eine rekordverdächtige Infamie, die die Ehrfurcht Hollywoods und der Welt erzwingen würde. In ihrer verzweifelten Selbstbeteiligung konkurrierten sie um heldenhafte Berühmtheit. Wenn Sie deprimiert sind oder Angst vor Ihrem eigenen Wahnsinn haben, kann der Wunsch, ein "großer Mann" zu sein, unwiderstehlich sein. Es zeigt sich in der Faszination von Hitler und Satan und messianischen Helden. Sie sind übermenschliche Herren von Leben und Tod. Bei der Erschießung der Kongressabgeordneten Gabrielle Giffords stellte Jared Loughner sich vor, er würde die Nation retten. Selbst wenn die Gewalt in Selbstmord endet, kann der Tod in einem Glanz des Ruhms verlockender erscheinen als ein unglückliches, unbedeutendes Leben. Der spektakuläre Tod hinterlässt auf der Welt ein unvergessliches Zeichen. Selbst im Wahnsinn hat Hitler eine Art Unsterblichkeit erreicht.
Was diese Verhaltensweisen gemeinsam haben, ist die Berserker-Überzeugung, dass man, wenn man sich von allen Hemmungen befreit, Zugang zu erstaunlichen Kräften erhält. Amok läuft, fühlt man sich aufgepumpt, frei von Tabus und Zweifeln, gleichgültig gegenüber Schmerz und Tod. Wenn Sie Kontrollen wegwerfen, riskieren Sie selbstmörderisches Chaos. Aber Hingabe kann einen Nervenzusammenbruch des Nervensystems erzeugen, der sich übermenschlich anfühlt.
Die herkömmliche Weisheit stellt sich vor, Berserkerwut sei außer Kontrolle geraten. Aber in der Tat, wie Nachahmer Amokläufe zeigen, können Sie die Phantasien und Physiologie manipulieren. Wie James Holmes in Aurora standen die Killer von Columbine am Rande der Kontrolle, planten aber auch eine rekordverdächtige Verwüstung.
Es stellt sich heraus, dass Berserker-Hingabe keine Schurkenpathologie ist. Tatsächlich ist es heute überall um uns herum. Wenn Bungee-Springer in eine Kluft stürzen, spielen sie beim Selbstmord Rollenspiele. Sie werfen fast alle Hemmungen und Kontrollen ab, und ihre kalkulierte Hingabe ist eine Form des Spielens – Tod und Wiedergeburt. Die Springpferde fühlen sich lebendiger und furchtloser. Auf das Notfallniveau gepumpt, verstärkt das Nervensystem die Überzeugung von Ressourcen jenseits alltäglicher Grenzen. Die Springer berechnen den Rand der Verlassenheit.
Unzählige amerikanische Filme sind Phantasien der Hingabe. Auf dem Höhepunkt der Thriller fliegen Kugeln und Körper, aber der Held kommt ungeschoren davon, das Mädchen und eine fruchtbare Zukunft von mehr Leben zu fordern. Wenn diese Handlung langweilig wird, wird die Suche nach mehr aufregenden Extremen selbst berauschend. In einem Zeitalter der digitalen Effekte wird der Wettbewerb der Studios, der immer überzeugender wird, Teil der Geschichte eines Films und zu einem Verkaufsargument.
Das ist Berserker Stil.
Seit dem Vietnamkrieg, und noch mehr seit dem 11. September, kultivieren die Amerikaner den Berserker-Stil. Stimmen packen routinemäßig "Krise" und Dringlichkeit. Propaganda warnte davor, dass wir unmittelbar vor dem Tod durch Terroristen und Saddam Hussein stünden, und Washington vertraute rücksichtslos auf "Schock und Ehrfurcht" Feuerkraft und Folter, um die Bedrohung zu beseitigen. Dies ist eine Mittelstürmer-Mentalität. In ihrer deregulierten Spekulation nutzte die Wall Street auch die Ausgrenzung. Mit Derivaten ausgestattet, gingen Banker außerordentliche Risiken ein und gefährdeten das globale Finanzwesen. Kriminelle Konzerne wie Enron sind wild um sich selbst, gleichgültig gegenüber den Leben, die sie zerstören. Eine kompromisslose Politik, die eine Schuldenkrise abwirft, drohen die Regierung zu stoppen.
Die gleiche Dynamik zeigt sich auf persönlicher Ebene im Rauschverhalten vom Drogenkonsum bis zum Glücksspiel. Der Reiz der Hingabe verspricht, Angst und Depression in adrenale Potenz zu verwandeln. Das ist die Psyche, die hinter den vielbeschworenen Sendungen steckt, deren Ziel es ist, nicht zu informieren, sondern Gegner niederzumachen. Die Shows erregen eine aufbrausende Wut, die Gefühlen von verärgerter Hilflosigkeit, Depression und Angst entgegenwirkt. Glaubende Liberale "ruinierten" das Land, der arbeitslose Lastwagenfahrer Jim Adkisson eröffnete das Feuer auf eine "liberale" Kirchengemeinde. [11] Ähnlich, manchmal mit göttlicher Sanktion, haben Phantasien der heroischen Rettung dazu geführt, dass Anti-Abtreibungs-Kreuzfahrer Ärzte ermorden.
All dieser Berserkergerechtigkeit liegt Überlebensangst zugrunde. Soldaten laufen Amok angesichts des buchstäblichen Todes. Aber der soziale Tod kann genauso stark sein. Das Gesicht zu verlieren, die Hoffnung zu verlieren und den Verstand zu verlieren, kann auch eine Form des Todes sein.
Sie können Todesängste hinter dem Kampf um die Krankenversicherung sehen, in Phantasien über "Todesanzeigen". Ein Tea Party Rallye-Publikum "Feiere [die] Idee, unversicherte Patienten sterben zu lassen" (ABC News, 13.9.11). Die Angst und Feindseligkeit gehen davon aus, dass Gesundheitspflege das "Überleben des Stärkeren" und einen Lebenskampf ums Überleben bedeutet. Auffallend ist die Berserkerqualität des Verhaltens. In beiden Beispielen konzentrierten sich die Menschen auf Todesängste und Viktimisierung und reagierten auf Aggression. Berserker Stil lässt "keine Gefangenen machen" denken, natürlich und sogar heroisch.
Ausbrüche wie die Tea Party-Schreie von "Lass ihn sterben" machen deutlich, dass die Motivation des Berserkers im Alltag latent ist. Der Protest des Gesundheitswesens ließ das Publikum zum Überleben anstecken, und als ob die Kranken eine Bedrohung für die Gesunden wären, zeigten gewöhnliche Menschen keine Gnade, wie Soldaten Amok. Sie waren sich der Tatsache nicht bewusst, dass "Lass ihn sterben" ist eigentlich ein Ruf nach vielen Toten, nicht einer.
Berserker Stil verwandelt Flug zum Kampf. Problemlösung und sogar Gerechtigkeit sind weniger wichtig als unerbittlicher Wille. Auf die Frage angesprochen, ob der Gouverneur von Texas möglicherweise die Hinrichtung eines unschuldigen Mannes geleitet habe, erwiderte ein Befragter der Fokusgruppe: "Es braucht Bälle, um einen unschuldigen Mann hinzurichten."
Mehr als nur Macho ist solches Denken gegenüber anderen kalt. Es zeigt sich in den USA als Folge des Massakers in Colorado, da die Käufer Ängste äußern, dass Politiker die Schießereien nutzen könnten, um nach neuen Waffenbeschränkungen zu suchen "(AP, 25. Juli). Die Käufer wollen im Notfall töten können. Es macht nichts, dass Daten zeigen, dass Waffen, die zur Selbstverteidigung gekauft wurden, wahrscheinlich die falschen Leute töten. Die Phantasie ist, dass inmitten von Chaos, am Rande der Kontrolle, der rechtschaffene Waffenbesitzer magisch über den Tod triumphieren wird.
[i] Laurie Goodstein und William Glaberson, "Der gut markierte Weg zum mörderischen Zorn", New York Times (10. April 2000).
[ii] Bill Moyers "JETZT", PBS, 12. September 2008.
Nachgedruckt von << http://truth-out.org/opinion/item/11148-the-new-rampage-mentality
