Perspektiven eines buddhistischen Psychiaters

20. Dezember 2012

Judith Regan hat mich eingeladen letzte Nacht auf ihrer Sirius XM Talkshow zu sein, als Ergebnis meines letzten Blogposts. Es tut mir leid, dass dies unter solch tragischen Umständen geschehen musste, aber ich hoffe, dass mein Auftreten in einer schrecklichen Situation etwas Trost und Verständnis bringt. Ich habe gelernt, dass es sich lohnt, bei der Beantwortung von Fragen eines Journalisten sehr vorsichtig und umsichtig zu sein: Wie gut sie auch gemeint haben, sie könnten Sie in aller Eile über Ihre Skier bringen. Das Interview des Journalisten ist wahrscheinlich nur ein paar Stufen über einer legalen Ablagerung in Bezug auf potentielle Gefahren und hat das Potenzial, viele Menschen (ganz zu schweigen von Ihrem Ruf) zu beeinflussen. Vielen Dank an Frau Regan, dass sie eine sympathische und breit denkende Gastgeberin ist. Das Folgende ist eine Zusammenfassung dessen, was ich gesagt habe, mit einigen Erweiterungen:

Mein Pacific Heart Blog-Artikel war mein Versuch, dieses schreckliche Ereignis zu verstehen und den Leuten zu helfen, damit umzugehen. Ich fühlte mich sehr verbunden mit diesen verletzlichen Kindern und Erwachsenen und der trauernden Gemeinschaft, und ich wollte den Menschen helfen, diese grundlegende Verletzlichkeit zu berühren, die wir alle als Menschen teilen, sowie das Bewusstsein, dass wir alle miteinander verbunden sind und daher sollten ein Gefühl der Verantwortung für das Wohlergehen des anderen und ein Gefühl der Scham und des Gewissens, dass wir als Menschen zu solcher Gewalt fähig sind.

(Nebenbei habe ich gehört, dass Senator Lieberman gestern verkündet hat, wir sollten irgendwie jeden identifizieren, der ein potentieller Mörder ist. Ehrlich gesagt, müssen wir nur in einen Spiegel schauen. Jeder, der mit dem menschlichen Verstand vertraut ist, weiß, dass wir alle dazu in der Lage sind Gewalt Wir können alle gewalttätige Gedanken und Impulse haben, und auch friedliche, liebevolle Ich ziehe ein altes Sprichwort: "In meinem Herzen kämpft ein Wolf mit einem Lamm; Wer wird gewinnen? Was auch immer ich füttere." Es ist Zeit Jeder von uns fängt an, die Lämmer zu füttern, denke ich. Außerdem werden die meisten Gewalttaten von Menschen ohne DSM-Diagnose begangen. Menschen mit psychischen Erkrankungen sind eher Opfer von Gewalt als Perpetuatoren. Ich habe auch gehört, dass Senator Boxer einen Vorschlag gemacht hat Vorschlag, in allen unseren Schulen Metalldetektoren einzusetzen und sogar die Nationalgarde aufzurufen, um die Schüler zu schützen, was möglicherweise eine Überreaktion und eine Traumatisierung für alle unsere Kinder bedeutet, vielleicht würde unser Geld besser für die Waffenkontrolle ausgegeben und vielleicht sogar jemand übergeben Blumen für unsere Kinder, wenn sie in die Schule gehen, anstatt ein Gewehr zu tragen.)

Frau Regan bat mich, darüber zu spekulieren, was diesen Vorfall verursacht hat und wie ich eine Person mit dieser Art von Problem behandeln würde und versuchte, die Frage zu vermeiden . Das wäre Spekulation, und ich weiß es nicht. Was wir wissen ist, dass Adam Lanza die Frau getötet hat, die ihn in diese Welt gebracht hat und eine Gräueltat im "Nest" der Kindheit begangen hat. Offensichtlich hatte er eine Beschwerde. Ich weiß nicht genug Details über ihn, um darüber zu spekulieren, welche Art von Behandlung ihm hätte helfen können. Dieser junge Mann hatte offensichtlich viel zu leiden, und es ist tragisch, dass er nicht die Hilfe bekam, die er brauchte. Unser Ansatz als Psychiater und Psychologe wäre, das Leiden des einzelnen Patienten zu verstehen und dann verantwortungsvoll und kreativ zu arbeiten, um dieses Leiden anzugehen.

Was ist die buddhistische Sicht des Leidens? Präsident Obama hatte am Sonntag Recht. Alle Religionen entstehen auf der Suche nach Sinn. Wir suchen besonders nach einem Trauma, der unsere Illusionen und unsere übliche Art, Dinge zu tun, zerstören kann. Der Buddhismus und auch Psychiatrie und Psychologie lehren uns, Achtsamkeit, Bewusstsein, Mitgefühl und Weisheit zum Leiden zu bringen, unser Leiden zu verstehen, um es zu überwinden. Wir können sehen, wie Menschen die Ursachen und Bedingungen für Ereignisse wie das Massaker in Newtown schaffen. Aus buddhistischer Sicht besteht die grundlegende "Ursache" des Leidens darin, dass wir uns irreführen lassen, wir seien getrennte und unabhängig existierende Wesen, und erkennen nicht, dass wir voneinander abhängig sind, und dann handeln wir selbstsüchtig. Wir haften an dieser Vision von uns selbst als getrennt und unabhängig existierend.

Achtsames Gewahrsein kann uns zu anderen Erkenntnissen über die Ursachen dieses Leidens führen, einschließlich der Art und Weise, wie wir unsere wesentliche Verletzlichkeit und Zerbrechlichkeit leugnen und vermeiden, und wie manche Menschen dazu gebracht werden, Macht über andere auszuüben, um sich sicher zu fühlen.

Frau Regan bat mich, die Geschichten von Angulimala und Ashoka zu erzählen, die in meinem letzten Blog-Post stehen. Dies sind wundervolle Beispiele dafür, wie Gewalt sich in Gewaltlosigkeit verwandeln kann und wie wir alle im Wesentlichen zu Veränderungen fähig sind.

Alle Weisheitstraditionen sagen uns, dass wir Achtsamkeit und Bewusstsein auf unser Leiden richten sollen. In diesem Fall gibt es spezifische Ursachen und Bedingungen, die geändert werden können. Zum Beispiel die Anwesenheit von Sturmgewehren, Waffenbestimmungen, die wohl zu lasch sind, und ein Sohn, der Hilfe brauchte. Und im Allgemeinen eine Bevölkerung, die trotz der Verbreitung des Internets immer weniger miteinander verbunden ist.

Wir müssen aus Gewissensgründen handeln und Verantwortung für unser Handeln übernehmen. Mein Rat an alle Waffenbesitzer wäre, sich wirklich zu fragen, was mit diesen Geschützen, die in meinem Besitz sind, schiefgehen könnte? Brauche ich wirklich so viele Waffen? "Es ist möglich, ein verantwortlicher Waffenbesitzer zu sein. Wir wissen auch, dass die Sterberate der US-Waffen seit 1993 um die Hälfte zurückgegangen ist, als der Brady Act und dann das Assault Rifle-Verbot (das inzwischen abgelaufen ist) erlassen wurden. Jedoch haben wir immer noch mehr als das Zwanzigfache der Feuerwaffen-Todesfälle einer wohlhabenden Nation. Es gibt 20.000 Selbstmorde pro Jahr von Waffen und 10.000 Tötungsdelikte. Das sind fast 100 Todesfälle pro Tag vor Geschützen – und viele davon sind vermeidbar. Zum Beispiel sind Waffen die tödlichste Form von Selbstmord – 90% der Versuche führen zum Tod. Viele dieser Selbstmordtote sind einsame, isolierte ältere weiße Männer. Und viele junge schwarze Männer sind Opfer von Straßenshootings. Waffen betreffen also eine Vielzahl von Menschen; Wir müssen anfangen, uns mehr um sie alle zu kümmern.

Ich sehe in meiner Praxis und in der Gesellschaft eine grundlegende Trennung, Isolation, Einsamkeit, Leere – diese sind sehr weit verbreitet. Trotz all unserer Stärken in der amerikanischen Gesellschaft sind wir sehr gut darin, die Ursachen und Bedingungen für diese Trennung zu schaffen. Im Wesentlichen schaffen wir Geisteskrankheit schneller als wir geistige Gesundheit verursachen. Wir verweisen psychische Gesundheit auf Fachleute und teure Medikamente, wenn sie nur ein Teil der Lösung sind, eine Lösung, die Familie, Gemeinschaft und eine Gesellschaft einschließt, die sich wirklich um jedes ihrer Mitglieder kümmert.

Mögen Sie während der Feiertage Ruhe und Kameradschaft finden.

© 2012 Ravi Chandra, MD Alle Rechte vorbehalten.

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