Die Schweinegrippe-Pandemie: Eine Hölle eines Namens

"Die Welt ist auf eine Pandemie vorbereitet." Wir haben diesen Satz in letzter Zeit gehört. Jon Stewart hat diese Woche eine großartige Show zu diesem Thema gezeigt und gezeigt, wie verschiedene Nachrichtenkanäle den Ausdruck "Wir versuchen nicht, Sie zu verarschen" verwendeten, während sie die ganze Zeit versuchten, uns aus der Fassung zu bringen.

Medienquellen, die unsere Wirtschaft antreiben, bekommen durch das Auslöschen Angst. Im Gegenzug müssen wir uns alle entscheiden, indem wir die Details mit kritischem Blick neu bewerten, wenn es etwas Solides auf der Welt gibt, an dem man ausrasten kann.

Fakten: Die aktuelle Manifestation dieser Grippe hat etwa 150 Menschen getötet. Die Grippeimpfung jedes Jahres tötet etwa 250.000 bis 500.000 Menschen weltweit. Die diesjährige Grippe ist gefährlich, weil es eine neue Sorte ist und keine direkte Impfung hat. Das heißt, umfangreiche Beweise zeigen, dass zwei bestehende antivirale Medikamente, Tamiflu und Relenza, das Leben einer Person retten können, wenn sie eingenommen werden, sobald Symptome auftreten. Diese Belastung ist auf einer anderen Ebene beängstigend, weil wir sie einfach von Tieren aufnehmen können. Die Vogelgrippe vor 5 Jahren war für Vögel sehr tödlich, aber wir konnten sie nicht so leicht finden, weil unser Genom so anders ist als das eines Vogels. Eine beängstigende Tatsache über diese neue Grippe ist, dass sie drei Arten infiziert: Vögel, Schweine und uns. Wir haben ein Genom, das dem Schwein viel näher ist als dem eines Vogels, und so kann es leichter vom Tier zur menschlichen Welt gelangen als die Vogelgrippe.

Allerdings sind noch nicht viele Menschen an dieser Grippe gestorben. Dennoch "machen wir uns auf die Pandemie gefasst". In gewisser Hinsicht können uns gerade die Worte, die heute in den Medien im Spiel sind – also die "Schweinegrippe" – durch bloße sprachliche Macht ausflippen. Die Schweineindustrie hat eine Menge Arbeit geleistet, um das Wort "Schwein" vom Namen der Grippe zu entfernen. Sie würden es vorziehen, es mit seinem weniger symbolischen Namen zu bezeichnen: dem H1N1-Virus. Zum einen kann man diese Grippe nicht bekommen, wenn man Schweinefleisch isst. Punkt zwei: Sie wissen, wie sehr das Wort "Schwein" einen Nerv berührt. Sie wissen, wie schwer es für uns ist zu glauben, dass wir Schweine näher sind als Vögeln im Genom.

Schließlich besteht eine moralische Notwendigkeit, uns als eine qualitativ andere Spezies zu sehen als – als sehr entfernt von den Schweinen. Die Bibel selbst sagte uns, dass wir kategorisch anders waren als Schweine, und dass, wenn irgendeine Transmutation zwischen Menschen und Schweinen passieren würde, die Welt enden würde:

3. Mose 11: 7-8:
"Das Schwein … er ist dir unrein. Von ihrem Fleisch sollt ihr nicht essen, und ihr Schlachtkörper sollt ihr nicht berühren; Sie sind unrein zu dir.

Matthäus 7: 6:
"Wirf deine Perlen vor das Schwein, damit sie sie nicht unter ihre Füße treten und sich umdrehen und zerreißen."

Jesaja 66:17:
"Wer Fleisch frisst, und das Greuel … soll verzehrt werden", spricht der Herr.

In der heutigen Welt – bevor diese Grippe ans Licht kam – fühlten sich viele von uns bereits schuldig, als hätten wir eine menschliche Ordnung durchkreuzt. Seit der Vogelgrippe haben wir fremde Länder mit einer tierischen Gier angegriffen; wir haben falsche Geschäfte auf Schweinehund gebaut; Wir haben einen rassischen Dialog geschaffen, von dem manche denken, er überschreite die "natürliche" Ordnung. Diese Verunsicherung moralischer und rassischer Kategorien verursacht in der Mehrheit Angst. Manche Menschen fürchten, wir hätten den Ball als eigenständige moralische Spezies fallen lassen. Manche erwarten eine Apokalypse, die wir verdienen. Wir sind auch erschrocken über die biologische Tatsache, dass wir uns eher von einem Schwein (diesem niedrigen Ding) erkälten können als von einem Vogel (das Ding, das wir uns wünschen).

Es gibt wahrscheinlich eine Gruppe von Schuldgefühlen hinter dem Medienrausch um den Ausdruck "für eine Pandemie". Vielleicht leben wir die Dynamik aus, die der Psychologe Reich einmal beschrieben hat: Der Masochist, sagte er, ist derjenige, der Schuldgefühle hat, und So verdammt sie sich, indem sie sich selbst bestraft, nur um jemand anderen (wie Gott) vorzuenthalten, der es für sie tut. Wenn wir von Schuldgefühlen heimgesucht werden, neigen wir dazu, uns zu begeißeln – nur damit andere Mächte uns nicht zuerst bestrafen. Wir sagen: "Wir sind schuldig und akzeptieren diese Plage." Die Benennung der Pest hilft uns, sie zu entschärfen.

Ist ein nationales Schuldgefühl in irgendeiner Weise unsere Hysterie über eine "Schweinepandemie"? Sind wir erschöpft von der Angst vor dem Zusammenbruch der Welt und sagen wir: "Endlich ist es schon da"? Es gibt sicherlich eine echte, faktische Bedrohung für uns, die man als H1N1-Virus bezeichnet. Ich möchte einfach nur wissen, ob Sie denken, dass Metaphern eine gewisse Hysterie in unseren Medien aufblühen ließen. Geben wir Schuld frei, indem wir unsere dunkelsten Plagen benennen?