Ein Mörder in unserer Mitte

1999 machte Karl Helge Hampus Hellekant in ganz Schweden Schlagzeilen, als er wegen Mordes an einem Mann in einer Schlägerei verurteilt wurde. (Das Opfer hatte sich öffentlich gegen den Neonazi-Glauben eines Hellekant-Freundes ausgesprochen). Hellekant, jetzt Karl Svensson, sorgte 2008 wieder für Schlagzeilen, diesmal aus dem weltberühmten Karolinska-Institut, einer medizinischen Fakultät, die für die Auswahl von Nobelpreisträgern bekannt ist, und für die Produktion erstklassiger Ärzte und Forscher. Es scheint, dass Svensson seine sechseinhalbjährige Haftstrafe in Vorbereitungskursen für Fernunterricht verbracht hat, eine Tatsache, die die Akademie während ihres langwierigen Aufnahmeverfahrens nicht entdeckt hat. Ein anonymer Tipper warnte Karolinska vor dem Mörder in ihrer Mitte und den Mächten, die gequält wurden, um alle Beteiligten von der Studentenschaft zur schwedischen Regierung zu locken, bevor sie ihn schließlich auf eine technische Grundlage entließen. (Er hatte seinen Namen nach dem Verbrechen geändert und die High-School-Abschriften gefälscht, um die Veränderung widerzuspiegeln).

Lawrence Altmans nachdenkliches Stück über Svensson in der New York Times beschreibt den Fall als eine Frage der medizinischen Ethik, wobei Altman – und die Mehrheit der Online-Kommentatoren – argumentieren, dass sich Medizin und Mord nicht vermischen und dass man einem Mörder nicht trauen kann in einer asymmetrischen Beziehung wie der von Arzt / Patient. (Obwohl der Gedanke an einen Mörder, der zum Arzt geworden ist, zugegebenermaßen pervers ist, kann ich mir keinen Beruf vorstellen, der Ex-Cons in ihre Reihen aufnehmen würde).

Aber das ist nicht nur ein professionelles Rätsel, es ist eine grundlegende moralische Zwickmühle, die jeden konfrontiert, der sich mit der Frage der kriminellen Rehabilitation auseinandersetzt. Zu fragen, ob Karl Svensson es verdient, Arzt zu werden, ist, sich auf das zu berufen, was der Psychologe Philip Tetlock als Tabu-Trade bezeichnet. Der Kompromiss ist ein heiliger Wert – Töten ist unmoralisch und Mörder sollten bestraft werden – gegen ein säkulares – Personen, die strenge intellektuelle Anforderungen erfüllen, sollte es erlaubt sein, Medizin zu studieren. Für viele Menschen ist es tabu, sogar zu empfehlen, dass ein "weltlicher" Wert Beachtung verdient. In meiner höchst unwissenschaftlichen Untersuchung des Beitrags der Times -Leser scheint dies sicherlich der Fall zu sein, denn weniger als jeder zehnte argumentiert, dass Svensson einen Abschluss machen sollte. Aber interessanterweise waren Svenssons Karolinska-Studenten in der Frage, ob er ausgewiesen werden sollte, gleichmütig gespalten. Und Altman stellte fest, dass die Schweden die Idee, dass ein verurteilter Verbrecher eine medikurelle Ausbildung verdient, mit überwältigender Mehrheit befürworteten, ihre Meinung jedoch revidierten, als sie erzählten, dass der fragliche Verbrecher der berüchtigte Svensson sei.

Tetlock hat festgestellt, dass die Menschen, auch wenn sie sich dazu gezwungen fühlen, ihre moralische Empörung über die Aussicht auf einen Tabu-Trade zu vertuschen, sie überdenken werden, wenn der Trade-off als notwendig oder unvermeidlich dargestellt wird. In einer Studie fand er heraus, dass, während Menschen in der Nähe der allgemeinen Empörung über die Aussicht auf den Verkauf von Körperorganen äußerten, 40 Prozent ihre Meinung änderten, als sie darüber informierten, dass die Praxis die einzige Möglichkeit sei, Leben zu retten. Mit anderen Worten zwingen Zwänge die Menschen, ihre "heiligen" Werte zu überdenken.

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Es ist leicht zu argumentieren, dass, wenn eine Situation schrecklich genug ist, Fähigkeiten mehr zählen als Gepäck. Bei einem Unfall am Straßenrand wirst du dich nicht um die Zeugnisse eines Arztes quälen, der auf der Bildfläche vorkommt; Wenn Sie wegen eines Kapitalverbrechens vor Gericht stehen, interessieren Sie sich vielleicht nicht für den Hintergrund Ihres Rechtsanwalts, solange er Sie aus dem Schneider steckt. (Und wenn Sie John Gotti sind, denken Sie wahrscheinlich, dass Soziopathie in Ihrer Rechtsabteilung ein Plus ist).

Persönlich bin ich über den Fall Svensson hin- und hergerissen. Mein moralischer Instinkt sagt mir, dass dieser Mann für immer aus der Medizin verbannt werden sollte – und sicher auch, wenn man sich interpersönlich mit Patienten auseinandersetzt. Aber ein Instrumentalimpuls flüstert, dass, da das Verbrechen nicht rückgängig gemacht werden kann, er für die Gesellschaft als medizinischer Fachmann wertvoller ist als für einen auf Bewährung freigesetzten Mann.

Also hier ist eine Idee, die nur in einem sozialistischen Land wie Schweden funktionieren könnte: Lassen Sie den Mörder seine medizinische Lizenz bekommen, unter der Bedingung, dass er in einem Gefängniskrankenhaus arbeiten muss. und lebe auf dem Gelände.

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