Heile die Erde, heile dich

Während Stephen Hawking bekanntlich sagte, dass zukünftige Generationen von Erdlingen einen neuen Planeten finden müssen, wenn Menschen überleben sollen, schlägt die Psychologin Mary Pipher eine andere Lösung vor – lasst uns unsere Unordnung hier zuhause aufräumen. In ihrem kürzlich erschienenen Buch The Green Boat argumentiert Pipher, dass es noch Zeit gibt, unseren fragilen Planeten zu heilen – und sich dabei überraschenderweise selbst zu heilen. Im Juni 2013 interviewte ich Mary Pipher über The Green Boat.

Marilyn Wedge: "Was hat dich inspiriert, The Green Boat zu schreiben?"

Mary Pipher: Seit meiner Kindheit habe ich eine lange und glückliche Liebesbeziehung mit der Natur gehabt. Im Jahr 2010, während des heißesten Sommers der Geschichte, las ich McKibbens Eaarth, in dem er argumentiert, dass wir keine fünfzig Jahre haben, um unsere Umwelt zu retten, wir haben zehn. Dieses Buch hat mich tief in Verzweiflung versetzt. Was mich aus meinem Elend herauszog, war der Wunsch, zur Arbeit zu kommen. Action war schon immer mein heilendes Tonikum. Ich beschloss, darüber zu schreiben, warum es so schwer für uns ist, angesichts globaler Herausforderungen zu handeln, und ich organisierte eine Gruppe in meiner Heimatstadt, um gegen die Keystone XL-Pipeline zu kämpfen.

MW: " Das Green Boat enthält die Botschaft, dass durch die Entscheidungen, die wir Tag für Tag treffen, noch Zeit bleibt, den katastrophalen globalen Klimawandel umzukehren. Was sind einige dieser Entscheidungen?

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MP: Niemand weiß, was mit unserem Planeten passieren wird. Ich mache keine Vorhersagen über Klimafolgen. Vielmehr argumentiere ich für das bürgerschaftliche Engagement. Ich schlage vor, dass wir unsere Angst, Trauer, Ohnmacht und Wut in Freude, ein Gefühl von Gemeinschaft, Ermächtigung und Hoffnung verwandeln können, indem wir in Bemühungen einbezogen werden, etwas zu bewirken. Natürlich, wenn viele von uns beschließen zu handeln, haben wir eher einen nachhaltigen Planeten.

MW : Sie identifizieren sowohl die globalen als auch die lokalen Umweltauswirkungen der Keystone-Pipeline: die zusätzliche CO2-Verschmutzung durch die Gewinnung von Öl aus Teersanden und die Auswirkungen auf die Wasser-, Land- und Tierlebensräume von Nebraska. Hast du herausgefunden, dass die Nebrasker an diesen beiden Themen interessiert waren?

MP: Nebraska ist ein konservativer Staat, der historisch wenig Interesse an Umweltfragen hatte. Aber die Keystone XL-Pipeline schaffte es, urbane Progressive und Viehzüchter, Cowboys und Indianer sowie Unternehmer und Dichter zu vereinen. Wir haben uns durch unsere Geographie verbunden – die Sand Hills und den Ogallala Aquifer – und unsere gemeinsamen Wünsche, unser Land und Wasser zu schützen. Wie der republikanische Rancher Randy Thompson während einer 1000-Personen-Kundgebung in der Governor's Mansion schrieb. "Es gibt kein rotes Wasser oder blaues Wasser, es gibt sauberes Wasser und schmutziges Wasser."

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Ursprünglich waren die konservativen Mitglieder unserer Koalition nicht um globale Fragen wie den CO2-Gehalt in der Atmosphäre besorgt. Aber als wir uns gegenseitig erzogen haben, haben sich viele Menschen den größeren Ursachen verschrieben.

MW: Wie ist der Stand der Keystone Pipeline heute? Hat Ihre Grass Roots-Kampagne einen erheblichen Einfluss auf die Politik gehabt?

MP: Irgendwann in diesem Sommer wird Präsident Obama entscheiden, ob er die Keystone Xl genehmigt. Unsere Nebraska-Koalition hat es geschafft, seit über zwei Jahren eine automatische Entscheidung aufzuhalten. Das hat anderen Gruppen Zeit gelassen, sich zu organisieren und unserem Kampf beizutreten. Eines der besten Dinge am Keystone XL ist, dass es uns eine 3000 Meilen lange Gelegenheit für Aktivismus bietet.

Über 125 Nebrasker protestierten am 17.02.13 in DC bei Keystone XL. Im vergangenen Monat hielt das State Department seine einzige landesweite Anhörung über die geplante Pipeline in Grand Island, Nebraska, ab. Über 800 Menschen fuhren durch einen Schneesturm, um ihre Opposition gegen das Projekt zu äußern.

Egal was Präsident Obama in diesem Sommer beschließt, dieser Kampf um die Pipeline ist nicht zu Ende, bis wir aufgeben. Und wir geben nicht auf. Wir kämpfen nicht nur für unser Land; Wir kämpfen für unsere Enkelkinder und für die Zukunft, für die Enkel des Fuchses, des Frosches, der Wiesenkralle und des Hartriegels.

MW: Was ist "Agnotologie"? Haben Sie irgendwelche Gedanken darüber, wie wir die Herausforderung der Agnotologie sowohl in den Vereinigten Staaten als auch weltweit bewältigen können? "

MP: Robert Proctor, ein Professor in Stanford, prägte das Wort "Agnotologie" für das Studium der Ignoranz, die absichtlich hergestellt oder politisch erzeugt wird. Er schreibt: "Menschen nehmen immer an, dass wenn sie etwas nicht wissen, weil sie nicht aufgepasst haben oder es noch nicht herausgefunden haben. Aber Ignoranz kann auch von Leuten kommen, die die Wahrheit buchstäblich unterdrücken oder sie ertränken oder sie so verwirrend machen, dass die Leute aufhören, sich darum zu kümmern, was wahr ist und was nicht. "

Der Weg, Fehlinformationskampagnen zu bekämpfen, ist durch effektive Aufklärungskampagnen für aufgeschlossene Menschen. Ich verschwende keine Zeit damit, mit Leugnern des Klimawandels zu sprechen. Es ist unmöglich, jemanden aus einer Position zu verurteilen, in die er sich nicht hineinversetzt hat. Aber viele Menschen werden auf Beweise antworten, wenn sie einfach, klar und freundlich präsentiert werden.

MW: Das Grüne Boot enthält die starke Botschaft, dass wir durch die Heilung der Erde auch unser Selbst heilen können. Nehmen Sie als Psychologe die Rolle eines professionellen Mitarbeiters ein, indem er Patienten hilft zu erkennen, welche Maßnahmen sie ergreifen können, um unseren fragilen Planeten als Teil ihres persönlichen Heilungsprozesses zu retten?

MP: Als Therapeut arbeitete ich mit Trauma und dem menschlichen Leugnungssystem. Die Amerikaner sind zutiefst traumatisiert von den Nachrichten, dass unser Planet in Gefahr ist. Wir erleben eine Art Urpanik, die es schwierig macht, klar zu denken und auf eine belastbare Weise zu reagieren. Dennoch können wir ein Problem nicht bekämpfen, das wir nicht anerkennen werden. Mit Bewusstsein können wir uns vom Trauma zur Transzendenz bewegen.

Die Erde retten und sie genießen, sind tief miteinander verbundene Erfahrungen. Unsere Koalition hatte keine Versammlungen; Wir hatten Partys mit gutem Essen, Wein und viel Gelächter. Mit der Zeit wurden wir eine geliebte Gemeinschaft.

Bei der Hoffnung geht es nicht um das Ergebnis. Vielmehr kommt es aus hoffnungsvollen Aktivitäten. Wir können für das Gemeinwohl in unseren Gemeinden arbeiten. Wir können groß träumen und dann diese Träume verwirklichen. Ob wir es wissen oder nicht, wir sind alle Community Educators. Wir haben alle Ressourcen, die wir brauchen, um hilfreich zu sein.

MW: Das Green Boat gibt der Hoffnung Ausdruck, dass ein Paradigmenwechsel, der die planetare Zerstörung umkehren kann, immer noch möglich ist. Hast du irgendwelche Gedanken darüber, wie das neue Paradigma in den alltäglichen Gedanken und Handlungen der Menschen aussehen würde?

MP: Der Umgang mit GCC ist im Wesentlichen ein ethisches Problem. Wenn wir unsere moralischen Vorstellungen nicht erweitern, werden wir uns selbst zerstören. Heilung bedeutet, die ursprünglichsten Verbindungen zu diesem heiligen Netz neu zu weben.

Interkonnektion kann als spiritueller Glaube angesehen werden, besonders im Buddhismus. Wie Thich Nhat Hanh sagt, "wir sind inter-sind." Aber es ist auch eine wissenschaftliche Tatsache. Gregory Bateson sagte: "Die Einheit des Überlebens ist der Organismus und seine Umgebung." Wenn genug von uns wirklich die Welt auf diese Weise sehen, wird Mutter Erde in Sicherheit sein.

Copyright Marilyn Wedge, Ph.D.

Marilyn Wedge ist die Autorin einer Krankheit namens Kindheit: Warum ADHS eine amerikanische Epidemie wurde