"Evil" existiert, aber nicht als Diagnose

James Bond hat uns ein halbes Jahrhundert lang fasziniert, als er Bösewichte bekämpft, die die Person des Bösen sind. Blofeld, ein Superschurke, ist rücksichtslos in seinen Versuchen, die Welt zu beherrschen. Er versucht die Zivilisation durch einen tödlichen Virus zu zerstören ("Im Geheimdienst Ihrer Majestät"). Blofeld ist ein Meister-Krimineller, der sich sehr bemüht, die Anonymität zu bewahren, indem er sich einer plastischen Operation unterzieht und in verschiedenen Kleidungsstilen auftritt. Trotz seines ständigen Streichens einer weißen Angorakatze in "Du lebst nur zweimal" hat Blofeld keine einlösbaren Funktionen.

Ich habe mich während meiner jahrzehntelangen klinischen Praxis sozusagen mit Schurken auseinandergesetzt. Ich wurde gefragt, ob ich gefunden habe, dass böse Menschen existieren. Obwohl das Böse nicht im Diagnostischen und Statistischen Handbuch der Psychischen Störungen der Amerikanischen Psychiatrischen Gesellschaft zu finden ist, fügen böse Menschen tatsächlich massive Zerstörung in ihrem Gefolge hinzu und tun sehr wenig, um der Menschheit zu nützen.

Kriminalität besteht in einem Kontinuum von Kleinkriminalität bis zum Massenmord. Ich habe Leute interviewt, die verschiedene Punkte in diesem hypothetischen Spektrum einnehmen. Am äußersten Ende gibt es Menschen, die radikal anders denken als Menschen, die grundsätzlich verantwortlich sind. Sie sehen sich als die Nabe eines Rades, um das sich alles drehen muss. Sie sind kompromisslos – entschlossen, sich in jeder Situation durchzusetzen, sei es durch Täuschung, Einschüchterung oder rohe Gewalt. Sie sehen die Welt als ihr eigenes persönliches Schachbrett mit Menschen und Objekten als Bauern. (Ich habe viele andere Eigenschaften solcher Personen in meinen Blogs für "Psychology Today" beschrieben.)

Diese Individuen haben nur das primitivste Konzept der Verletzung für andere, zB jemanden mit gebrochenen Knochen in einer Blutlache liegen zu lassen. Sie haben keine Vorstellung von dem Welleneffekt der Verletzung von direkten und indirekten Opfern (wie der sprichwörtliche Stein, der in eine Verbindung mit endlosen Wellen geschleudert wird). Ihnen fehlt ein Konzept, was ein "Opfer" ist. Wenn sie festgenommen und zur Rechenschaft gezogen werden, betrachten sie sich selbst als Opfer. Ein Mann sagte zu mir: "Ich weiß, dass diese Leute ihre Sachen vermisst haben" (er spricht von seinen zahlreichen Ausbrech- und Einreiseverbrechen), aber ich bin derjenige, der die Zeit verbringen muss. Lee Boyd Malvo, der jüngere der DC-Scharfschützen, nahm mit John Muhammad daran teil, unschuldigen Menschen das Leben zu nehmen, die er nicht einmal kannte. Er war verzweifelt darüber, dass er festgenommen wurde, aber nicht im geringsten Gewissen von den Personen, die die beiden ermordeten.

Besonders erstaunlich ist, dass diese hartgesottenen Kriminellen glauben, dass es sich im Grunde genommen um anständige Menschen handelt. "Wenn ich mich für böse hielt, konnte ich nicht leben", bemerkte einer. Sobald sie verhört werden, können diese Personen ihre Verbrechen gestehen, sogar Fehlverhalten zugeben und verstehen, dass sie bestraft werden. Aber wenn ich frage: "Denkst du, du bist ein schlechter Mensch?", Lautet die Antwort immer: "Nein." Wie kann ein einzelner Mann, der kriminell ist und so massiven Schaden anrichtet, die Ansicht behalten, dass er ein guter Mensch ist? Er kann darauf hinweisen, dass er arbeitet, zur Schule geht, zu einer Wohltätigkeit beiträgt oder zur Kirche geht. Er kann seine musikalischen, künstlerischen oder anderen Talente nennen. Er rühmt sich mit guten Taten, die er für andere tut. Hauptsächlich wird er auf Verbrechen hinweisen, die er noch nicht begangen hat, und sagen, dass jeder, der sich an diesem Verhalten beteiligt, ein schlechter Mensch ist. Ein Mann sagte: "Jeder, der eine kleine alte Dame niederwirft und ihre Handtasche stiehlt, sollte aufgereiht werden." Er erklärte, dass er das niemals tun würde. Aber er brach in Häuser ein, manchmal, als die verängstigten Bewohner anwesend waren, und beraubte sie von geschätzten Erbstücken und anderem geschätztem Eigentum. Aber das war in Ordnung für seine Art zu denken, weil er diese Leute nicht ansprach und sie auf der Straße angriff.

Gewiss, dann gibt es Individuen, die bereitwillig entscheiden, böse Dinge zu tun, die nicht dazu gezwungen werden, sich auf destruktive Weise zu verhalten, sondern sich die Kosten für andere aufbürden. "Nimm mein Verbrechen weg, und du nimmst meine Welt weg", behauptete ein Krimineller. Ein anderer kommentierte: "Kriminalität ist wie Eiscreme; es ist köstlich. "Beide dieser Personen waren der Besorgnis entkommen, nachdem sie zahlreiche Verbrechen begangen hatten. Die Auswirkungen dessen, was sie getan hatten, betrafen Hunderte von Menschen sowie die Gesellschaft insgesamt. Ist es nicht angebracht, in diesem Zusammenhang von "Bösem" zu sprechen?