Ist Kannibalismus in unserer DNA? Teil 1 von 3

Die Sprache des Kannibalismus

Ich glaube, wenn ich jemals Kannibalismus üben würde, könnte ich es schaffen, wenn es genug Estragon gibt. ~ James Bart

Kann es ein Zufall sein, dass unser Lexikon von kannibalistischen Metaphern erfüllt ist? Ob in der Diktion von Wut oder Aggression, Sex oder Liebe, es ist fast unmöglich, eine solche fleischzerreißende oder fleischfressende Terminologie nicht im übertragenen Sinne anzuwenden. Obwohl es sich praktisch niemand bewusst ist, ist es in unserem Sprachgebrauch tatsächlich so häufig, dass es fast schon grundlegend ist. Betrachte unten meinen systematischen Einsatz solcher Sprache, um Irritation, Ärger oder (besonders) Wut zu vermitteln:

Bist du jemals so wütend auf jemanden geworden – so ungeduldig, so angewidert, so wütend über ihr Verhalten – dass du sie nur anschnappen wolltest ? kauen sie aus? an ihnen nagen und sie zermahlen? versenke deine Zähne in sie? sie auseinander nehmen? sie in kleine Stücke zerlegen? zerstöre sie? schnitzen sie? Selbst, gut, biss ihnen den Kopf ab! . . . Waren Sie zu der Zeit vielleicht so wütend, dass es schwer war, dem Impuls zu widerstehen, sie absolut zu verschlingen ? sie pulverisieren? sie ausweiden? Reiß sie auseinander? "Filet" sie? Hackfleisch von ihnen machen? Oder (wage ich es zu sagen?) Sie zu Mittag zu essen – und ich meine nicht als Gäste (!).

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Hast du vielleicht phantasiert, sie zur Rede zu stellen und sie wirklich zu lassen – Kommentare zu machen, die Blutergüsse verursachen würden. . . Verwundung. . . vernichtend. . . Anbrennen. . . sengend. . . ätzend. . . beißen. . . schneiden. . . Piercing. . . Zerfleischend? Schließlich, wenn Sie wirklich mit ihnen verärgert waren, waren Sie wahrscheinlich gerade bereit, sie zu brechen, auseinander zu reißen oder sie in Fetzen zu reißen. Deine Fangzähne waren draußen , also könnte es ein echter Kampf gewesen sein, dich davon abzuhalten , sie zu zerschneiden. auseinander nehmen, Stück für Stück; sie zu dezimieren oder zu zerstören, sie vollständig zu zerlegen oder zu zerstückeln.

Holen Sie sich das (metaphorische) Bild? Wenn wir uns aufregen oder unsere Beherrschung verlieren, können unsere alltäglichen Ausdrücke eine kannibalische Veranlagung verraten, unsere Beute zu erobern, zu zerstückeln und zu konsumieren – ein Instinkt, der in den innersten Tiefen unseres Seins lauert.

Das Lustige ist, dass sogar unsere fleischlichen Wünsche (ein sehr interessanter Ausdruck!) Auf eine Art "sublimierten Kannibalismus" hindeuten. Es ist sicherlich merkwürdig, dass wir nicht über unseren finanziellen Appetit, über Bildung, Shopping oder Beziehungslust reden. Aber wir sprechen regelmäßig von unserem sexuellen Appetit – und genauso sprechen wir über unseren Hunger oder unser Verlangen nach verschiedenen Nahrungsmitteln. Darüber hinaus überlagern sich die sprachlichen Hinweise auf solche fleischfressenden Neigungen zeitweise mit den menschenfressenden Sprachfiguren, die unsere aggressiveren Tendenzen begleiten. Und was die beiden merkwürdig verwandten Impulse zweifellos miteinander verbindet, ist die Leidenschaft – in der ersteren wird ihr Objekt destruktiv gesehen und in letzterem, na ja, sagen wir, zärtlich. Also zum Beispiel:

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Hast du jemals (besonders wenn du männlich bist) dich so sehr zu jemandem hingezogen, dass du sie aufessen wolltest? Wollte sie mit Liebesbissen überwältigen ? Einfach an ihnen knabbern ? ernähren Sie sich von ihnen? Verschlingen oder verschlucken ? raffgierig an ihnen? sich an ihnen verschlingen? einfach DEVOUR sie? Hattest du wirklich aufrichtige Gefühle für sie?

Hättest du sie vielleicht so begehrenswert und anziehend gefunden , so süß und zart , so schmeichelnd und schmackhaft , so verlockend und verlockend , so verlockend , fesselnd und geradezu hinreißend , obwohl du sie vielleicht nicht auf bloße Weise reduzieren wolltest Sex-Objekte, musste man zugeben, dass es ziemlich verlockend war, sie so zu objektivieren. Für Sie fanden sie, dass sie nur so schmackhaft sind. . . köstlich. . . mouthwatering. . . saftig. . . lecker. . . lecker. . . oder (um einen Umgangssprache zu verwenden) "lecker".

Nun, wenn Sie jemals solche lasziven Gedanken begangen haben, sind Sie wahrscheinlich nicht so verschieden von dem Rest von uns. Also, ob es in Liebe oder Hass, Leidenschaft oder Wut ist, kann das ursprüngliche Verlangen, eine andere unserer Spezies buchstäblich zu konsumieren, tief in unserer DNS verankert sein. Über Jahrtausende hinweg sind wir vielleicht viel zivilisierter in unserer Behandlung anderer geworden (obwohl ich ehrlich gesagt, wenn ich über die andauernden Genozide nachdenke – und selbst die wohlhabendsten, die heute noch auf der mittleren und arbeitenden Klasse "predigen") – kann ich nicht anders Zweifel daran haben). Doch trotz aller moralischen Fortschritte, die wir Menschen tatsächlich gemacht haben, kann unsere essentielle Verwandtschaft mit unseren Urahnen viel näher an der Oberfläche sein, als wir es anerkennen möchten.

Abschließend möchte ich erwähnen, dass ich, bevor ich mit dem Komponieren anfing, bereits beschlossen hatte, nicht zu grimassen, als ich meinen Kopf schüttelte und mir sagte, dass ich einfach nicht den Mut dazu hätte. Aber dann wurde mir klar, was ich gerade gesagt und "neu entschieden" hatte, dass das Thema einfach zu faszinierend, zu überzeugend war, als dass ich ihm den Rücken zukehren konnte.

HINWEIS: Die Teile 2 und 3 dieses Posts (Links beachten) sollen einen viel breiteren Kontext für das Argument bieten, dass wir jeweils einen "inneren Kannibalen" haben können. Sie werden sich mit einer Reihe verwandter Themen beschäftigen, die zusammen die Vorstellung stützen, dass der primitive Instinkt für Kannibalismus irgendwie in unserem Blut sein muss – obwohl solche fleischfressenden Impulse glücklicherweise gut kontrolliert (oder unterdrückt) sind.

Genauer gesagt wird Teil 2 diskutieren: (a) die weitverbreitete Existenz von Kannibalismus, nicht nur bei Menschen, sondern auch bei niederen Tierformen und – mehr auf den Punkt – bei Primaten (unseren nächsten nichtmenschlichen Verwandten); und (b) die fundamentalen Gründe – und Rationalisierungen -, die angeboten wurden, um dieses grausige Phänomen zu erklären. Der abschließende Abschnitt, Teil 3, wird (a) kurz das Thema des Kannibalismus in Mythos, Religion, Literatur, Märchen, Kinderreimen und Kunstwerken – sowie im Kino (ein "netter Chianti") aufgreifen? ); und (b) erforschen Sie unsere merkwürdig ausdauernde, aber perverse Faszination für dieses scheußliche Thema (jeder möchte sich als Zombie für seine nächste Halloween-Party verkleiden? Oder eine Vampir-Kind-essende Hexe, vielleicht?).

© 2011 Leon F. Seltzer, Ph.D. Alle Rechte vorbehalten.

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