"Die Ironie war fast komisch. Ein bekennender Mörder und Serienvergewaltiger, der gewalttätige Männer verurteilt. " (in John Grishams The Confession , S. 217 des Taschenbuchs von Dell).
Was der Autor John Grisham als "Ironie" bezeichnet, ist gar nicht so ironisch, wenn man die Denkprozesse von Kriminellen versteht. In meinen Veröffentlichungen und Reden habe ich wiederholt betont, dass sich Kriminelle nach meiner Erfahrung und bisher ausnahmslos als gute Menschen verstehen. Das ist wahr, egal wie schrecklich, wie zahlreich oder wie empörend die Verbrechen sind, die sie begehen. Wie ein Mann sagte: "Wenn ich mich selbst für böse halte, könnte ich nicht leben."
Wie also sieht sich eine Walking-Crime-Wave-Welle als ein feines menschliches Wesen? Wenn ein Verbrecher zur Rechenschaft gezogen wird, kann er ein falsches Verhalten gestehen, sogar anerkennen, dass er weiß, dass Bestrafung bevorsteht, und sogar erwähnen, dass er andere dazu gebracht hat, darunter zu leiden. Nichtsdestoweniger glaubt ein solcher Mensch an seine Art zu denken, in seinem täglichen Leben und selbst wenn er anderen Rechenschaft ablegen muss, nicht, dass er wirklich ein schlechter Mensch ist.
Es gibt zahlreiche Arten, in denen Kriminelle sowohl sich selbst als auch anderen die Ansicht unterstützen, dass sie gute Menschen sind. Viele halten Jobs oder gehen zur Schule. Einige sind "religiös", besuchen die Kirche, eine Synagoge oder eine Moschee. Es gibt diejenigen, die für wohltätige Zwecke spenden oder auf andere Weise gute Taten für Bedürftige tun. Viele Täter sind künstlerisch und musikalisch talentiert. Einige sind in der Lage, Dinge zu reparieren oder sind ausgezeichnete Handwerker. Und viele sind sentimental, wenn es darum geht, verletzten Tieren zu helfen oder behinderte Menschen zu unterstützen. All dies sind einige der Merkmale, die ihre Ansicht unterstützen, dass sie gute Menschen sind.
Aber die wichtigste Komponente dieser Selbstwahrnehmung ist, dass sie völlig anders sind als andere, die viel schlimmer sind als sie. Ein 16-Jähriger bemerkte, dass jeder, der eine alte Person auf die Straße klopft und ihre Handtasche stiehlt, "aufgereiht" werden sollte. Ein solcher Glaube hielt ihn nicht davon ab, in das Haus einer älteren Person einzudringen, während sie noch dort war mit einigen ihrer wertvollsten Besitztümer. Das war akzeptabel, weil er sie nicht körperlich verletzt hatte.
In Grishams Roman spricht der Hardcore-Täter Boyette von "einer Spezies von Menschen, die untermenschlich sind". Er behauptet, dass diese "bösartigen, verrückten Männer sind, denen nicht geholfen werden kann." Natürlich verurteilt Boyette ein solches Individuum und betrachtet sich als völlig anders Art von Person, obwohl er den größten Teil seines Lebens im Gefängnis verbracht hat und die brutale Vergewaltigung und Tötung eines jungen Mädchens zugegeben hat.
