Krankheiten des Systems des freien Willens

Puppen!

Der Philosoph Daniel Dennett versucht in seinem Buch Elbow Room , den Leser auf die Idee zu bringen, dass es keinen freien Willen geben könne. (Dennett unterstützt eine Version des freien Willens, aber eine, die dem Determinismus große Zugeständnisse macht.) An einer Stelle will er argumentieren, dass es NICHT ist, was man denkt, wenn man keinen freien Willen hat. Und hier stellt er die Idee des Bösen Puppenspielers vor (meine Bezeichnung).

Es ist ein bewegendes Bild. Eine Art böses Wesen am Himmel, mit einer Schnur an jedem deiner Gliedmaßen, die alles über dein Tun entscheiden. Aber ohne Kontrolle über deine Gedanken, so bist du da fest, hilflos, bewegst dich um die Welt, in der Laune des Bösen Puppenspielers, trotz deiner besten Absichten, etwas anderes zu tun.

Natürlich ist es lächerlich, und Dennett nutzt diese Tatsache, um den Lesern zu helfen, das Terrain besser zu verstehen. Er möchte uns beruhigen: Mach dir keine Sorgen, ganz gleich, was die Neurowissenschaftler und die Philosophen schlussfolgern, es gibt keine Chance, dass du als eine Marionette an einer Schnur enden wirst.

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Aber es gibt Leute, die so leben. Es gibt Krankheiten, die dich auf eine Weise bewegen, die deinen Wünschen direkt entgegengesetzt ist. Ich möchte argumentieren, dass dies Krankheiten des freien Willenssystems sind. Einige dieser Krankheiten sind wie Essential Tremor philosophisch unkompliziert. Aber einige sind komplexer. Und das Verständnis dieser Krankheiten kann, denke ich, uns helfen zu verstehen, was freier Wille ist.

Das Tourette-Syndrom wird normalerweise in der Popkultur mit lautem Fluchen assoziiert, aber das ist irreführend. Die häufigsten Symptome sind kleine, sich wiederholende Bewegungen, die als Tics bekannt sind, von denen einige so klein sind, dass sie genauer Zuckungen genannt werden, aber andere sind Bewegungen voller Gliedmaßen oder Körper. Die Krankheit ist nicht psychosomatisch; es ist mit Neuronenfehlzündungen in einer Hirnregion verbunden, die (unter anderen Bereichen) Striatum genannt wird, und ist (etwas) behandelbar mit einer Klasse von Medikamenten, die als Neuroleptika bekannt sind.

Diese Bewegungen sind nicht unfreiwillig. Sie entstehen als Folge intensiver Triebe – Triebe, die aus dem Nichts kommen und denen kaum Widerstand geleistet werden kann.

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Unsere Aktionen werden typischerweise als "freiwillig" und "unfreiwillig" klassifiziert, aber Forscher, die das Tourette-Syndrom studieren, waren gezwungen, ein neues Wort zu erfinden, und das ist eines, das ich liebe. Dieses Wort ist "dyswillig" und bedeutet, dass Sie die Handlung kontrollieren können, aber es ist unglaublich schwierig, dies zu tun. Die Tatsache, dass Wissenschaftler ein neues Wort erfinden, ist ein Zeichen, dass etwas Lustiges vor sich geht. Das Tourette-Syndrom beeinflusst das freie Willenssystem. Es bewegt nicht unwillkürlich deinen Arm, es gibt dir einen unwillkürlichen Drang, einen Drang, den du nicht willst.

Das Tourette-Syndrom erinnert uns daran, dass unsere Wünsche und unsere Handlungen keine Eins-zu-eins-Entsprechung haben. Sie sind nicht dasselbe. Und wenn sie falsch ausgerichtet sind, kann es sehr unangenehm sein. Das Tourette-Syndrom erinnert uns daran, dass wir in unseren Handlungen etwas Freiheit haben – und dass diese Freiheit zerbrechlich sein kann. Die faszinierendste Sache ist, wie die Krankheit genau in der Mitte kommt, zeigt die Tatsache, dass unsere Triebe nicht dasselbe sind wie unsere Wünsche.

Das Tourette-Syndrom ist ein wertvolles Instrument im Arsenal der Techniken, mit denen die Neurowissenschaften die Philosophie des freien Willens voranbringen können. Andere sind Zwangsstörungen, Sucht und Depression, die alle mit starken Trieben und Gedanken verbunden sind, die unseren Wünschen widersprechen.