Naturschutzpsychologie, Koexistenz, Wölfe und Jugendliche

Eine neue Studie zeigt, wie wichtig es ist, direkt mit kontroversen Themen umzugehen.

„… Wir brauchen Bildung, die den Menschen hilft, sich als Mitglieder größerer Ökosysteme und Gemeinschaften zu sehen, und zwar als Teil einer„ gemeinsamen Welt “- einer, in der alle Tiere (Menschen und andere Tiere) einen inneren Wert und Wert haben.“ (Gail Kuhl, 2018)

Ein neuer Aufsatz von Gail Kuhl mit dem Titel „Die Welt mit Wölfen teilen: Perspektiven von pädagogisch arbeitenden Pädagogen“ ist ein sehr wichtiger Beitrag zur Erhaltungspsychologie. Es ist noch nicht online verfügbar, daher eine Zusammenfassung der wichtigen Erkenntnisse von Dr. Kuhl. Ich war an ihrer Promotion Ausschuss und habe den gesamten Aufsatz gelesen. Während sie sich auf Wölfe konzentriert, finden ihre Ergebnisse eine breite Anwendung, um zu lernen, wie man friedlich mit vielen anderen nichtmenschlichen Tieren (Tieren) koexistiert.

Dr. Kuhl befragte 17 Pädagogen aus 15 verschiedenen Wolfszentren über Skype oder Telefon, analysierte deren Websites und führte an zwei Standorten Beobachtungen durch. Sie schließt mit den Worten: „Diese Studie unterstreicht die Bedeutung von Bildung als eine Strategie für die Wolfserhaltung, insbesondere wenn sie die Unordnung kontroverser Naturschutzfragen nicht scheut und den Menschen hilft, sich mit den sozialen, ethischen, regionalen und kulturellen Aspekten von Wölfen und Wölfen zu beschäftigen unsere Beziehungen als Menschen zu ihnen. “

In Bezug auf Ethik und Naturschutz schreibt Frau Kuhl: „Die meisten Pädagogen meinten, dass Menschen Anpassungen vornehmen sollten, um beispielsweise die Landschaft mit Wölfen zu teilen, und erklärten, wie Viehzüchter und Landwirte ihre Haltungsmethoden ändern könnten. Einige Pädagogen, wie Monique, begründeten die Notwendigkeit dieser Anpassungen auf der Grundlage des inneren oder inneren Wertes der Wölfe. Sie sagte: “Ich meine, wer sollen wir sagen, dass jede Spezies, die ausgerottet wurde, wenn dieser Lebensraum existiert, nicht das Recht hat, dort zu leben, wissen Sie?” In gleicher Weise äußerten einige Teilnehmer Bedenken, dass bestimmte Techniken des Naturschutzmanagements inhuman sind. Sie boten eine Reihe von Beispielen, darunter: ein ganzer Wolfsrudel, der zerstört wurde, als nur ein Wolf Vieh zum Opfer fiel; die Sterilisation und Wiederfreisetzung von Wölfen; und ein Wolfsjagdwettbewerb, mit Preisen für die Eroberung des kleinsten / jüngsten Wolfes. “

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Die Wichtigkeit direkter Erfahrungen

Die Bedeutung direkter Erfahrungen zeigte sich auch. Dr. Kuhl schreibt: „Erstens, direkte Erfahrungen mit anderen Tieren zu haben, kann dazu führen, ihre Fähigkeiten, Fähigkeiten und Komplexität zu verstehen. Für die Pädagogen in meiner Studie bot die Erfahrung mit echten Wölfen eine bessere Gelegenheit, um ethische Fragen zum Schutz des Wolfes zu prüfen. Zweitens: Wenn die Erfahrungen und Beziehungen zu Wölfen reich und komplex sein können und die Menschen dazu führen, dass sie die Entscheidungsbefugnis der Pädagogen in dieser Studie haben, wirft dies Fragen auf, wie wir Menschen sie behandeln. Wie einige Teilnehmer besprachen, könnten Erkenntnisse, die auf direkten Erfahrungen beruhen, Aufschluss darüber geben, wie Naturschützer mit Wildwölfen umgehen, ein Thema, das untrennbar mit ethischen Überlegungen zu den Beziehungen zwischen Mensch und Wolf verbunden ist. “

Die Bedeutung direkter Erfahrungen kann sich auch auf andere Tiere auswirken. In dieser Hinsicht schreibt Dr. Kuhl: „Drittens schlagen einige Umwelt- und humanen Pädagogen vor, dass das Lernen, das sich aus direkten Erfahrungen mit einzelnen Tieren als Probanden ergibt, unseren ethischen Spielraum erweitern kann, um zu berücksichtigen, wie wir andere Tiere allgemeiner behandeln, z B. die landwirtschaftliche Landwirtschaft, die Lebensmittelindustrie und die Forschung. “

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Bildung verbessert die Erhaltungsbemühungen

Dr. Kuhl stellt außerdem fest: „… alle 17 Teilnehmer waren der Ansicht, dass die Wolfserziehung die Erhaltungsmaßnahmen bereits verbessert oder verbessern kann. Sie schlugen vor, dass die Wolfserziehung zum Beispiel Folgendes ermöglichte: die Beseitigung von Mythen, wodurch den Menschen geholfen wird, Missverständnisse und Angst vor dem Wolf zu überwinden; sinnvolle Erlebnisse schaffen, die den Besuchern eine Verbindung zu Wölfen und Natur vermitteln Weitreichenderes Engagement (z. B. für Viehzüchter, Landwirte, Jäger) zur Umsetzung von Koexistenzstrategien (z. B. zur Aufklärung von Landwirten und Viehzüchtern über und / oder zur Finanzierung nicht tödlicher Tiere. “

Der abschließende Absatz von Dr. Kuhl fasst die Bedeutung von Bildung und den Umgang mit schwierigen Themen zusammen. Sie schreibt: „Um in einer Welt mit Wölfen gut zu leben, brauchen wir Aufklärung und Geschichten, die„ die vorherrschenden westlichen Binaries fordern, die die Natur von Kultur und Tieren von Menschen trennen “(Pacini-Ketchabaw und Nxumalo 2015, 165), um zu leben Um in einer Welt mit Wölfen erfolgreich zu sein, müssen Menschen Dezentrierungsübungen durchführen, die unser kulturelles, ethisches und pädagogisches Paradigma verändern. Deshalb brauchen wir eine Ausbildung, die den Menschen hilft, sich als Mitglieder größerer Ökosysteme und Gemeinschaften zu sehen, und zwar als Teil einer „gemeinsamen Welt“ (Taylor und Pacini-Ketchabaw 2015; Pacini-Ketchabaw und Nxumalo 2015) – einer, in der alle Tiere (Mensch und Tier) leben andere) haben einen inneren Wert und Wert. ” (Meine Betonung)

Ich kann der Schlussfolgerung von Dr. Kuhl nicht mehr zustimmen und wie wichtig es ist, dass Menschen aller Altersgruppen und Kulturen menschlich erzogen werden, um ein friedliches Zusammenleben in einer vielfältigen und zunehmend von Menschen dominierten Welt zu fördern.

Lehren Sie die Kinder gut: Menschliche Bildung bringt Jugendliche und andere dazu, sich mit anderen Tieren mit ihrem Herzen zu verbinden

„… Forscher haben herausgefunden, dass Begegnungen / Erfahrungen mit nicht-menschlichen Tieren als„ Drehpunkte für das affektive und kreative Engagement junger Menschen mit dem Standort und aufkommende Probleme der Umweltverantwortung, Nachhaltigkeit, wirken können “(Gannon 2017, 9). Auch Fawcett (2014) stellte fest, dass eine tatsächliche Erfahrung mit einem Wildtier signifikant war. es bedeutete, dass Kinder “den Tieren in ihren Geschichten viel eher Subjektivität und Handlungsfähigkeit zuschreiben” (67). “ (Gail Kuhl, 2018)

Dr. Kuhls Essay erinnerte mich daran, wie wichtig es ist, Jugendliche zu erziehen, damit sie mit anderen Tieren und der Natur im Allgemeinen in Verbindung treten können. Die meisten Kinder sind von Natur aus und intuitiv neugierige Naturforscher. Sie sind Schwämme zum Wissen, zum Aufnehmen, Speichern und Verwenden neuer Informationen in erstaunlichen Raten. Wir alle wissen das, aber wir vergessen oft, wenn wir dabei helfen, ihre Rolle als zukünftige Botschafter für andere Tiere, die Natur und uns selbst zu entwickeln. Einige sind auch zukünftige Führungskräfte, auf deren Geist und Wohlwollen viele von uns angewiesen sein werden. Es werden andere Tierstimmen und Stimmen unseres Universums sein. Daher ist es sinnvoll, Kinder gut zu lehren, Vorbilder zu sein, ihre Erziehung mit Freundlichkeit und Mitgefühl zu gestalten, so dass ihre Entscheidungen auf einer tief verwurzelten, automatischen, reflexartigen Pflegeethik beruhen. Wenn wir dies nicht tun, werden sie, wir, andere Tiere, menschliche Gemeinschaften und viele verschiedene Umgebungen leiden.

Ich hatte das Glück, mit jungen Studenten auf der ganzen Welt über Tiere zu unterrichten und gegenseitig vorteilhafte Diskussionen zu führen. Wir betrachten Themen wie Tierverhalten, Ökologie, Mitgefühlserhaltung und die Natur der Mensch-Tier-Interaktion (Anthrozoologie). Ich bin immer erstaunt über das Niveau der Diskussion. Die Klassen konzentrieren sich auf die Leitprinzipien von Jane Goodalls globalem Roots & Shoots-Programm, dessen Grundprinzip darin besteht, dass jeder Einzelne wichtig ist und jeder Einzelne einen Unterschied macht. Das Programm ist aktivitätsorientiert und die Mitglieder beteiligen sich an Projekten, die aus drei Komponenten bestehen: Pflege und Sorge für Tiere, menschliche Gemeinschaften und die Orte, an denen wir alle zusammen leben. Ich arbeite eng mit verschiedenen Roots & Shoots-Gruppen auf der ganzen Welt zusammen.

Ein wunderbares Beispiel für die weitreichenden Interessen einer Colorado Roots & Shoots-Gruppe ist in einem Aufsatz mit dem Titel “Kinder und Tiere: Jagd, Zoos, Klimawandel und Hoffnung” zu sehen. Das Wohlergehen von Menschen und Nichtmenschen ist sehr wichtig zu ihnen. Ihr Traum ist es, sicher zu sein, sich um obdachlose Menschen zu kümmern, andere Tiere zu pflegen, den Klimawandel zu verlangsamen und ein ausgeglichenes Klima zu erreichen, den Krieg zu beenden und hart zu arbeiten, damit Tiere und Pflanzen gedeihen können. Sie waren dankbar für Familie, Freunde, Haustiere und Fahrräder, damit sie zur Schule fahren und sich bewegen können, um Umweltverschmutzung, Natur, Freiflächen und sauberes Wasser zu reduzieren.

Kunstwerke von Kids & Animals

Quelle: Marc Bekoff

Ein Buch, das kostenlos online unter dem Namen Kids & Animals: Zeichnungen aus Händen und Herzen von Children & Youth erhältlich ist, enthält zahlreiche Beispiele dafür, was Jugendliche in Bezug auf Artwork und Prosa produzieren können. In verschiedenen Roots & Shoots-Veranstaltungen in verschiedenen Ländern haben sie über ihre Träume berichtet und wofür sie dankbar sind. Unser Ziel ist es, dass dieses Buch andere junge Menschen dazu inspirieren wird, über ihre Gefühle für Tiere zu zeichnen und zu schreiben und ihre eigenen Ideen in die Tat umzusetzen, um sich um Tiere zu kümmern, ihren Lebensraum zu schützen und Mitgefühl, Empathie, Zusammenleben und Frieden zu fördern. Es ist ideal für Unterricht, Diskussionen und Aktivitäten, die sich auf humane Bildung und Naturschutzerziehung konzentrieren, sodass wir alle unseren Mitgefühl-Fußabdruck erweitern können.

Kunstwerke von Kids & Animals: Ich möchte, dass alle Tiere eine glückliche und liebenswerte Familie haben. “

Quelle: Marc Bekoff

Die sechs Kapitel in Kids & Animals heißen Sicherheit, Frieden, Liebe, Fürsorge und Familien, Häuser und Lebensräume, Koexistenz und Kooperation und Feier! In jedem Abschnitt gibt es kurze Phrasen und Zeichnungen, die das allgemeine Thema, die Träume, Hoffnungen und Dankbarkeit der Schüler widerspiegeln und das, was sie und andere tun können, um ihre Träume zu verwirklichen, indem sie sie “in die Tat umsetzen” Die Zeichnung von Anisia, die auf einer Versammlung in Barcelona (Spanien) gemacht wurde, lautet: „Ich bin dankbar für Bäume, Berge, Natur, Wasser, alles. Ich träume eine Welt in Harmonie, in der sich Menschen und Natur aus Liebe zusammensetzen. “Der Titel für die andere Zeichnung lautet:„ Ich träume davon, dass die Affen nicht im Zoo oder Zirkus sind. “Die jüngeren Kinder in Israel schrieben über ihre Träume, in einer friedlichen Welt zu leben. Das Buch enthält zahlreiche wundervolle und inspirierende Botschaften, kann vollständig heruntergeladen werden und wurde in Klassenzimmern auf der ganzen Welt verwendet.

Kunstwerke von Kids & Animals

Quelle: Marc Bekoff

Der letzte Abschnitt von Kids & Animals, genannt Celebration, erinnert uns daran, die Wunder der lebendigen Welt wahrzunehmen, zu spielen und unsere Möglichkeiten zu schätzen, die Welt zu einem besseren Ort für alle Wesen, Tiere und Menschen zu machen. Natürlich sind Menschen, die sich für Tiere und Menschen einsetzen, nicht allein; Es gibt eine große internationale Gemeinschaft, die diese Ziele anstrebt. Und jeder Einzelne kann durch einfache Dinge einen positiven Unterschied machen. Wir können bei Kindern und Jugendlichen nach Ideen suchen, wie wir unsere Mitgefühl-Präsenz erweitern können.

Ich bin auch begeistert vom Engagement der Lehrer, die ich treffe. Sie sind sehr engagiert und wir sollten alle dankbar sein, dass solch wertvolle und unbezahlbare Wesen für die Erziehung zukünftiger Erwachsener verantwortlich sind, von denen wir alle abhängig sind.

Das Fazit ist ziemlich einfach: Unterrichten Sie die Kinder gut, behandeln Sie die Lehrer gut und schätzen Sie alles. Pflegen und versorgen Sie den Samen des Mitgefühls, des Mitgefühls und der Liebe mit all den Nährstoffen, die sie benötigen, um einen tiefen Respekt und eine enge Verwandtschaft mit dem Universum zu entwickeln. Alle Menschen, andere Tiere, menschliche Gemeinschaften und Umgebungen werden jetzt und in der Zukunft von der Entwicklung und Aufrechterhaltung von Mitgefühl, das so reflexiv wie das Atmen ist, stark profitieren. Humane Bildung ist kritisch.

Es ist eine Win-Win-Situation für jedes Wesen, sowohl für Menschen als auch für Menschen, die es Jugendlichen ermöglichen, sich offen auszudrücken und das, was sie sagen, dazu zu verwenden, uns alle dazu zu bringen, alles zu tun, um unseren zerbrechlichen und müden Planeten zu retten und sicher zu gehen dass zukünftige Generationen von Menschen und anderen Tieren gedeihen können.

Mitgefühl erzeugt Mitgefühl – daran besteht kein Zweifel.

Verweise

Fawcett, L. 2014. „Verwandtschaftsvorstellungen: Kindergeschichten über wilde Freundschaften, Angst und Freiheit.“ In Routledge Handbook of Human-Animal Studies , herausgegeben von G. Marvin und S. McHugh, 259–274. New York, NY: Routledge.

Gannon, S. 2017. „Squawk sparen? Verwirrung von Tieren und Menschen am Rande der Lagune. “ Umwelterziehung 23 (1): 91–110.

Pacini-Ketchabaw, V. und F. Nxumalo. 2015. “Unrühmliche Waschbären und gestörte Pädagogen: Natur / Kultur spaltet sich in einer Kindertagesstätte auf.” Environmental Humanities 7: 151–168. doi: 10.1215 / 22011919-3616380.

Taylor, A. und V. Pacini-Ketchabaw. 2015. „Lernen mit Kindern, Ameisen und Würmern im Anthropozän: Auf dem Weg zu einer gemeinsamen Weltpädagogik für Multispezies-Vulnerabilität.“ Pädagogik, Kultur & Gesellschaft 23 (4): 507–529.