Aristoteles würde Tugenden beschreiben, die noch nicht genannt wurden. Philosophen sehen immer noch eine Chance, wenn wir sprachlos werden und feststellen, dass wir nicht die Worte haben, über etwas zu sprechen, das eine Diskussion verdient.
Die Tugend von Pat Tillman kommt uns als etwas entgegen, das wir heute in der Alltagssprache schwer haben. Amir Bar Levs Dokumentarfilm über Tillman konzentriert sich auf die erschreckend bewusste Vertuschung von Tillmans Tod. Es ist eine Moralgeschichte, aber der Grund für Tillmans moralische Kraft wird nicht erforscht.
Jon Krakauers Buch "Where Men Win Glory", ein ausführlicher Bericht über die Ereignisse, die zum NFL-Spieler führten, der zum Tod von Army Ranger wurde, ist mit Zitaten über die griechischen Götter verbunden.
Tillmans Bruder wurde kürzlich interviewt und erklärte ihm, Pat sei wie "Jesus".
Mary Tillman, Pats Mutter, verrät indirekt in ihren Memoiren so viel über ihre Elternschaft. Sie war die Anti-Helikopter-Eltern und respektierte die Entscheidungen ihres Sohnes schon als er ein kleines Kind war. Sie bietet keine Pat-Zusammenfassung an, wie er so ungewöhnlich wurde wie er.
In seinen Lobreden erinnerten sich Freunde daran, dass er seine Begeisterung und seine Einstellung "verrückt" nannte.
Journalisten müssen bemerken, dass er ein NFL-Spieler so unwahrscheinlich war (ihm wurde gesagt, dass er zu klein sei, um einen College-Ball zu spielen), da er ein Märtyrer für das Militär war (er hatte eine Verweigerung einer Militärgrabstätte unterschrieben).
Er war nicht wie ein griechischer Gott, mürrisch und rachsüchtig. Unsterblich. Er war nicht wie Jesus, obwohl er sich anscheinend geweigert hatte, auf die "Freundinnen" zu schießen, die ihn letztendlich umbrachten. "Crazy" sicher fängt ihn nicht ein. Und wird der Begriff "Charakter" den Entscheidungen, die Tillman getroffen hat, wenig gerecht?
Wenn Journalisten darauf hinweisen müssen, dass Tillman kein "Pappkarton" eines Helden ist, erkennen sie an, wie rebellisch er war. Seine Mutter schreibt, dass er so viele "pinke Zettel" für schlechtes Benehmen von der Schule habe, dass sie das Badezimmer mit ihnen "tapezieren" könnten. In einem Kampf verletzte er einen Teenager schwer, er las ausgiebig, er war Atheist, er hatte die Kriegsanstrengungen kritisiert und wollte Noam Chomsky bei seiner Rückkehr treffen. Er trank. Er war aggressiv und sogar auf seine Art arrogant.
Und ich bin mir eigentlich nicht sicher, was Pat sonst noch als ungewöhnlichen Helden erscheinen lässt, denn für mich ist er genau das, was wir von der stoischen Philosophie am Heroismus erwarten dürfen. Es ist ein uralter Bericht der Ethik (obwohl wunderbare Versionen davon, wie Lawrence Beckers "A New Stoicism", völlig zeitgenössisch sind). Ohne den Stoizismus, wie verstehen wir Pat Tillman?
Wenn jemand in der Lage sein sollte, ungewöhnlich mutige Entscheidungen zu treffen – indem er eine Vertragsverlängerung um 3,6 Millionen Dollar zurückwarf, um der Armee beizutreten und keine Sonderbehandlung zu fordern -, argumentierten die Stoiker, dass sie – genau wie Tillman – gewesen wären .
Würden sie sich leicht einfügen oder anderen leicht folgen? Nein natürlich nicht. Der gemeinsamen Meinung war nicht zu trauen.
Würden sie sich an den Komplimenten erfreuen, die wir für unsere Errungenschaften bekommen? Nein, das wäre nicht ihre Motivation. Reden im Allgemeinen wäre billig. Tillman sagte einmal zu einem Soldaten: "Sag nicht, was du tun kannst, lass sie sehen, dass du es tust."
Würden sie nur Pflichten erkennen, die für uns alle gelten? Würden sie ihre Zeit damit verbringen, dem Rest von uns zu erklären, was wir tun sollten? Unwahrscheinlich. Sie würden wahrscheinlich einfach tun, wozu sie sich berufen fühlten. Tillman war klar darin, dass er nicht erwartete, dass andere NFL-Spieler sich zum Dienst meldeten. Das ist ziemlich stoisch.
Finden wir die Stoiker, die vorschlagen, dass sie durch die Stärke ihrer Persönlichkeit tun sollten, was sie wollen, und die Karten fallen lassen, wo sie wollen? Nein. Dass Tillman sich weigerte, den 3-Jahres-Vertrag mit den Cardinals zu brechen, als bessere Angebote kamen (wie auch in einer Lobrede erwähnt), zeigt die genaue Art der Beziehung, die der Stoiker von einem guten Menschen erwarten konnte. Einmal akzeptiert: Es gehört Ihnen und Sie sind verpflichtet. Die Macht davon kommt jedoch nur von dir, dass es von dir übernommen wird.
Stoizismus ist eine komplexe Philosophie. Epictetus, Seneca und Cicero sind schwer zu lesen. Die Ansicht ist nicht immer leicht durch die populäreren Teile dieser Autoren zugänglich. Aber ihre Ideen werden entdeckt, in Gebrauch genommen, getestet – ob sie gelesen wurden oder nicht.
Pat Tillman scheint das Leben gelebt zu haben, das ein Stoiker für gut halten würde. Nicht prüde, nicht promiskuitiv, nicht bedürftig, nicht achtlos. Lassen Sie mich mit einer Beschreibung von Epictetus enden, die immer unrealistisch schien, bis ich Tillmans Biographien gelesen habe:
"Die Kennzeichen eines Geübten sind, dass er niemanden tadelt, niemanden lobt, niemanden beschuldigt, niemanden beschuldigt, nichts über sich selbst als irgendjemand sagt oder irgendetwas weiß: wenn er auf jeden Fall behindert oder zurückgehalten wird, er wirft sich vor; und wenn er gelobt wird, lacht er heimlich über die Person, die ihn lobt; und wenn er getadelt wird, macht er keine Verteidigung. Aber er geht mit der Vorsicht kranker oder verletzter Menschen umher und fürchtet, alles zu bewegen, was richtig eingestellt ist, bevor es perfekt repariert wird. Er unterdrückt alles Verlangen in sich selbst; er überträgt seine Abneigung nur auf jene Dinge, die den richtigen Gebrauch unserer eigenen Fähigkeit der Wahl vereiteln; die Ausübung seiner aktiven Kräfte gegen alles ist sehr sanft; wenn er dumm oder unwissend erscheint, ist es ihm egal, und mit einem Wort, er sieht sich selbst als einen Feind und einen im Hinterhalt. "
"Welche moralischen Regeln auch immer du dir selbst bewusst vorgeschlagen hast, halte dich an sie als Gesetze, und als ob du der Gottlosigkeit schuldig sein würdest, indem du sie verletzst. Betrachte nicht, was irgendjemand von dir sagt, denn das geht dich doch nichts an. "
"In diesem Augenblick denkst du, dass du es wert bist, als ein erwachsener Mann und als ein fähiger Mann zu leben. Lassen Sie, was immer das Beste zu sein scheint, ein unantastbares Gesetz sein. Und wenn dir irgendein Fall von Schmerz oder Vergnügen oder Ruhm oder Schande vor Augen steht, erinnere dich daran, dass jetzt der Kampf ist, jetzt kommt die Olympiade an, noch kann sie aufgehalten werden. "
Wenn Epiktetus noch hier wäre, würde ich sicher sein, dass er in seinen Vorlesungen, wie man gut lebt, Tillmans Leben zitiert.
Und so schwer es zu glauben ist … Tillmans Tod – so rätselhaft, ärgerlich und verdammend wie die Vertuschung – würde auch in den stoischen Kanon als Beispiel eingehen. Ich würde sagen, aber ich denke, ich meine "sollte".
