Religiöse Diskriminierung in Universitäten: Eine persönliche Geschichte.

Vor einigen Jahren habe ich Gespräche mit mehreren Universitäten geführt, die mich einstellen wollten. Einige der betreffenden Schulen waren religiös begründet und als solche hatten sie außergewöhnlich offenkundige Formen der Diskriminierung in ihrem institutionellen Ethos verankert. Eine Schule riet mir, dass ich nie eine Anstellung an ihrer Universität bekommen würde, weil ich kein Siebenten-Tags-Adventist war. Eine andere Universität riet mir, dass meine Anstellung darauf beruhte, dass ich vor einer "God Squad" vorbeigehen musste, die herausfinden wollte, ob ich in einer Kirche innerhalb ihrer jeweiligen christlichen Konfession aktiv war. Der Lehrstuhlleiter erklärte mir, dass sie mich über das, was ich sagen wollte, "coachen" würden, um sicherzustellen, dass alles gut mit dem Gotteskommando verlief, worauf ich antwortete, dass ich es ironisch fand, dass eine religiöse Schule Lügen als gut verzeihen würde ein Mittel, um mich durch das letzte Interview zu führen. Ich erklärte ihm auch, dass es eine Weile dauern würde, bevor ein atheistischer libanesischer Jude, der ein evolutionärer Verhaltensforscher war, Jesus in seinem Herzen akzeptieren würde!

Zuerst dachte ich, dass diese Praktiken illegal sind. Ich habe mich geirrt. Es wurde mir erklärt, dass, wenn eine Universität religiös basiert, sie diskriminieren könnte, solange sie keine staatliche Finanzierung akzeptiert. Es kam mir halluzinatorisch vor, dass eine solche Realität in einer angeblichen aufgeklärten liberalen Demokratie existieren könnte. Die Gesellschaft unternimmt außerordentliche Anstrengungen, um den Menschen des Glaubens eine Sondergenehmigung zu geben, doch darf jeder im Namen der Religion andere diskriminieren!

Das bringt mich zu meinem letzten Punkt: Es scheint mir offensichtlich zu sein, dass säkulare Universitäten keine Pflicht haben sollten, eine spezielle Dispensation für ihre religiösen Überzeugungen vorzusehen. Im Gegensatz zur Intoleranz religiöser Schulen schlage ich nicht vor, Menschen aufgrund ihrer Religion zu diskriminieren. Sie sollten jedoch aufgrund Ihrer Religion keine besonderen Gefälligkeiten erhalten. An meiner Universität gibt es offenbar keinen expliziten Code, der religiöse Dispensationen leitet. Vielmehr wurde mir erklärt, dass erwartet wird, dass alle Professoren alles tun, was in ihrer Macht steht, um den religiösen Forderungen eines Schülers nachzugeben. Ganz zu schweigen von der Tatsache, dass dies eine Farce darüber macht, was es heißt, an einer weltlichen Universität zu sein, wie passt das zu meinen Rechten als Atheist? Was ist mit all den atheistischen Studenten, die wegen ihres Mangels an Glauben keine besonderen Gefallen finden können? Das "Ich habe am Dienstag gefastet und kann deshalb am Donnerstag nicht die Prüfung ablegen, weil ich zu schwach war, um während meines religiösen Fastens zu studieren", kann der atheistische Student nicht anwenden. Ist das nicht diskriminierend?

Fazit: In einer freien und säkularen Gesellschaft sollte es jedem Einzelnen erlaubt sein, seine Religion im privaten Leben voll auszuüben. Einzelpersonen sollten nicht aufgrund ihrer religiösen Überzeugungen diskriminiert werden. Es sollte jedoch niemandem aufgrund seiner Religion eine Ausnahmegenehmigung erteilt werden. Es muss nicht in Frage gestellt werden, was eine "vernünftige" religiöse Dispensation ausmacht, wenn die Regel ist, dass Ihre religiösen Ansichten Sie nicht zu irgendwelchen Gefälligkeiten berechtigen. Kirchen, Moscheen, Synagogen und endlose andere Tempel der Anbetung können benutzt werden, um Ihre Religion zu praktizieren. Wenn Sie jedoch keinen besseren öffentlichen Raum betreten, als am Universitätsstandort, ist es wichtig, dass nur weltliche Gesetze gelten. Wie viele Länder jetzt feststellen, ist die Bereitstellung von religiöser Dispensation ein rutschiger Abhang, der den liberalen Demokratien (und natürlich dem akademischen Leben) entgegensteht.

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