Selbstwertgefühl und dein innerer Biker

Sie haben von dem Zusammenstoß der Biker-Banden in Texas gehört. Neun Tote: weniger als ein Tag Auto-Todesfälle, aber präsentiert als "Schießerei", als ob es ein wilder Kampf bis zum Tod ist. Die Spannungen wurden während eines Bandenkrieges über die Verfolgung von "Bikerrechten" auslösend.

Die Psychologie von Abandon diagnostiziert dies als "Berserker Stil". Wir haben Angst vor rasender Gewalt, sind aber auch davon fasziniert. Wir bezahlen die Medien, um sie zu hypnotisieren, so dass wir uns aufgeputscht fühlen und deprimierende Routine in aufregende Angst und Wut verwandeln können. Forschungen haben ergeben, dass Horrorfilme das Liebesspiel anregen. Rant-Medien erregen aufrichtige Empörung.

Berserker Hingabe wird zu einem Stil, wenn die Idee oder die Fantasie, die Kontrolle zu verlieren, zu einem Werkzeug wird, das die Leute benutzen. Das Marketing nutzt regelmäßig die Idee, Hemmschwellen abzulegen, um Kundenwünsche zu wecken. Zu jeder Zeit nutzen fast alle Berserker, um andere abzuwehren und ihre Moral zu steigern. Das Militär, die Polizei, die Politiker, Wettervorhersager und Höllenfeuerprediger verdienen ihren Lebensunterhalt mit Adrenalin.

Die Magie besteht in der Möglichkeit, die Kontrolle zu verlieren. Entkomme oder trotze Regeln und nagenden Hemmungen, und du fühlst dich expansiv, so selbstsicher wie eine Großaufnahme, sogar gottgleich. Für Biker ist es die "offene Straße". Keine Regeln, keine Grenzen. Im Gegensatz dazu, wenn Kontrollverlust Entlassungen, Räumungen oder die Enthauptung von Terroristen bedeutet, inspiriert der Berserker-Stil die Unterwürfigkeit: die Liebe zu Polizisten, Soldaten, Saluten, Gefängnissen und dergleichen. Zu übermitteln ist konform. Sie gehören zu Ihrer ethnischen Gruppe, Ihrem Geschlecht, Ihrer Bande oder Familie. Sie tragen eine Uniform, um In-Khaki, eine Lederjacke, Designerfäden zu mischen. Und erstaunlicherweise, in der Gruppe fühlst du dich größer, selbstbewusster, auserwählt. Von Bedeutung.

Wir leben von Selbstachtung, aber es ist eine kitzlige, manchmal tragische Balanceakt. Als hungriger Säugling musst du dich den elterlichen Regeln und Wünschen unterwerfen oder du stirbst. Aber du willst auch du, dein eigener Chef, in einem frischen Leben sein, vielleicht sogar andere führen. Diese Motive sind in allem vom Liebesspiel bis zum Kampf vermischt.

Okay, genug schickes Zeug. Was ist mit diesen Bikern?

Um zu beginnen: Die "Schießerei" war kein Kampf bis zum Tod. Ein paar Biker schossen um zu töten (aus Panik? Wut?). Videos zeigen die meisten Biker "weglaufen als Dreharbeiten beginnt. . . . Ein paar versuchten, Leute in das Restaurant zu bringen, die auf allen Vieren auf der Suche nach Sicherheit krabbelten "(AP). Niemand weiß, wie viele Biker die Polizisten getötet haben. Danach berichteten die Polizei und die Nachrichten, dass sie tausend Waffen gefunden hatten, die auf 320 reduziert worden waren. Wie Saddams Phantom "Massenvernichtungswaffen" machte dieses überhitzte Arsenal die Cops zu Helden und die Biker zu wilden Wilden. Aber ein paar Tage später verabschiedete Texas ein "offenes Carry" -Gesetz, das uns daran erinnert, dass Amerikaner mehr Waffen als jeder andere in der Geschichte haben.

Biker spiegeln den Rest von uns. Sie träumen von völliger Freiheit auf der "offenen Straße", aber auch von Hell's Angels, die mit Gewalt sterben oder sterben, auch wenn ihr Club Gehorsam verlangt – oder sie nehmen Ihren Gang-Patch mit. Wie das Militär des "globalen Polizisten" sind Biker-Banden Werkzeuge, um Heroismus zu pumpen. Ihr "böser Junge" Heldentum ist ein Weg, mit dem bösen Jungen-Militär zu konkurrieren, das immer zweideutig außerhalb des Gesetzes steht, wenn es in andere Länder eindringt und Menschen tötet, da "Alles in Liebe und Krieg fair ist". Um Säfte und Geld fließen zu lassen, brauchen Gangs Fehden wie das Pentagon braucht Kriege und Polizisten brauchen Räuber.

Die Investition der Gangs in Heroismus spiegelt die gerade Welt wider. Sie tragen Vereinsabzeichen wie die Brust eines Generals voller Medaillen – "Gongs" im Militärslang. Neue Mitglieder müssen Abzeichen wie Pfadfinder erhalten. Ihre Harley-Davidson-Schweine spiegeln Elite-BMWs wider und werben wie diese für heroisches Privileg. Ihr Gebrüll fordert Aufmerksamkeit. Als Verbrecher werden Motorradbanden gewöhnlich mit Drogen assoziiert, die eine geächtete Version des "Hochs" erregen, das die direkte Welt im Prestige und im Reichtum des Verbrauchers findet.

Biker-Banden sind vielleicht bösartiger als die respektablen Gruppen, die sie spiegeln – obwohl Sie sich vielleicht wundern. Auffallend ist die Art und Weise, wie die Banden den grundlegenden Kampf um das Selbstwertgefühl illustrieren. Wie der Rest von uns, wollen Biker sich an die Familie gewöhnen, aber sie gehen auch auf den heroischen Traum, den Karen Horney "Ruhm" nannte, und Ernest Becker "symbolische Unsterblichkeit". 20. Psychologen von Freud, Adler und Rank Becker erkannte, dass die heroische Aggression die Verletzlichkeit ausgleicht. Wir sind die kindlichen Tiere, die sich um das Erwachsenwerden sorgen. Wir halten den Atem an und gehen am Friedhof vorbei. Wir haben eindringliche Worte wie "Vergeblichkeit". Der Konflikt ist in Sichtweite verborgen. Im Slang kann man "steif arbeiten", aber ein "steifer" Slang für eine Leiche mit Totenstarre. Kein Wunder, dass die offene Straße einladend aussieht.

Zur gleichen Zeit, Biker-Banden Projekt heroischen Muskel, bilden sie eine Ersatzfamilie. Das Motto der Kosaken lautet: "Wir kümmern uns um unser eigenes". Skizzen des Vereins erwähnen Spielzeugfahrten und gesellschaftliche Veranstaltungen. Eine "Bande von Brüdern" kann wie Piraten auftauchen, aber unter den Kostümen ähneln sie wie wir anderen Peter Pan und den verlorenen Jungen – die gegen Piraten und Krokodile kämpfen, um dieses verlorene Gefühl in Triumph zu verwandeln.

Dies ist kein Ablegen. Sicher, Pan ist berühmt als das Kind, das nie erwachsen geworden ist. Aber der Mensch als Spezies ist kindlich-neoinisch mit jugendlichen Eigenschaften, die ein Leben lang halten. Wir werden unterwürfig geboren, bleiben altersabhängig und hören selten auf zu spielen. [1] Wie alle anderen hört Pans verlorene Bande im Croc-Bauch die Uhr ticken: die blendenden Kopfschmerzen der Sterblichkeit. Sie spielen also heroische Unsterblichkeit, indem sie fruchtbare Jungfrauen retten und Elternfiguren niederlegen. Außerdem können sie fliegen und über Raum und Zeit triumphieren. Dies ist die Meisterschaft, die durch große Harleys und die offene Straße symbolisiert wird. Und Waffen.

Aber verlieren wir den Grundkonflikt nicht aus den Augen. Die meisten von uns huschen davon, wie Peter Pan immer wieder in die Gärtnerei kommt. Er verhört einen Kumpel – Wendy – aber er genießt auch den Familienbusen, in dem er der Bigshot ist, jedem erzählend, wer er ist und seine Visionen von überlebensgroßen Exploits auffrischt. Wie die Pan-Bande sind Menschen zwischen der Kinderstube und Neverland ausgesetzt. Wir leben auch in einer Stadt, aber es ist nicht sehr real für uns oder sehr einladend – es sei denn, es ist Ihr hundertprozentiges Unternehmen Neverland.

Der Konflikt um das Selbstwertgefühl ist tragisch, wenn er Leichen auf einem Waco-Parkplatz oder in Falludscha zurücklässt. "Die Ansicht der Bandidos ist, dass Texas ihr Staat ist", sagte Terry Katz, der Vizepräsident der Internationalen Vereinigung der Outlaw Motorcycle Gang Investigators. "Sie sind die großen Hunde von Texas, und dann kommt dieser andere, kleinere Club – die Kosaken – im Jahr 1969 oder so, und sie entscheiden, dass sie sich nicht verbeugen werden." [2]

Die Vorstellung, dass du entweder der große Hund bist oder du dich verbeugst, reduziert Entscheidungen und verfälscht das Leben. Es maskiert die Gewalt, die von der Psychologie der Verlassenheit als Berserker-Stil bezeichnet wird. Es lauert überall in der amerikanischen Kultur, sogar im Kinderzimmer. Wenn Sie das bezweifeln, denken Sie daran, wie die texanische Legislative Waffen wie Plastiklöffel bei einem Kirchenpicknick verteilt. Beim letzten Hinweis auf eine Schießerei in Waco verbrannten die Behörden eine ganze Bibelbande: Frauen, Kinder und alle. Oder denken Sie an Polizisten, die in Cleveland einen 12 Jahre alten "verlorenen" Jungen erschossen oder das US-Militär die freie Straße durch irakische Ölfelder sprengen, weil wir um unser Leben fürchten. In Neverland ist alles Spiel. Wiederholen Sie nach Tinker Belle: "Fehler wurden gemacht." Niemand ist verantwortlich.

In Sportarten, Filmen und Texas-Schießereien, die Hemmungen abwerfen – aufgeben – verspricht Zugang zu Kräften, von denen Sie nicht wussten, dass Sie sie hatten. Aber achten Sie auf. Abandon kann auch Chaos auslösen – und Dinge über Ihr Selbstwertgefühl aufdecken, die Sie vielleicht nicht wissen wollen. Oder vielleicht möchtest du wirklich wissen, was dich und das Krokodil antreibt. Es ist möglich und ist eine Art von Heldentum.

1. Raymond Coppinger und Charles K. Smith, "Für immer jung: Von Ashley Montague für immer lesen Young , The Sciences 05/1983; 23 (3). << https://www.researchgate.net/publication/277022256_Forever_Young_upon_re …

2. Manny Fernandez et al, "170 Biker in Waco, NY Times, 5/18/15 geladen.

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Helena Farrell for Tacit Muse
Quelle: Helena Farrell für Tacit Muse

Wenn Verhalten zu einem kulturellen Stil wird, ist Berserker-Hingabe erschreckend, aber auch verlockend. Es verspricht Zugang zu außerordentlichen Ressourcen durch Überwindung von Hemmungen. Berserker Stil hat viele Bereiche der zeitgenössischen amerikanischen Kultur geprägt, von Kriegsführung über Politik bis hin zu intimem Leben. Indem er sich auf das Amerika nach Vietnam konzentriert und Perspektiven aus der Psychologie, Anthropologie und Physiologie nutzt, zeigt Farrell die Notwendigkeit, die Verwirrungen in Sprache und kultureller Fantasie auszupacken, die die Faszination des Landes für den Berserker-Stil bestimmen.

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<< Dieses Buch erstaunt mich mit seiner Kühnheit, seiner Klarheit und seinem Umfang. Normalerweise denken wir an 'Berserker'-Verhaltensweisen – von apokalyptischen randalierenden Tötungen bis hin zu ekstatischen Freuden wie Burning Man – als extreme Erfahrung, außerhalb gewöhnlicher Leben. In faszinierendem Detail zeigt Farrell, wie die zeitgenössische Kultur viele Arten von Hingabe in selbstbewusste Strategien der Sinnstiftung und Kontrolle umgestaltet hat. Abandon ist zu einer gemeinsamen Linse geworden, um moderne Erfahrung zu organisieren und eine oft beunruhigende Ressource für die Mobilisierung und Rationalisierung von kulturellem und politischem Handeln. Diese bahnbrechende Analyse erleuchtet und befähigt uns zugleich. >>

Les Gasser, Professor für Information und Informatik, U. von Illinois, Urbana-Champaigne.