[Artikel aktualisiert am 7. September 2017]
Die Ich-Verteidigung der Vertreibung spielt eine Rolle im Sündenbock, in dem unangenehme Gefühle wie Wut und Schuld auf eine andere, oft verletzlichere Person oder Gruppe verschoben und projiziert werden. Der Sündenbock wird dann verfolgt, und die Person, die den Sündenbock macht, erhält nicht nur einen Kanal für seine unangenehmen Gefühle, sondern auch für angenehme Gefühle der Frömmigkeit und der selbstgerechten Entrüstung. Die Schaffung eines Schurken bedeutet notwendigerweise die eines Helden, auch wenn beide rein erfunden sind.
Ein gutes Beispiel für einen Sündenbock ist Marie Antoinette, Königin von Ludwig XVI. Von Frankreich, die von den Franzosen L'Autre-chienne genannt wurde – ein Wortspiel, das auf Autrichienne (österreichische Frau) und Autre chienne (andere Hündin) spielt und beschuldigt wird, verschwenderisch zu sein und promiscuous. Als Marie Antoinette nach Frankreich kam, um den damaligen Thronfolger zu heiraten, war das Land durch die rücksichtslosen Ausgaben von Louis XV. Schon fast bankrott gegangen, und die junge ausländische Prinzessin wurde schnell zum Ziel des zunehmenden Zorns des Volkes.
Ein jüngeres Beispiel für einen Sündenbock ist der ehemalige italienische Premierminister Silvio Berlusconi. Im November 2011 wurde Berlusconi schnell zum Sündenbock für die Panik in der Eurozone, mit Kräften sowohl innerhalb als auch außerhalb Italiens, die es schafften, seine Regierung zugunsten eines nicht gewählten Technokratenkabinetts abzusetzen. Berlusconis schelmisches Verhalten in privaten und öffentlichen Angelegenheiten konnte seinem Fall kaum geholfen haben; Trotzdem schien es ziemlich irrational, die Schuld für eine internationale Finanzkrise auf die Schultern einer einzigen Person zu schieben, wenn auch eines unglücklichen italienischen Premierministers. Wie es ein Kommentator treffend formulierte: "Verwandle einen Schuft nicht in einen Sündenbock."
Ein "Sündenbock" impliziert normalerweise eine Person oder Gruppe, aber der Mechanismus des Sündenbocks kann auch auf nicht-menschliche Entitäten, ob Objekte, Tiere oder Dämonen, angewendet werden. Umgekehrt sind menschliche Sündenböcke in unterschiedlichem Maße entmenschlicht, objektiviert und totemisiert; manche, wie Hexen im mittelalterlichen Europa, werden buchstäblich dämonisiert. Die Entmenschlichung des Sündenbocks macht den Sündenbock mächtiger und weniger schuldbelastend und kann ihm sogar eine Art von vorherbestimmter kosmischer Unvermeidbarkeit verleihen.
Der Begriff "Sündenbock" hat seinen Ursprung im Alten Testament, genauer in Kapitel 16 des Buches Levitikus, wonach Gott Moses und Aaron befahl, jedes Jahr zwei Ziegen zu opfern. Die erste Ziege sollte getötet und ihr Blut auf die Bundeslade gespritzt werden. Der Hohepriester sollte dann die Hände auf den Kopf der zweiten Ziege legen und die Sünden der Menschen bekennen. Anders als die erste Ziege sollte diese glückliche zweite Ziege nicht getötet werden, sondern zusammen mit ihrer Last der Sünde in die Wildnis entlassen werden, weshalb sie als Sündenbock oder Sündenbock bekannt wurde.
Der Altar, der im Heiligtum jeder Kirche steht, ist ein symbolischer Überrest und Erinnerung an diese Opferpraxis, wobei das letztendliche Opferobjekt natürlich Jesus selbst ist. Als Johannes der Täufer das erste Mal Jesus gesehen hat, soll er ausgerufen haben: Siehe, das Lamm Gottes, das die Sünde der Welt hinwegnimmt! (Johannes 1:29). Und in christlichen Bildern wird Jesus oft als das siegreiche Lamm Gottes der Offenbarung dargestellt, mit einem Bein um ein Banner mit einem roten Kreuz gehängt – woher der Name eines von Oxfords berühmtesten Wirtshäusern stammt, The Lamb & Flag ( abgebildet). Das im Buch Levitikus vorgeschriebene Opfer nimmt das Vorbild Jesu vorweg, das in seiner menschlichen Kreuzigung die Rolle der ersten Ziege spielte, und die Rolle der zweiten Ziege, des Sündenbocks, in seiner göttlichen Auferstehung.
Neel Burton ist Autor von The Meaning of Madness , die Kunst des Scheiterns: Die Anti-Selbsthilfe-Anleitung, Versteckspiel: Die Psychologie der Selbsttäuschung, und andere Bücher.
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