War der Grinch richtig, aber aus falschem Grund?

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Mein Bruder hat in den sozialen Medien angekündigt, dass er ab dem nächsten Jahr Weihnachtsgeschenke geschenkt hat. Ich beschuldigte ihn scherzhaft, "Grinch-y" zu sein, und schickte ihm ein Bild von Büchern, die in Form eines Rentieres gestapelt waren, um ihm Urlaubsjubel zu geben (er ist Bibliothekar). Seine Antwort: "Der Grinch hatte recht, aber aus den falschen Gründen."

Er hat einen Punkt: Weihnachten für jene Amerikaner, die es feiern, ist ein materialistisches Unterfangen und das ist nicht gerade eine gute Sache. Um Madonna zu paraphrasieren, leben wir in einem materiellen Land und wir sind materielle Mädchen und Jungen. Wir schätzen Geld und Besitz. Aber die Forschung sagt uns, dass Geld kein Glück kauft (zumindest wenn wir einen angemessenen Lebensstandard haben). Und Glück in materiellen Dingen zu finden, ist ein flüchtiges Glück wegen der Phänomene auf Anpassungsebene: Sobald wir uns an etwas gewöhnen, wird es neutral, und was wir nicht haben, fühlt sich wie ein Mangel an.

Der Sozialpsychologe David Myers weist darauf hin, dass der Versuch, unser Glück zu kaufen, eine ständige Erweiterung unseres Wohlstands erfordert. Untersuchungen zufolge sind enge Beziehungen, sinnvolle Arbeit und die Sorge um andere stärker mit Lebensqualität verbunden als Geld und "Dinge". Und diese Art von Glück ist nicht nur von einem persönlichen, sondern auch von einem ökologischen Standpunkt nachhaltiger auch. Der amerikanische Materialismus hat viel mit unserem immensen CO2-Fußabdruck im Vergleich zu den meisten anderen Ländern zu tun, und post-materialistische Werte sind für die ökologische Nachhaltigkeit notwendig.

Was die Feiertage betrifft, lohnt es sich, sich auf die intrinsischen und nicht extrinsischen Belohnungen von Weihnachten zu konzentrieren. Schließlich, während Sie sich vielleicht an das Fahrrad erinnern, das Sie mit acht Jahren unter dem Baum gefunden haben, waren Ihre besten Weihnachtserfahrungen wahrscheinlich weniger Geschenke und mehr von Erlebnissen mit Spaß und warmen Zeiten mit geliebten Familienmitgliedern und Freunden. Die meisten Menschen können sich nicht einmal daran erinnern, was wir ihnen letztes Jahr gegeben haben, und das "Geber-Hoch", das wir erleben, wenn jemand unser Geschenk öffnet und in Vergnügen strahlt, ist auch vergänglich.

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Mein Bruder ist eine unabhängige Person mit einer persönlichen Geschichte, die gegen verbindliche gesellschaftliche Konventionen verstößt und rebelliert, so dass ich nicht überrascht sein werde, wenn er an seiner Verkündigung festhält. Aber für viele von uns ist die Ablehnung dieser Schenkungstradition schwierig, selbst wenn wir sie stressvoll, teuer und zeitraubend finden und durch ihren enormen ökologischen Fußabdruck schaudern. Was werden die Menschen denken, wenn wir unser Geben zurückschrauben oder nicht mit einem Geschenk, das dem entspricht, das wir erhalten, erwidern? Werden andere enttäuscht sein, wenn wir das Niveau der Begabung reduzieren, an das sie gewöhnt sind? Aber wie ich meinen Studenten über die Konformität lehre, gibt manchmal die Infragestellung sozialer Normen anderen Menschen die Erlaubnis, dies auch zu tun. Wenn du dich von deiner Gabe belastet fühlst, denke ich, dass es sich lohnt, darüber mit deinen Familien und Freunden zu sprechen. Auf diese Weise werden sie von Ihrer Wahl nicht verletzt und zusammen können Sie zusammenarbeiten, um sich auf nachhaltigere und sinnvollere Urlaubstraditionen zu konzentrieren.

Was mich betrifft, ich bin nicht bereit, Cold Turkey zu gehen. Das Schenken von Geschenken ist seit langem eine Möglichkeit für Menschen, Verbindungen mit anderen aufzubauen und zu bekräftigen. Für einige der Menschen, die mir wichtig sind, ist das Geben von Geschenken, wie sich Liebe ausdrückt, und es könnte ihnen schaden, keine Geschenke von mir zu empfangen. Aber ich gebe kleinere, nachdenkliche, nützliche Geschenke, die meinen finanziellen Mitteln entsprechen. Und zum ersten Mal mache ich keine Strümpfe für meine Eltern, erwachsenen Sohn und Ehemann. Obwohl dies für mich schwieriger als erwartet ist, wie ich in meinem letzten Buch bemerke, gibt es eine "rote Fahne" des ungesunden Gebens, die unsere energetischen oder materiellen Mittel übersteigt und ehrlich gesagt, bin ich kein Geld mehr und habe keine Energie mehr!

PS Ich bin mir bewusst, dass viele Menschen nicht das Geld oder den Kredit für ein materialistisches Weihnachten haben, also ist dies in gewisser Weise ein "Problem der Mittelklasse". Ich sollte auch erwähnen, dass Geld oder Zeit für wohltätige Organisationen gespendet wird Das bieten Obdach, Essen oder Spielzeug für Kinder, ist vielleicht das Beste der Ferien.

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Verweise

Brennen, SM (2016). Ungesunde Hilfe: Eine psychologische Anleitung zur Überwindung der Abhängigkeit, Ermächtigung und anderer dysfunktionaler Spenden. Amazon.http: //www.amazon.com/Unhealthy-Helping-Psychological-Codependence-Dysfunctional-ebook/dp/B0100RT15C/ref=zg_bsnr_156518011_1

Eckersley R. (2005). Gut und gut: Moral, Sinn und Glück (2. Auflage). Melbourne: Textveröffentlichung.

Kasser T. (2002). Der hohe Preis des Materialismus. MIT drücken.

Myers, DG (2015). Erforschung der Sozialpsychologie (7. Auflage). McGraw-Hügel.