Etwas in eine Kategorie zu setzen und dessen Eigenschaften zu beschreiben, hat sehr unterschiedliche Auswirkungen auf die Art und Weise, wie wir über Dinge denken. In meinem letzten Beitrag habe ich darauf hingewiesen, dass das Anspielen von Musik viel mehr in den Mittelpunkt des Wesens zu bringen scheint, als dass man Musik macht. Wie wäre es, Menschen nach ihrer Rasse zu kategorisieren?
Überall auf der Welt werden rassische, kulturelle und ethnische Unterschiede verwendet, um Menschen in verschiedene Kategorien einzuordnen. Sobald wir Menschen auf diese Weise kategorisieren, nehmen wir automatisch an, dass sie die Essenz dieser Kategorie haben. Zum Beispiel schrieben Richard Herrnstein und Charles Murray 1994 ein Buch mit dem Titel The Bell Curve, in dem sie rassische Unterschiede in IQ-Testergebnissen dokumentierten. Eine implizite Annahme dieses Buches war, dass es sinnvoll war, Menschen nach Rasse zu klassifizieren, und dass diese Rassenkategorien etwas Wesentliches über die Personen widerspiegelten, die kategorisiert wurden.
Wie entwickeln sich Rassenkategorien? Dieses Problem wurde in einer Arbeit von Marjorie Rhodes und Susan Gelman in einer Arbeit von 2009 in Cognitive Psychology behandelt . Sie betrachteten zwei Faktoren: Alter und kultureller Hintergrund. Die Teilnehmer an ihrer Studie waren in erster Linie Weiße. Sie kamen entweder aus einer mittelgroßen Stadt, die politisch liberal war, oder aus einer ländlichen Gegend, die politisch konservativ war. Die Teilnehmer waren zwischen 5 und 18 Jahre alt.
Die jüngeren Kinder spielten ein Spiel mit einer Puppe. Ihnen wurde gesagt, dass die Puppe von einem anderen Ort kam, an dem sie etwas falsch machen, aber sie machen andere Dinge anders als wir sie machen, aber sie liegen nicht falsch. Nach einiger Übung mit dem Spiel wurde Kindern ein Objekt oder eine Person gezeigt, und dann wurde ihnen ein zweites Objekt oder eine zweite Person gezeigt, und ihnen wurde gesagt, dass die Puppe glaubt, dass es sich um die gleiche Sache handelt, und gefragt wurden, ob sie recht hatten. Zum Beispiel könnten ihnen ein Wolf und ein Löwe gezeigt werden, und ihnen wurde gesagt, dass die Puppe dachte, dass es sich um die gleiche Sache handelte. Im Laufe des Studiums klassifizierte die Puppe Tiere und Artefakte (wie Autos, Gabeln und Kleider). Die Puppe klassifiziert auch Personen nach Geschlecht und Rasse.
Die älteren Kinder machten eine ähnliche Aufgabe, aber ohne die Puppe. Die ältesten Kinder dieser Aufgabe (die etwa 17 Jahre alt waren) wurden diese Fragen in einem Bleistift-und-Papier-Test gestellt.
Also was ist passiert?
Der Einfachheit halber werde ich mich nur auf die Kategorien Tier und Rasse konzentrieren. Für die Tiere gaben Kinder jeden Alters an, dass die Puppe falsch lag, wenn sie Tiere verschiedener Kategorien zusammenstellte. Das heißt, Kinder im Alter von 5 Jahren bis zu einem Alter von 17 Jahren waren der Ansicht, dass es nicht korrekt war, verschiedene Tiere in die gleiche Kategorie einzuordnen.
Die Daten für das Rennen waren viel komplexer.
Als ein Beispiel könnte der Teilnehmer ein weißes Mädchen und dann ein asiatisches Mädchen sehen und erfahren, dass die Puppe dachte, dass sie beide die gleiche Art von Person waren.
Die jüngsten Kinder (5- und 7-Jährige) zeigten keine starke Vorliebe dafür zu sagen, dass die Puppe richtig oder falsch war, wenn sie Menschen verschiedener Rassen zusammenbrachte. Ungefähr die Hälfte der Zeit sagten sie, dass die Puppe recht hatte und die Hälfte der Zeit, in der sie sagten, dass die Puppe falsch lag.
Für die älteren Kinder (10-Jährige und 17-Jährige) hängt ihre Antwort davon ab, wo sie aufgewachsen sind. Die älteren Kinder, die in der politisch liberalen Gegend aufwuchsen, sagten, es sei richtig, Menschen verschiedener Rassen zu klassifizieren. Diejenigen, die in der politisch konservativen Gegend aufwuchsen, sagten, dass es falsch sei, Menschen verschiedener Rassen zu klassifizieren. Das heißt, ältere Kinder aus liberalen Umgebungen hatten kein Problem mit einer Kategorie, in die Menschen verschiedener Rassen verwickelt waren, während ältere Kinder aus einer konservativen Umgebung es für falsch hielten, Menschen aus verschiedenen Rassen in derselben Kategorie zu klassifizieren.
Das erste, was wir an diesen Daten bemerken, ist, dass der Glaube, dass Rasse eine mögliche Grundlage für die Klassifizierung von Menschen ist, erst spät auftaucht. Diese Beobachtung ähnelt dem, was der Anthropologe Lawrence Hirschfeld bei seinen Forschungen beobachtet hat.
Die zweite Sache, die es zu sehen gibt, ist, dass der Glaube daran, ob es notwendig ist, Menschen basierend auf ihrer Rasse zu klassifizieren, davon abhängt, was andere Mitglieder Ihrer Kultur vorschlagen. Sie denken viel eher, dass es notwendig ist, Menschen nach Rasse zu klassifizieren, wenn Sie in einer politisch konservativen Umgebung aufwachsen, als wenn Sie in einer politisch liberalen Umgebung aufwachsen.
Der Grund für diese Art der Klassifizierung ist, dass die Einordnung von Personen in eine Gruppe die Überzeugung mit sich bringt, dass die Mitglieder dieser Gruppe einige wesentliche Eigenschaften teilen. In Übereinstimmung damit forderten Rhodes und Gelman die 17-Jährigen auf, Skalen darüber auszufüllen, wie stark sie glauben, dass Mitglieder derselben Rasse tiefe zugrunde liegende Eigenschaften teilen, die nicht von anderen Rassen geteilt werden. Diejenigen Kinder, die am ehesten glaubten, dass es notwendig sei, Menschen nach Rasse zu klassifizieren, waren auch diejenigen, die am ehesten glauben, dass Rassenkategorien etwas sehr Ähnliches über die Mitglieder dieser Rasse widerspiegeln.
Für jeden von uns, denke ich, lohnt es sich darüber nachzudenken, wie wahrscheinlich es ist, Menschen anders zu behandeln, weil wir sie kategorisieren.
