Ein Rewilding-Mandat: Ein Gespräch mit Michael Tobias

Michael Tobias ist ein produktiver Autor und Filmemacher, und nachdem ich meinen Essay "Ein Rewilding-Manifest: Mitgefühl, Biophilie und Hoffnung" geschrieben hatte, hatte ich das Glück, mit ihm über einige dringende Probleme zu sprechen, die unseren großartigen Planeten betreffen. Im Folgenden finden Sie ein umfangreiches und faszinierendes Interview zu einigen dieser Themen, darunter der beispiellose Verlust von Arten, Überbevölkerung, Anthrozoologie (Mensch-Tier-Beziehungen), Naturschutzpsychologie, barmherziger Naturschutz, die Bedeutung von Jugendlichen und humane Bildung und die Wichtigkeit der Aufrechterhaltung der Hoffnung. Es ist wichtig, diese Themen aufmerksam zu verfolgen und eine globale Perspektive einzunehmen, wenn wir in eine Zukunft eintreten wollen, in der Menschen und andere Tiere friedlich zusammenleben, verschiedene Lebensräume gerettet werden, Jugendliche ermutigt werden, ihren Träumen nachzugehen und Botschafter der Hoffnung zu werden, und Unser Planet soll überleben und gedeihen.

MB (Marc Bekoff): Warum bist du so begeistert von den Umwälzbewegungen in der Welt?

MT (Michael Tobias) : Marc, der zurück in das Jahr 1960 geht, ist die Liste der bekannten nordamerikanischen Ausrottungen – "bekannt" – schockierend, moribund und Anlass für ernsthafte Umdenken über jede Wendung, die unsere Gesellschaften machen. Nehmen Sie das gesamte Holozän (etwa 11.700 Jahre zurück), und die Liste der Ausrottung ist nicht mehr weit. Megafauna kollabiert, die Jüngeren Dryas, das sind Umweltanomalien, die die Biodiversität zerstört haben und charakterisieren die frühesten anthropozänen interventionistischen Designs einer Spezies (us), die ein außer Kontrolle geratenes räuberisches Verhalten gezeigt haben, das seit diesen Jahrhunderten existiert verwandelte sich in die neue Norm, nämlich die Ausrottung von Arten und Populationen (weltweit etwa 44.000 genetisch unterschiedliche Populationen pro Tag). Die Kolonisierung durch "Amerikaner" hat sich für heimische Wirbeltiere als ökologischer Holocaust erwiesen. Wir wissen wenig über die wirbellosen Tiere, und unser Verständnis der Präriedynamik ist völlig von der gleichen Kultur beeinflusst, die, um zwei neue Beispiele zu nehmen, die Erfindung von Stacheldrahtzäunen und barbarischen Viehtrieben vorschrieb.

Um also Ihre Frage zu beantworten, die Sie selbst in unzähligen atemberaubenden Büchern, Aufsätzen und Vorträgen so eloquent und gründlich behandelt haben – eine Mischung aus umfassender Sensibilität und informierter Feldforschung -, bedarf es einer vielschichtigen Menge von Vorschlägen – wissenschaftlich, anekdotisch , emotional, psychologisch, expeditionär, ethologisch – wofür diese Konversation natürlich nur intim sein kann. Aber lassen Sie mich das sagen: Ich ermutige Ihre Leser, die Hilfe des knappsten, aber umfassendsten Essays zu diesem Thema in Anspruch zu nehmen, nämlich den exzellenten Aufsatz "Re-wilding North America", der vor einigen Jahren von Josh Donian und zahlreichen Kollegen veröffentlicht wurde in der Natur .

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Könnten wir die Re-Visitation von Kamelen, Löwen und 60 Millionen Bison Bisons sehen ? Es ist zu spät für diejenigen, die ausgestorben sind, wie der Florida Cave Bear oder Woolly Mammoth. Aber für die anderen, die vor Tausenden von Jahren ihren nordamerikanischen Verbündeten genetisch ähnlich waren, gibt es interessante Aussichten. Allein im Bundesstaat Texas, wo Donian und seine Kollegen verschiedene private Schutzhütten dominieren, gibt es heute fast 70.000 Menschen wie afrikanische Elefanten, die frei herumlaufen. Unsere Pronghorn-Antilope würde nicht so schnell rennen, aber dafür gab es einst einen amerikanischen indigenen Gepard, der jetzt ausgestorben ist. Donian und seine Kollegen untersuchen die Herausforderungen und ihre Schlussfolgerungen zur pleistozänen Umschulung sind sehr aufregend.

Aber meine primäre Umarmung des Neubildungsparadigmas stammt von seinen anfänglichen Erfolgen in Europa, besonders in Gebieten wie der Donau und Oder Deltas. Denken Sie daran, wir sprechen nicht nur von Arten, sondern auch von den Biomen, die für ihre Lebenszyklen, ihre existenziellen Realitäten sorgten. Ich verwende die Welt als "existenziell" angesichts der Tatsache, dass die US-amerikanische Fish and Wildlife Agency am 15. Dezember 2015 darauf hinweist, dass in Nordamerika "2244" gefährdete Arten (mit 603 Wiederauffüllungsplänen, von denen viele Nimm fünf, wenn nicht sogar zehn Jahre in Anspruch, um von Staat zu Staat politisch kodifiziert und dann sorgfältig aktiviert zu werden.

Quelle: Mit freundlicher Genehmigung von Michael Tobias

Wie der mexikanische Wolf, die seltenste Unterart des nordamerikanischen Grauwolfs, sind Re-Wild- / Auswilderungsversuche mit Ungewissheit und Verletzlichkeit verbunden. Aber ich glaube, sie sind entscheidend für den menschlichen Geist. Es ist die Kernmenschheit. Die Daten scheinen das zu bestätigen. In Bezug auf all diese "exotischen" Wirbeltiere auf Privatflächen in Texas erinnern uns Donian und Kollegen daran, dass im Jahr 2004 etwa 1,5 Millionen Menschen den San Diego Wild Animal Park besucht haben – mehr als die meisten Besuche in den meisten Nationalparks. Menschen sehnen sich danach, in der Nähe von großen Säugetieren zu sein, von denen die meisten während des Pleistozäns verloren gegangen sind – sei es in Sibirien, wo ein Pleistozän-Park angelegt wird, um das sogenannte "Mammut-Steppen-Ökosystem" wiederherzustellen Holland, etwa 20.000 Hektar, wo die Tierrechtsgruppe Alertis versucht, europäische Braunbären wieder in den Niederlanden in die Wildnis zu bringen.

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In unserem Buch " Sanctuary: Global Oases of Innocence" sowie in unserem Spielfilm "Hotspots" haben Jane Gray Morrison und ich und viele Kollegen, die mit der Dancing Star Foundation zusammenarbeiten, versucht, solche Bemühungen hervorzuheben. Ob mit dem Wisent in Bialowieza, in Polen und Weißrussland oder Orang-Utans in Borneo. Von den afrikanischen Wildhunden in der Harnas Wildlife Foundation in Namibia oder den Arabian Oryx in Bahrain und den Vereinigten Arabischen Emiraten gibt es unzählige Beispiele für verschiedene Arten von Wiederbelebung, die alle im Grunde dieselben Ziele anstreben: Leben erhalten, solange noch Zeit ist um es zu tun. Im Al Wabra Wildlife Reservat in Doha, Katar, gibt es Bemühungen, seltene Aras an der Stelle, an der der letzte Spix Ara vor dem völligen Aussterben des Vogels in freier Wildbahn beobachtet wurde, in Brasilien wieder einzuführen.

Emotional, psychologisch und künstlerisch sind solche Bemühungen meiner Meinung nach das Beste der Menschheit. Wie auch immer Sie es bezeichnen wollen. Wir vermissen was wir verloren haben. Und es ist Zeit, das 21. Jahrhundert wieder zu beleben. Wir können den Verlust einer anderen Spezies definitiv nicht rechtfertigen. Die Zeit wird knapp. Unsere Seelen sind auf die Vernunft der ökologischen Kontinuität angewiesen, auf direkten Kontakt mit unseren ursprünglichen Mentoren – "die Anderen" – wie ich sie generisch nenne. Ich nehme das alles zu Herzen. Es ist eine persönliche Überzeugung, dass wir Nordamerika mit seinen Vitalzeichen neu erschaffen, was zufällig das frühe holozäne Konsortium von Empfindungsvermögen ist, so wie ich es mir vorstelle.

MB: Welche Rolle spielen Jugendliche in deinem Plan der Dinge?

MT: Alle Eltern, mit denen ich spreche, glauben fest an ihre Kinder. Wir alle kennen das Syndrom: Es beginnt früh, wenn eine rot werdende Mutter oder Vater Ihnen Fotos von den schönsten und frühreifsten Kindern der Welt (ihren Kindern) zeigt. Durch diese Geste der alten Säuglingsnahrung und des Glaubens glaube ich, dass sie sagen, dass ihre Kinder in der Welt etwas bewirken können. Aber es gibt eine grundlegende Bedrohung, die darauf hindeutet, dass unsere Generation, also diejenigen, die Kinder oder Enkelkinder haben, die Prüfung der positiven Veränderung nicht bestanden haben, sondern dass diese kommende Generation muss und wird. Es ist ein seltsames, ja beängstigendes Konzept: dass die erwachsene Welt irgendwie versagt hat und folglich ihren Glauben an die nächste Generation richten muss. Wie haben wir versagt? Natürlich können wir die Wege zählen.

Umgekehrt möchte ich nicht behaupten, dass Kinder universelle Engel sind. Ich habe drei kleine Jungen gesehen, die einen Hund gefoltert haben, bis ich in der Lage war, das Tier zu intervenieren und zu retten. Ich hatte nicht die Zeit oder Umstände, um darüber nachzudenken, diese Kinder zu retten, die offensichtlich aus sehr kompromittierten Situationen kamen, um es höflich zu formulieren. Die Eltern müssen sich Zeit nehmen, um ihre ethischen und ökologischen Pflichten gegenüber ihren Kindern zu besprechen. Sie schulden es Mutter Erde. Und still und systematisch über ihre Gelegenheit nachzudenken, als Eltern, Verhaltensmuster zu verlautbaren, um die Veränderungen zu sein, die sie für ihre Kinder wollen, grob um Gandhi zu paraphrasieren.

Wenn wir einige der jugendbezogenen Websites, wie das Projekt "The Free Child" oder UNICEFs Charakterisierung von "Jugendlichen und Jugendlichen" vor ein paar Jahren ausprobieren, ist es für mich klar, dass junge Menschen die wahren globalen ökologischen Diplomaten sind. Also würde ich ihnen raten: Bitte gehen Sie vegan, gehen Sie nicht auf Gras oder pflücken Sie unnötig Blumen. Sei freundlich zueinander und zu allen Lebewesen.

MB: Wie bringen wir Menschen dazu, weniger Kinder zu haben, die erkennen, dass es ihr Recht ist, Kinder zu bekommen?

MT : Wenn wir die globale Bevölkerung stabilisieren wollen, die für alle Artenschutz-, Tierrechte-, Umweltethik- und Umweltgerechtigkeitsbewegungen von entscheidender Bedeutung ist, dann müssen wir ungefähr drei menschliche Generationen von im Wesentlichen null Bevölkerungswachstum erzeugen. Das mag radikal klingen, aber es ist Ökologie 101, grundlegende Demografie. Ist es möglich, wahrscheinlich nicht. Also, was ist ein realistischer Plan B. Betrachten Sie folgendes: Wenn eine junge Frau oder ein junger Mann ein Kind begehrt – normalerweise, nach Meinung der Psychologen, aus allen richtigen Gründen: Sie wollen einen anderen mit Liebe überschütten und sich bedingungslos fühlen – dann ist die beste Wahl, die ich als Ökologe empfehlen kann, ernsthaft in Betracht zu ziehen. Derzeit warten beispielsweise in den Vereinigten Staaten etwa 100.000 Kinder darauf, adoptiert zu werden.

Für die Aufzeichnung, meine Frau von fast 30 Jahren und ich wählte – aus ökologischen und moralischen Gründen – keine Kinder zu haben. Stattdessen kümmern wir uns um viele andere Individuen anderer Spezies.
Die Ursprünge der Gleichung von Bevölkerung und Umweltauswirkung gehen nicht nur auf die Formulierung von Paul Ehrlich und John Holdren zurück, die Mitte der 1970er-Jahre entstanden sind. Sie gehen viel weiter zurück in der Zeit zu Enthüllungen, zum Beispiel von Aristoteles, der vorschlug, dass es für die Stadt Athen unklug wäre, mehr als 5.000 Menschen zu überschreiten – Personen, die er in seinen Nachbarschaften mit Namen kannte und die er als Nachbarn bezeichnen konnte. Diese Art von Nachbarschaft Umweltschutz ist auch eine Berechnung im Herzen aller Primaten-Evolution. Nur wenige der etwa 650 Primatenarten leben in Gemeinschaften, die größer als etwa 150 Individuen sind (Paviane und Menschen gehören zu den seltenen Ausnahmen, größtenteils eine Funktion der Östruszyklen). Die biologischen Gründe für die Zurückhaltung bei Primaten, die ohne sexuelle Einschränkungen geboren werden, konzentrieren sich wahrscheinlich auf die Grundlagen der Nachhaltigkeit. Es gibt endlos relevante Statistiken, die die ökologischen Auswirkungen jedes menschlichen Neugeborenen berücksichtigen. Aber wenn Sie wirklich wollen, dass der Kohlenstoff- und Grausamkeits-Effekt Ihres Kindes im 90. + Perzentil liegt, dann wiederholen Sie, adoptieren Sie, anstatt in diese Welt noch ein Kind zu bringen, das sich mindestens 33.000 $ Essens durch den Kopf frisst jährlich werden 40% oder mehr davon im Kühlschrank oder auf dem Esstisch verschwendet. Waisen warten darauf, dass diese Generation sie als Menschen aufnimmt, die zufällig ökologische Flüchtlinge sind, das ist eine Gewissheit. Weltweit werden die Zahlen auf 153 Millionen geschätzt.

Ich ermutige junge Menschen, in ihre sexuell aktiven Jahre zu gehen, um sicher und verantwortungsbewusst zu handeln – und das beinhaltet, eine Waise anzunehmen, anstatt eine andere "Zahl" in die kalte Infinitesimalrechnung der Welt zu bringen, die – ja geliebt und geliebt wird unweigerlich zu einem unaufhaltsamen demografischen Trend hinzukommen, der unsere dominierenden Arten bis zum Ende dieses Jahrhunderts rasch auf 9,5, 10, 11, sogar 12 Milliarden High-End-Konsumenten westlicher Prägung bringt, wobei China, Indien und die Vereinigten Staaten den Weg weisen . Es ist unhaltbar und unmoralisch, wenn bedürftige Waisen darauf warten, umarmt zu werden. Dies ist sowohl ein ökologisches als auch ein moralisches Dilemma für junge Menschen. Verhütung kann Treibhausgasemissionen und Fleischkonsum bekämpfen, das ist eine Gewissheit.

MB: Welche Rolle spielt menschliche Bildung in deinen Visionen für die Zukunft?

MT : Ich bin sehr beeindruckt von Jane Goodalls globalem Roots & Shoots-Programm. Ich bin auch ermutigt durch die wachsende Zahl junger Anwälte im Club of Budapest. Außerdem möchte ich Zoe Weils Institut für Humane Bildung in Maine meine Anerkennung aussprechen, das derzeit an der Eröffnung eines Zentrums in New York City beteiligt ist.

Auf der Universitätsebene haben wir eine absolute Revolution in den Lehrplänen gesehen, vielleicht am besten durch das Graduiertenprogramm in Anthrozoologie am Canisius College in Buffalo, das jetzt von Dr. Paul Waldau, einem Tierethiker, Tierrechtsphilosophen und Aktivisten geleitet wird . Canisius ist eines der besten Programme seiner Art in den Vereinigten Staaten (ich bin voreingenommen, weil ich dort neu hinzugebildet habe).

MB: Was sind deine Träume für die Zukunft?

MT : Ich möchte, dass die Grünen, die Kandidaten der Demokraten oder der Unabhängigen Partei mit Initiativen auf der ganzen Welt, die Veganismus und die Komponenten, die es zu einem wirtschaftlich vernünftigen Szenario für moralische Führung und Wähleraufregung machen, anführen. Ich sehe riesige Teile der Erde wieder wild werden, da 70 bis 80 Prozent der menschlichen Bevölkerung in städtische Umgebungen ziehen, die für einheimische und wandernde Wildtierresilienz umgestaltet werden müssen. Ich würde gerne sehen, dass wir von den derzeitigen (etwa) 208.000 globalen Flüchtlingslagern zu einer Verdoppelung dieser Zahl bis 2030 übergehen. Dies ist eine andere Form der Neubildung. Ich würde auch gerne das Ende aller Fabrik- und Schlachthöfe sehen.

Ich habe Vertrauen in eine Generation junger Jainas, die das Herz ihrer Überzeugungen – parsparopopraho jivanam (die gegenseitige Abhängigkeit aller Lebewesen) wirklich zum Ausdruck bringen – und sie im geopolitischen, philanthropischen, wissenschaftlichen, technischen und finanziellen Management des 21. Jahrhunderts real machen und technologische Sektoren. Die Tatsache, dass jeder, der morgen anfängt, ein Jain werden kann – das heißt, den langen und beschwerlichen Weg der Selbstbeobachtung, Gewaltlosigkeit und gewaltfreien Absichten, Wahrheit in allen Geschäften, einen informierten Vertrag mit sich selbst, der einem Minimalisten folgt, zu beginnen Der Ansatz zur Ansammlung von Besitz und die Toleranz gegenüber anderen Standpunkten – gibt mir großes Vertrauen, dass diese Generation hat, was es braucht, um es richtig zu machen.

MB : Irgendwelche letzten Worte? Und vielen Dank, dass Sie sich die Zeit genommen haben, mit mir zu sprechen und Ihre Ideen und Visionen für die Zukunft zu verbreiten. Akademiker in zahlreichen Disziplinen und Menschen, die sich sowohl lokal als auch global für die Arbeit einsetzen, haben viel zu tun.

MT : Sie sind herzlich willkommen. Und, Marc, es bleibt wenig Zeit. Die Welt setzt auf uns, aber sie hat auf andere Arten gesetzt und sie haben verloren. Wallace und Darwin erklärten klar die Grundlagen. Die Welt geht weiter. Wenn wir mit ihr weitermachen wollen, hören wir besser zu, was sie uns erzählt. Eine der jüngsten umfassenden Übersichten ihrer "Botschaft", wenn Sie so wollen, ein Telegramm, das wir alle sorgfältig lesen müssen, stammt aus einem kürzlich veröffentlichten Buch Die Vernichtung der Natur: Menschliches Aussterben der Vögel und Säugetiere , von Gerardo Ceballos, Anne H. Ehrlich und Paul R. Ehrlich. Ich fordere die Leser auf, es sorgfältig zu studieren.

Dr. Michael Charles Tobias ist Ökologe, Autor, Filmemacher und Präsident der Dancing Star Foundation (siehe auch). Das Teaser-Bild und das Bild oben, das von Dr. Tobias zur Verfügung gestellt wurde, sind von Waisen-Orang-Utans, die für die Wiedereinführung in die Wildnis in Borneo vorbereitet werden.

Marc Bekoffs neueste Bücher sind Jaspers Geschichte: Saving Moon Bears (mit Jill Robinson), Ignorieren der Natur nicht mehr: Der Fall für den mitfühlenden Naturschutz , warum Hunde Buckel und Bienen deprimiert werden: Die faszinierende Wissenschaft der tierischen Intelligenz, Emotionen, Freundschaft und Erhaltung , Unsere Herzen neu erschaffen: Wege des Mitgefühls und der Koexistenz aufbauen und der Jane-Effekt: Jane Goodall feiern (bearbeitet mit Dale Peterson). (Homepage: marcbekoff.com; @MarcBekoff)