Was wohlmeinende weiße Menschen gegen Rassismus tun können

von Jonathan W. Kanter, Ph.D. und Daniel C. Rosen Ph.D., Gastbeiträge

Eine neue Bürgerrechtsbewegung

Eine neue Bürgerrechtsbewegung findet statt, in deren Mittelpunkt die Rassengerechtigkeit steht. Als Psychologen, die jahrelang mit verschiedenen Menschen in verschiedenen Kontexten auf diesem Gebiet gearbeitet haben, sind wir überzeugt, dass die angewandte psychologische Wissenschaft in dieser Bewegung eine wichtige Rolle spielt.

Diese neue Bürgerrechtsbewegung wird sich sehr von der ersten unterscheiden. Wir haben jetzt Werkzeuge wie das Internet und soziale Medien, um die Nachrichten über rassistische Gewalt und menschliche Reaktionen zu verbreiten. Neue Technologien machen es außerdem einfacher denn je, zu vernetzen, zu kommunizieren und zu organisieren. Wir haben einen schwarzen Präsidenten. Wir haben Dutzende von Aktivisten und Organisatoren, Rednern und Kämpfern, Wissenschaftlern und Künstlern, die sich der Wahrheit und Gerechtigkeit verschrieben haben, ihre Stärken finden und

ihre Stimmen, tun, was sie am besten können, manchmal mit schönen kollektiven Zweck handeln, manchmal individuell in Momenten der Verzweiflung und Trauer handeln. Wir haben Black Lives Matter im Zentrum der Bewegung. Wir haben eine friedliche Bewegung, die sich für Liebe und Empathie sowie Freiheit und Gerechtigkeit für alle Menschen einsetzt, aber sie geschieht in einer Gesellschaft, die legal bewaffnet ist, durch offene Gesetze geschützt, falsch informiert, verwirrt, verängstigt und gefährlich ist.

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Die Definition von Rassismus hat sich geändert

Die Bewegung hat eine neue Sprache und für viele weiße Menschen ist diese Sprache fremd. Wir sprechen jetzt von Intersektionalität, Weißheit und Weißprivileg, impliziter Verzerrung und Mikroaggression . Die Definition von Rassismus hat sich verändert. Wie in der ursprünglichen Bürgerrechtsbewegung ist es leicht, die dokumentierten Akte der Brutalität und der expliziten Vorurteile zu sehen und die Täter dieser Taten als "rassistisch" zu bezeichnen – "Probleme" als "problematisch" zu bezeichnen – aber unser derzeitiges psychologisches Verständnis von Rassismus alle weißen Leute, um (nicht so bequem) einen harten Blick in den Spiegel zu werfen, um die Möglichkeit zu erwägen, dass die Vorurteile und Impulse, die dazu führen, dass ein Polizist in einem Moment des Zweifels einen unschuldigen Schwarzen auslöst .

Mit Hilfe der modernen Wissenschaft ist unser Verständnis von Rassismus heute nuancierter und komplexer als 1964, und bis vor kurzem wurden viele von uns vielleicht nicht über die Veränderungen informiert. Heute treten absichtliche und hasserfüllte Akte des Rassismus immer noch viel zu häufig auf, doch haben wir jetzt viel mehr Bewusstsein dafür, wie die vielfältigen Formen und Gesichter des Rassismus auch innerhalb gutmeinender weißer Menschen funktionieren. Diese Definition von Rassismus ist eine Herausforderung und macht viele von uns unwohl. Mit Rassismus heute fertig zu werden, ist harte Arbeit, und es ist persönliche, psychologische Arbeit, die erforderlich ist.

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Wenn unser Verhalten sich auf schädliche Weise auf andere auswirkt, wollen wir es wissen – auch wenn wir nicht vorhatten, jemanden zu verletzen (oder tatsächlich versuchten, es nicht zu tun). Die Herausforderung des heutigen Rassismus besteht darin, sich unabhängig davon, wie wir andere beeinflussen, unabhängig von unseren Absichten nicht defensiv zu öffnen. Das ist nicht einfach, aber das ist die psychologische Arbeit, die von wohlmeinenden weißen Menschen verlangt wird. Ein Teil der Lösung zu sein, nicht das Problem, beginnt mit dem Verständnis und der Arbeit an uns selbst.

Wir können es besser machen

Als zwei weiße Männer, die sich dem mittleren Alter nähern und in der progressiven, liberalen Seifenblase von Seattle, Washington, leben, erleben wir einige typische Reaktionen von wohlmeinenden weißen Menschen – uns selbst, unseren Freunden, unserer Familie und Kollegen auf die rassistischen Ereignisse, die immer wieder auftreten in unserem Land. Gemeinsam drücken wir Empörung über das Geschehen aus. Solche Ausdrücke sind einfach. Wir können eine lebhafte Diskussion darüber führen, unsere Meinungen ausdrücken oder Fakten und Neuigkeiten miteinander teilen. Jeder hat eine Meinung. Wenn jemand weiße Privilegien oder institutionellen Rassismus vorbringt, erkennen wir dies oberflächlich an … "Natürlich bin ich so glücklich … meine Tochter geht auf eine gute Schule …" und so weiter. Dann, irgendwann in der Unterhaltung, begannen Verzweiflung und Hoffnungslosigkeit, und wir verfielen in Schweigen.

Dieses Gefühl kann tiefgründig sein. Während einige von uns Wege gefunden haben, sich sinnvoll zu engagieren, hat die überwiegende Mehrheit der wohlmeinenden weißen Menschen, die entsetzt über das sind, was um uns herum passiert, dies nicht getan. Wir wissen nicht, was zu tun ist. Wir können nicht helfen.

Also machen wir nichts. Wir gehen zurück zu unserer Arbeit und unseren Familien und Leben und fühlen uns glücklich, dass wir es können.

Und trotzdem fühlt sich das nicht richtig an. Deshalb lesen wir Artikel wie diesen. Wir suchen Maßnahmen. Wir suchen Veränderung. Wir wissen, dass wir es besser machen können.

Als Psychologen schauen wir auf unser Gebiet und unsere Wissenschaft, um Fragen zu beantworten. Hier bieten wir fünf Vorschläge an, die alle von der modernen klinischen psychologischen Wissenschaft unterstützt werden.

1. Lernen : Unser Verständnis von "Rassismus" ist heute ganz anders als "Rassismus" der Vergangenheit. Lerne die neue Sprache.
2. Akzeptieren : Besser werden, wenn man schwierige Gefühle im Zusammenhang mit der Rasse akzeptiert, anstatt sie zu vermeiden.
3. Erkunden : Werden Sie neugierig auf Ihre eigenen Stereotypen und Vorurteile und lernen Sie, mit ihnen umzugehen.
4. Commit : Aktiv werden und Teil der Lösung sein.
5. Connect : Risiken eingehen, um echte Beziehungen zu anderen zu schaffen, die sich von dir unterscheiden.

Wenn Sie auf die obigen Links klicken, gelangen Sie zu den erweiterten Beiträgen zu jedem dieser Vorschläge.

Die fünf Vorschläge sind für gut gemeinte weiße Menschen geschrieben, die den Schmerz und die Angst von dem spüren, was gerade in unserem Land passiert. Sie sind Vorschläge für Menschen, die mehr tun wollen, aber auch für die, die sich defensiv fühlen – so wie der Teppich unter ihnen herausgezogen wurde -, weil plötzlich der Finger auf sie als Teil des Problems gezeigt wird.

Worum kümmern wir uns?

Und genau hinter der Abwehr gibt es Verzweiflung, Hoffnungslosigkeit, Angst und nicht zu wissen, was zu tun ist. Auf der anderen Seite stehen wir jedoch. Schließlich werden die Menschen nicht defensiv oder ängstlich, wenn ihnen etwas nicht wichtig ist. Wenn Sie jemand sind, der sich für Gerechtigkeit, Gleichheit und Mitgefühl interessiert, dann macht es Sinn, dass diese Arbeit eine Herausforderung sein kann – etwas steht auf dem Spiel. Das macht es wichtig.

Der aktuelle Moment erfordert, dass wir uns über eine Binäre von "rassistisch" und "nicht-rassistisch" hinaus bewegen und stattdessen jeden von uns herausfordern, zu bemerken, wenn unsere Handlungen nicht mit unseren erklärten Werten übereinstimmen. Dies erfordert Feedback von anderen und erfordert Engagement. Anstatt sich einfach zu verstecken und vor allem davon wegzulaufen, basieren unsere Vorschläge darauf, wahr zu werden und neugierig zu werden.

Die Kräfte des Wandels sind mächtig, und während wir in die Geschichte zurückblicken und Dunkelheit und Verzweiflung sehen können, bietet die Geschichte auch viele Beispiele für Erfolg, Revolution und positive Veränderung. Es ist beängstigend zu bedenken, dass wir in einem solchen Moment der Möglichkeit leben. Eine große Anzahl von Menschen in unserem Land kämpfen gerade für grundlegende Menschenrechte, für Freiheit, für ihr Leben. Die Bewegung geschieht. Es ist nicht vorübergehend. Es ist nicht nur eine Reaktion auf die Rhetorik von Trump und anderen aktuellen Ereignissen. Es geschah vor diesem Wahlzyklus und es wird danach weitergehen. Die Bewegung geht nicht weg. Es ist zu wichtig.

Und das Ergebnis von all dem ist noch nicht geschrieben.

Jonathan W. Kanter, Ph.D., ist wissenschaftlicher Mitarbeiter und Direktor des Zentrums für die Wissenschaft der sozialen Verbindung an der Universität von Washington. Daniel C. Rosen, Ph.D., ist Associate Professor und Co-Direktor des Center for Social Justice and Diversity an der Bastyr University. Die in diesem Blog geäußerten Ideen wurden von vielen Quellen beeinflusst, vor allem von zwei psychologischen Behandlungen, der Acceptance and Commitment Therapy und der Functional Analytic Psychotherapy.

Weiter : Unser Verständnis von "Rassismus" ist heute ganz anders als "Rassismus" der Vergangenheit. Lerne die neue Sprache.