Rituale werden normalerweise mit den Lebensereignissen des Lebens in Verbindung gebracht: Geburt, Tod und, für diejenigen, die erlaubt sind, Ehe.
Es gibt auch jene Zeiten im Lebenszyklus, in denen, obwohl das Ereignis nicht weniger bedeutend ist, es durch Zeremonie oder Beobachtung unmarkiert wird. Manchmal kann es mehr ein zweideutiger Verlust sein, wie eine Fehlgeburt, oder etwas, das am Rande der Scham erlebt wird, wie Abtreibung. Eine große Stille umgibt solche Gelegenheiten. Sie sind nichtsdestoweniger Verluste, aber sie verdienen kein Ritual, um sie zu markieren oder sie in Gemeinschaft mit anderen zu erleben.
Dies ist normalerweise bei einer Scheidung der Fall.
Vor einigen Wochen besuchte ich ein Scheidungsritual und kam so berührt von der Erfahrung, dass ich beschloss, es hier auf meinem PT-Blog zu teilen: Family.Life.
Mein Freund Yasmin brachte eine vielseitige Gruppe von Familienmitgliedern und Freunden zusammen, die sich bei Veranstaltungen versammelten, die an einem Samstagabend und Sonntagnachmittag in Philadelphia stattfanden. Ähnlich wie eine Hochzeit waren viele von uns zuvor Fremde und verbanden sich in einem Netz der Verbindung zu unserem gemeinsamen Freund.
Yasmin hatte uns zusammengebracht, um die Endgültigkeit und den Übergang ihrer Scheidung zu markieren.
Nun, das war mein besonderer Drehpunkt bei dieser Veranstaltung, aber für Yasmin ging es mehr darum, jedem Freund "Danke zu sagen", der ihr auf ihre eigene Art und Weise in den letzten fünf Jahren tiefer und tiefer Trauer geholfen hat, Suche und schließlich Vollendung. Sie bemerkte, dass ihre Ehe in der Gemeinschaft stattfand, wurde aber allein und still beendet. Sie versuchte zu ändern, was diese Kultur in Bezug auf die Auflösung einer Ehe macht.
Es waren eine ganze Reihe von Charakteren: Cousins, Tanten und Onkel, beste Freunde des ehemaligen Ehemannes, einige, die viele Stunden fuhren, um dort zu sein. Es gab einen Therapeuten und Wiedergeborenen, diejenigen, die Yasmin nur nach der Trennung kannten, ihr bester Freund aus der fünften Klasse, der neue Freund.
Und obwohl ich es nicht wirklich als Feier bezeichnen konnte – obwohl es manchmal fröhlich und feierlich war, es auch von Tränen geprägt war – kämpften wir manchmal sogar, um zu artikulieren, was uns so tief in dem Raum bewegte, der geschaffen wurde.
Das Herzstück war eine Mahlzeit für 28 Personen, die Yasmin am Sonntagnachmittag in einem örtlichen Restaurant arrangiert hatte. In einem privaten Raum, an einem schön eingerichteten Tisch, haben wir getoastet und gegessen, während jeder abwechselnd über unsere Erfahrungen mit Yasmin und über unser eigenes Leben, über unerwartete Brüche und den endgültigen Übergang zu einem neuen Ort gesprochen hat.
Dieser Prozess hat mich daran erinnert, dass ich als Familientherapeut oft Überzeugungen über die destruktive Natur der Scheidung ausgesetzt bin. Und im Allgemeinen haben wir uns als Kultur daran gewöhnt, nur eine Version der Scheidungsgeschichte zu hören: die bittere Scheidung mit hohen Konflikten, die zu einer "zerrütteten" Familie führt. Mit meinen Klienten, die vielleicht alternative Perspektiven auf das Ende einer Ehe suchen, empfehle ich immer die Bücher von Connie Ahrons: Die gute Scheidung: Sie halten Ihre Familie zusammen, wenn Ihre Ehe auseinander geht, und wir sind immer noch Familie: Was Kinder gezüchtet haben müssen über ihre Eltern Scheidung sagen.
Zusammen erzählen diese Bücher das Potenzial einer anderen Scheidungsgeschichte, die nicht alle Beteiligten dezimieren muss. Ahrons zitiert die bekannte Anthropologin Margaret Mead, die dreimal verheiratet und geschieden war; Eine Reporterin fragte nach ihren "gescheiterten" Ehen, auf die sie antwortete: "Ich hatte keine gescheiterten Ehen. Ich war dreimal verheiratet und jede Ehe war erfolgreich. "
Ahrons sagt: "Sie fuhr fort zu erklären, dass sie mehrere sehr unterschiedliche Lebensphasen durchlaufen hatte und zu jeder Zeit einen anderen Partner gewählt hatte, einen, der ihre Bedürfnisse und Prioritäten dieser Zeit erfüllen konnte. Sie schlug auch in ihren Schriften vor … dass ihr eigenes Muster der seriellen Monogamie die Welle der Zukunft war. "
Vielleicht lässt sich diese Entwicklung weg von den katastrophalen Vorhersagen über die Folgen der Scheidung mit parallelen Verschiebungen der Bedeutungen der Ehe in Einklang bringen. In der Ehe, Eine Geschichte: Wie die Liebe die Ehe eroberte, bespricht die Familienhistorikerin Stephanie Coontz den sehr modernen Begriff der Heirat für romantische Liebe und die erhöhten Erwartungen (und größeren Enttäuschungen) dieser Partnerschaft, wenn es nicht mehr primär eine wirtschaftliche Vereinbarung zwischen Familien ist. Und selbst wenn die Scheidung ihre Stigmatisierung verloren hat und viele wiederhergestellte Familien ihr Leben nach der Scheidung gesund anpassen, ist klar, dass die Übergänge selbst schmerzhaft und verwirrend bleiben können.
Ich lebe auch in einem nach der Scheidung zweikernigen Haushalt und kann ohne Frage sagen, dass mit meiner Scheidung viel mehr Trauer verbunden war, als ich je erwartet hatte. Ich erinnere mich an die Zeile aus einem Film: "Eine Scheidung durchmachen ist wie bei einem Autounfall, jeden Tag, für zwei Jahre." Oder, wie mein 15-jähriger Sohn sagte: "Das Schlimmste an einer Scheidung Um mit einem Elternteil zusammen zu sein, muss man sich vom anderen verabschieden. "
Das Ritual, das ich für Yasmin besuchte, war in ihren Worten ein Hinweis darauf, "einen Meilenstein des Wachstums und der Entwicklung zu überschreiten und die erstaunliche Großzügigkeit derer zu feiern, die mit mir waren." Diese Wochenendzeremonien fügten den Geschichten einen viel reichhaltigeren Text hinzu von ihrer Ehe und Scheidung.
Der Akt, in einer Gemeinschaft von Zeugen die Geschichten von Hoffnung und Engagement, von Wachstum und Veränderung, von Schmerz und Trauer, ja, aber auch von Wiedergeburt und dem Potential für ein neues, noch ausgedehnteres Leben zu teilen, ist ein Gegenmittel gegen die Schweigen, das ansonsten mit den begrenzten Perspektiven zusammenfällt, die wir für die Familien der Scheidung haben.
Für diejenigen, die interessiert sind, hier sind einige Ressourcen:
Religiöse Scheidungsrituale:
http://www.beliefnet.com/Love-Family/Life-Events/Guide-To-Religious-Divo …
Scheidungszeremonien, die Ihnen helfen, das Leben nach der Scheidung zu feiern:
http://www.ivillage.com/divorce-ceremonies-celebrate-your-life-post-mar …
