Wenn "Spaß" rassistisch wird, was sollten Schulen tun?

Es war höchstwahrscheinlich eine spontane Entscheidung: Die sechs älteren Schüler der Desert Vista High School waren Teil einer größeren Gruppe von Studenten, die T-Shirts mit Buchstaben trugen, um "Best You Ever Seen Class of 2016" zu formulieren Irgendwann beschlossen diese sechs, wegzuziehen, um etwas viel weniger gutartiges zu buchstabieren (siehe Bild unten). Jetzt sind ihre Gesichter überall im Internet, sie wurden für 5 Tage gesperrt und eine Change.org-Petition (mit über 20.000 Unterstützern) fordert, dass sie alle ausgewiesen werden. In anderen Teilen des Interwebs gibt es Forderungen nach weit schlechteren.

Ist das Gerechtigkeit? Und wenn nicht, was wäre in diesem Fall gerecht?

Ich möchte über meine eigene Identität und Agenda klar sein. Ich identifiziere mich als Aktivistin für Rassengerechtigkeit, und obwohl ich den erklärten Zweck der Petition nicht unterstütze (für die Mädchen, um ausgeschlossen zu werden), bin ich mit dem Teil der Petition einverstanden, der argumentiert, dass die Handlungen der Mädchen "eine völlige Missachtung der Würde zeigten von der schwarzen Gemeinschaft in Arizona und im ganzen Land. "Darüber hinaus bin ich der Ansicht, dass die Aktionen der Mädchen entweder tragische Unkenntnis der Geschichte dieser Nation oder eine absichtliche Ablehnung der Bedeutung dieser Geschichte zeigten. Es mag eine geschützte Rede sein, aber das bedeutet nur, dass das Wort / die Handlung nicht kriminell ist. Es ist immer noch meiner Meinung nach beleidigend, schädlich, unempfindlich und geschmacklos. Vielleicht noch wichtiger ist, dass Aktionen wie diese vernünftigerweise so wahrgenommen werden können, dass sie eine feindliche Umgebung schaffen, nicht nur für schwarze Schüler, sondern für alle farbigen Schüler, und nicht nur für farbige Schüler, sondern für alle Schüler, die sich als Teil einer unterdrückten Gruppe identifizieren.

Solche Aktionen sind nicht, wie manche behaupten mögen, harmloser Spaß oder Kinder nur Kinder, und es sollte verstanden werden, dass in einem solchen Fall, insbesondere wenn es sich um eine nationale Geschichte handelt, die Antwort der Schule nicht nur die Einzelheiten berücksichtigen muss die Situation, aber auch die symbolische Bedeutung – die Meta-Botschaft -, die andere ohne Zweifel an die Orientierung der Schule auf eine Vielzahl oft widersprüchlicher Themen anknüpfen werden, darunter Gerechtigkeit, vermeintliche Sicherheit, freie Rede / Ausdruck und natürlich Rassismus. Nicht nur Schulen müssen sich mit dieser komplexen Dynamik auseinandersetzen. Das machen wir alle. Aber dieser spezielle Vorfall ereignete sich in einer Schule, also konzentrieren wir uns auf diese spezielle Umgebung.

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Zuerst ein paar Komplikationen, die manche als unverschämt und unkompliziert betrachten:

1. Wer trägt die Verantwortung? Auf den ersten Blick sind die Mädchen, die für das Foto posieren, eindeutig für ihr Handeln verantwortlich. Soweit ich weiß, hat niemand sie gezwungen oder anderweitig manipuliert. Sie sind zu 100% für ihre Wahl verantwortlich und nichts soll hier etwas anderes vorschlagen. Aber sind sie allein verantwortlich? Ihre Handlungen deuten darauf hin, dass sie sozialisiert wurden, um die Vorteile des Weißseins zu genießen, ohne das Bewusstsein für historische und gegenwärtige Rassenungleichheit in diesem Land und ihren privilegierten Status innerhalb des Landes. Haben Eltern, Lehrer und andere Erwachsene nicht die Bedingungen dafür geschaffen dies zu entfalten, indem die historischen Schäden und die heutigen Ungleichheiten nicht ausreichend hervorgehoben werden? Haben nicht einige dieser Erwachsenen und auch ihre Altersgenossen vielleicht unbeabsichtigt eine Kultur / Subkultur geschaffen, in der Rassismus (oder zumindest einige Manifestationen davon) als witziger als verletzend angesehen werden? Was für Witze oder Geschichten haben wir als weiße Amerikaner in der Privatsphäre unserer Häuser oder in der Sicherheit einer rein weißen Versammlung erzählt oder ausgelacht? Haben wir nicht auch Verantwortung?

2. Was bedeutet es, Kinder zur Rechenschaft zu ziehen? Obwohl diese Perspektive in Frage gestellt wird, hat unsere Gesellschaft seit Jahrhunderten die Rechenschaftspflicht und die Gerechtigkeit mit der Strafverfolgung gleichgesetzt. Im nächsten Absatz werde ich die Vorstellung in Frage stellen, dass Bestrafung die einzige Möglichkeit ist, Verantwortlichkeit zu schaffen. Hier möchte ich eine etwas einfachere Frage stellen: Wie hoch sollten diese Mädchen bezahlen, um eine schmerzliche Geschichte und die gegenwärtige Realität (der weißen Vorherrschaft) aufzudecken, die sie nicht geschaffen haben? Dies ist keine führende Frage. Obwohl es wahr ist, dass die Mädchen unsere rassische Hierarchie geerbt haben, hat das Posieren für diese Fotografie diese Realität wesentlich verstärkt und aufrechterhalten. Und auch wenn es sich nicht um eine vorsätzliche Handlung handelte, war es auch nicht ganz unschuldig. Sicherlich wussten die Mädchen etwas über die Geschichte dieses Wortes und den damit verbundenen Schaden. Hätten sie das nicht getan, hätte es keinen Grund für den Fototermin gegeben. Und doch erkennen wir allgemein an, dass junge Menschen Fehler machen, dass die Rolle des Bildungssystems darin besteht, zu lehren, nicht zu bestrafen, und dass niemand durch eine schlechte Entscheidung definiert werden sollte. Also, wie schafft man Rechenschaftspflicht, die die Notwendigkeit respektiert, dass sich alle Schüler in der Schule sicher fühlen, ohne eine Handvoll junger Leute, die eine schlechte Wahl getroffen haben, zu Sündenböcken zu machen?

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Wenn wir das oben Gesagte betrachten, könnte es hilfreich sein, zu wissen, dass es wenig Beweise dafür gibt, dass die Disziplin der Strafjustiz entweder einer korrektiven oder präventiven Funktion dient. Die Daten zeigen, dass eine einzige Suspendierung in der Highschool das Risiko des Schulabbruchs und des Schulabbruchs verdreifacht und das Risiko einer Inhaftierung verdreifacht. Obwohl es Grund zu der Annahme gibt, dass diese Zahlen nicht auf diesen atypischen Disziplinarfall zutreffen, machen sie dennoch Zweifel an der Wirksamkeit strafrechtlicher Disziplinpolitik.

Mein Zweck ist hier nicht, Nachsicht zu fordern, zum Teil, weil mir bewusst ist, dass ein so genannter "Schlag auf das Handgelenk" von vielen als stillschweigende Akzeptanz ihrer Handlungen wahrgenommen würde und vielleicht sogar als Hinweis darauf, dass die weißen Mädchen Wohlbefinden ist wichtiger als das Wohlergehen derjenigen, die Opfer von Rassismus sind. Vielmehr möchte ich darauf hinweisen, dass 1) die Rechenschaftspflicht in Form von natürlichen Konsequenzen sowohl außerhalb der formellen Sanktionen als auch in ihnen besteht. Unabhängig davon, wie die Schule reagieren könnte, ist die öffentliche Bekanntheit und der damit verbundene Reputationsschaden nicht nur äußerst unangenehm, sondern hat auch Auswirkungen auf die Zulassung zum College und sogar auf zukünftige Beschäftigungsmöglichkeiten. Harm ist zweifellos schon in die entgegengesetzte Richtung geflossen. Und 2) Neben strafenden Sanktionen kann Verantwortlichkeit auch durch die Erwartung geschaffen werden, dass diejenigen, die den Schaden angerichtet haben, tun, was notwendig ist, um es "richtig zu machen". Wie ein solches "Recht machen" aussieht, kann ich nicht bestimmen die Schule und die Gemeinschaft, die sich selbst als geschädigt empfinden, diejenigen in der Gemeinschaft, die sich von dem Geschehenen beeinflusst fühlen, und natürlich die Mädchen selbst, um gemeinsam etwas herauszufinden. Zweifellos werden von Herzen kommende Reueerklärungen in Verbindung mit konkreten und sinnvollen Bemühungen (nicht bloßen Versprechungen), die sich für schwarze Rechte und Rassengerechtigkeit einsetzen, von vielen als wünschenswerte Schritte in diese Richtung gesehen. Dies ist auch die Rechenschaftspflicht, insbesondere wenn der Prozess, der zur Schaffung einer solchen Verantwortlichkeit verwendet wird, restaurative Elemente enthält und nicht nur strafende.

Die obigen Beispiele für Verantwortlichkeit sind nur Beispiele dafür! Ich weiß nichts über die sechs Mädchen oder ihre Eltern. Ich weiß nichts über die Schule und daher nichts über ihre Schüler, Lehrer und Mitarbeiter. Ich weiß nichts über die Schulkultur oder die Gemeinschaft, in der die Schule liegt. Es ist nicht meine Aufgabe, spezifische Strategien für die Rechenschaftspflicht vorzuschlagen. Dies, wenn für die Schulgemeinschaft, nicht für mich.

Aber als Student des Konflikts weiß ich etwas darüber, welche Bedingungen zu den Ergebnissen beitragen, die meiner Meinung nach die meisten von uns wollen – denn dies ist eine Lernerfahrung für die sechs Mädchen, damit die Schule ein sicherer Ort für Farbschüler ist (und andere unterdrückte Gruppen!), damit dieses Land beginnt, die Strukturen abzubauen, die die bestehende Rassenhierarchie aufrechterhalten. Im Folgenden sind nur einige dieser Bedingungen, absichtlich in der ersten Person geschrieben, so dass wir alle anprobieren können und sehen, ob sie für uns gelten.

1. Wir müssen uns alle gehört fühlen und unsere Motivation sehen und verstehen. Eine Gelegenheit für alle zu schaffen, ihre Sichtweise zu teilen, macht andere nicht ungültig. Und es geht nicht darum, dass jeder seine Seite präsentiert und dann eine Autoritätsperson entscheidet, wer Recht hat (wie bei einem Gericht), sondern einfach eine Gelegenheit für alle Beteiligten (und Betroffenen) schaffen, ihre persönliche Wahrheit zu teilen.

2. Wir müssen die Auswirkungen unserer Handlungen verstehen. Die meisten von uns haben einen internen Rechtsrahmen. Wir sehen uns selbst und wollen uns als "gute Menschen" sehen. Ehrliches Feedback über die negativen Auswirkungen unserer Handlungen stellt dieses Selbstkonzept in Frage und schafft oft Bedingungen für uns, den Schaden, den wir verursacht haben, wieder gut zu machen, damit wir weiterhin positiv über uns selbst denken können.

3. Wir wollen Autonomie haben. Wie ich bereits sagte, wenn wir uns bewusst werden, wie wir andere negativ beeinflusst haben, wollen wir oft freiwillig die Dinge richtig machen. Diese Freiwilligkeit ist der Schlüssel. Wenn wir spüren, dass andere ihren Willen durchsetzen und uns zwingen, etwas zu tun, ärgern wir uns oft darüber, selbst wenn wir auf einer bestimmten Ebene erkennen, dass es das Richtige ist. Wir können es sehen, wenn wir andere dazu zwingen, sich zu entschuldigen, anstatt ihnen die Möglichkeit zu geben, diese Entscheidung für sich selbst zu treffen, aber das gilt genauso für andere Aktionen. Angebote und Anfragen werden eher mit Liebe und Integrität durchgeführt als wenn etwas von einer Behörde verlangt oder vorgeschrieben wird.

4. Wir müssen handeln. So wie der Dialog Bedingungen für positive Ergebnisse schafft, sind alle typischerweise unzufrieden, es sei denn, es gibt auch konkrete Aktionsvereinbarungen (und folgen). Ohne Handlungen haben die Leidtragenden Schwierigkeiten, den Worten zu vertrauen, auch wenn die Worte tiefes Bedauern und Reue ausdrücken. Ohne Handlungen haben diejenigen, die verletzt werden, Schwierigkeiten, sich selbst wieder in Gemeinschaft integriert zu sehen. Wie diese Aktionen aussehen, ist nur durch die Vorstellungskraft der Beteiligten begrenzt, sollte aber im Idealfall für alle Parteien angenehm sein.

5. Wir alle brauchen Würde und Zusammenarbeit. Unser Strafrechtssystem ist ein oppositioneller Prozess. Es ist die Anklage gegen die Verteidigung und am Ende des Tages (oder der Woche oder des Monats) wird eine Seite zum Gewinner und die andere zum Verlierer erklärt. Während ein solches Paradigma einige Vorteile hat, schafft es auch Bedingungen für Ressentiments, ein Gefühl der Viktimisierung (aus dem Prozess) und möglicherweise sogar Wut und ein Bedürfnis nach Rache. Niemand mag es, sich wie ein Verlierer zu fühlen (siehe vorherigen Abschnitt über Autonomie). Es muss nicht so sein. Es ist möglich, einen Dialog zu schaffen, der sich darauf konzentriert, Schaden zu beheben und Dinge richtig zu machen, und der kollaborativ ist. Wenn ich in dieser Schule arbeiten würde, würde ich mit diesen Mädchen und ihren Familien arbeiten wollen, um die nächsten Schritte herauszufinden, nicht diese Schritte zu diktieren. Ich würde dasselbe wie ein Elternteil wollen. Noch wichtiger, ich würde das gleiche wollen, wenn ich die benachteiligte Partei wäre. Sollten nicht auch die Bedürfnisse und Vorlieben derer, die geschädigt wurden, eine Rolle spielen, nicht nur die Präferenzen von jemandem mit struktureller Macht? Wenn wir den Prozess in oppositioneller Hinsicht einrahmen, wird jemand sicher sein, dass Entscheidungen abgelehnt werden, aber ein kollaborativer Win-Win-Prozess ist möglich, weil wir alle die gleichen Dinge wollen: Sicherheit, Fairness, Eigenverantwortung, und eine Schule, in der alle Kinder gedeihen können.

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