Wie fühlt es sich an? Freiheit in und von unserer Familie finden

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Mein Vater ist letzten Monat im Alter von 88 Jahren gestorben – keine Tragödie, denn es war ein Leben, das gut gelebt hatte und das seit fast 88 Jahren, bis zu seinem Tod, frei von erheblichen gesundheitlichen Problemen war. Aber es ist trotzdem ein tiefer Verlust für mich.

Während ich über die Topographie des Kummers stolpere und versuche, seinen Abschied zu verstehen, habe ich über viele Dinge nachgedacht. Aber gerade ein Thema besteht nach wie vor auf meiner Überlegung – der Freiheit, der Gesamtheit, nach der sich alle Kinder verzweifelt sehnen und der alle Eltern standhaft im Wege stehen.

Mein Vater war ein furchtbarer Mann, der durch das komplizierte Konglomerat der Widersprüche, die ihn umfaßten, um so furchterregender wurde. Als Kind schien es mir, dass er der stärkste und fähigste Mann war, den ich mir vorstellen konnte. Als ich aufwuchs, schien er zuweilen der ängstlichste, unsicherste Mann zu sein, den ich je getroffen hatte. Wie die meisten von uns lag er natürlich irgendwo zwischen den Extremen der Menschen, die ihn kannten und liebten.

Dennoch hat er sich mit seinen Schwachstellen so auseinandergesetzt, dass die meisten von uns, die das männliche Geschlecht bewohnen, mit unseren Schwachstellen zu tun haben, indem sie glauben, dass er keine Schwachstellen hat.

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Wie viele Kinder in den Jahren vor der Adoleszenz hatte ich keinen signifikanten Widerspruch zwischen der Erkenntnis, dass ich meine Familie brauchte, und der Erkenntnis, dass ich auch eines Tages frei sein müsste. Aber als die Jugend auf ihrem Wagen schwelender Unzufriedenheit und stürmischer Auflehnung ankam und die Zeit gekommen war, mich zu befreien und meine eigene Person zu werden, wurde ich in der Art und Weise behindert, wie viele junge Männer – von denen ich gerade versuchte, mich zu befreien ? Und was bedeutete es, frei zu sein? Wir glauben oft, dass Freiheit in dem erfolgreichen Kampf gefunden wird, das Gegenteil unserer Eltern zu sein – besonders unserer gleichgeschlechtlichen Eltern – und dennoch ist die Entwicklung unvermeidbar umständlich, und wir werden alle manchmal wieder da sein, wo wir begonnen haben, uns genau so verhalten die Vorfahren, von denen wir gelobt haben, sie so vollständig zu unterscheiden. Als Komponist und Dirigent hat Leonard Bernstein einmal bemerkt: "Jeder Sohn widersetzt sich irgendwann seinem Vater, bekämpft ihn, geht von ihm ab, nur um zu ihm zurückzukehren."

In diesem Sinne ist es kein Wunder, dass eine meiner lebhaftesten Erinnerungen als Teenager auf einen anderen Musiker zurückgeht. Unzählige Heranwachsende Stunden verbrachten wir damit, in meinem Zimmer zu sitzen und immer wieder das Lied "Like a Rolling Stone" zu hören. Die Frage, die Bob Dylan stellte: "Wie fühlt es sich an? Wie fühlt es sich an ? Auf sich allein gestellt zu sein … "war die Frage, die meine eigenen jungen Erwachsenenjahre und natürlich die jungen Erwachsenenjahre unzähliger anderer definierte. Wie fühlt es sich an, alleine zu sein? Bob Dylan ist unser Nobelpreisträger aus vielen Gründen, aber einer ist, weil er genug wusste, um nicht zu versuchen, diese Frage zu beantworten, nur um es zu fragen. Wie fühlt es sich an? Es fühlt sich an wie alles …

Als Teenager ist die Freiheit köstlich – wir sehnen uns danach, danach zu hungern, danach zu dürsten, dafür zu kämpfen. Aber Freiheit ist nicht nur lecker, sondern auch gefährlich. Denn mit Freiheit kommt Verantwortung. Politische Historiker erinnern uns immer wieder daran: "Ewige Wachsamkeit ist der Preis der Freiheit."

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Und du kannst die Freiheit nicht erreichen, ohne etwas zurückzulassen und ohne irgendwie zurückgelassen zu werden. Befreiung geschieht nicht ohne Schmerz, ohne Verlust. Während es sicherlich besser ist, frei zu sein, als versklavt zu werden, schafft die Freiheit unvermeidlich ihre eigenen Herausforderungen und manchmal ihre eigenen Gefängnisse.

Die Realität ist, dass ich jetzt von meinem Vater befreit bin, so wie meine Kinder eines Tages von mir befreit werden. Aber das Problem mit dieser Realität ist, dass ich nicht frei von meinem Vater sein will – ich will ihn zurück haben. Und ich kann ihn nicht zurück haben. Ich weiß nicht, wohin seine Seele ging, aber ich weiß, dass mein Herz ohne ihn leerer ist, obwohl es immer noch voll ist mit allem, was er mir gegeben hat.

Manchmal täuschen sich die Söhne in dem Glauben, dass sie endlich frei sein werden – dass sie nur frei sein werden – sobald ihr Vater gestorben ist. Und es gibt eine gewisse Emanzipation, die in den Tod eines Elternteils eingebettet ist – in der Tat, in den Tod von jedem, der uns beeinflusst hat, in einer Weise, die gut, schlecht oder (wie es gewöhnlich der Fall ist) gemischt ist. Aber zu anderen Zeiten kann ein toter Elternteil ein Kind – sogar ein erwachsenes Kind – festhalten, das viel stärker ist als die Ketten, die sie binden, wenn beide am Leben waren.

Der heranwachsende junge Erwachsene muss zu Recht seine Freiheit in Bezug auf seine Beziehung zu seinen Eltern suchen, aber, genauso wichtig, er muss auch nach Verständnis streben, denn das Unternehmen, unsere Eltern zu verstehen, führt uns letztendlich dazu, uns selbst zu verstehen. Und es ist das Verstehen selbst, das uns am effektivsten befreit, das uns befreit, um die geheimnisvolle Natur unseres eigenen Wesens zu erforschen, in der seine wahre Tiefe, Charakter und Essenz liegt.

Freiheit ist keine einfache Angelegenheit, uns aus den Fesseln restriktiver Beziehungen zu lösen, sondern mit Klarheit und Mitgefühl auf die Natur dieser Fesseln zu schauen und ihnen zu erlauben, sich mit der Zeit unter unserem festen, sanften, interessierten Blick zu erweichen. Letztendlich finden wir Freiheit in uns oder gar nicht.

Ob mein Vater dem zustimmen würde, weiß ich nicht … und jetzt werde ich es natürlich nie erfahren. Aber ich werde annehmen, dass er aus der Ferne zustimmt. Denn obwohl ich nie die volle Wahrheit finden kann, die genau erklärt, wer mein Vater war, weiß ich, dass ich es tun kann. Und vielleicht ist das das größte und dauerhafteste Geschenk, das er vermittelte, die Freiheit, nach Freiheit zu streben und dadurch nach Hause zu kommen, wer ich bin, und gleichzeitig und unaufhörlich von diesem Heim auf der Suche nach dem zu gehen, was ich noch tun darf in der Lage sein zu werden.

In liebevoller Erinnerung an Herbert Sachs, z, 1929-2017