85% der Amerikaner unterstützen Tierschutz: eine positive Verschiebung

Es gibt so viel Literatur über Tierschutz, dass ein Bericht über die steigende Unterstützung für den Tierschutz in den Vereinigten Staaten meiner Aufmerksamkeit entging. Die 2014 veröffentlichte kurze Zusammenfassung mit dem Titel "Neue Umfrage zeigt Unterstützung für den Tierschutz in den USA" beginnt: " Laut einer neuen Umfrage des National Council for Animal Protection and the Humane hat der Tierschutz 85 Prozent der Amerikaner unterstützt Forschungsrat . "

Das sind sehr gute Nachrichten für nichtmenschliche Tiere (Tiere) und wir lernen auch,

"Die Ergebnisse der Umfrage 2014 waren auffällig. Von den sechs aufgeführten großen wohltätigen Zwecken ist der Tierschutz als die günstigste Ursache für die Amerikaner hervorgegangen, die Unterstützung von 85 Prozent der Amerikaner erhielt, gegenüber 71 Prozent im Jahr 2005. Bedeutsam ist auch, dass diejenigen, die "großen Respekt" für den Tierschutz haben Organisationen und Aktivisten verdoppelten sich im Laufe des Berichtszeitraums mehr als, verglichen mit nur einem Viertel der erwachsenen Bevölkerung in den USA im Jahr 2005 auf mehr als die Hälfte der Bevölkerung im Jahr 2014. 74 Prozent der Befragten stimmten der Aussage zu, dass "Menschen eine Verpflichtung haben "79% stimmten zu, dass" Tiere vor allen Leiden und Schäden durch Menschen geschützt werden sollten. "Diese Prozentzahlen spiegeln einen Anstieg gegenüber den Umfrageergebnissen von 2005 von 56% bzw. 64% wider."

Für diejenigen, die an mehr Details interessiert sind, werden historische Daten hier berichtet. Einige wichtige Trends umfassen:

72% der Erwachsenen in den USA haben eine "positive" Meinung über die Bewegung des Tierschutzes (AP).

32% geben den AP-Gruppen "signifikante" Glaubwürdigkeit in Bezug auf Informationen zum Tierschutz.

Viele Menschen "unterstützen" nachdrücklich die Verwendung von Anti-Grausamkeitsuntersuchungen (47%), die Medien (37%) und sprechen in Schulen (33%), um sich für Tiere einzusetzen.

44% denken, dass die AP-Bewegung eine "mäßige" oder "signifikante" Auswirkung hatte.

43% haben in den letzten drei Monaten "häufig" oder "gelegentlich" von AP gesprochen oder gehört.

Eine Mehrheit gibt an, dass sie "nicht sehr" oder "überhaupt nicht" über jedes der aufgeführten Tierprobleme informiert sind, mit Ausnahme von Haustieren.

78% oder mehr glauben, dass das Wohlergehen und der Schutz von Tieren für alle aufgeführten Tiersituationen "sehr" oder "etwas" wichtig sind.

38% halten es für "sehr wichtig", dass Schüler aller Altersgruppen eine humane Erziehung erhalten.
73% haben Wildtiere beobachtet, 25% haben eine AP-Gruppe gespendet, 19% haben ein Tier adoptiert,

und 5% haben sich im vergangenen Jahr freiwillig für eine Tiergruppe gemeldet.

Die Sorge um die Tiere hat dazu geführt, dass 58% der Menschen ihre Haustiere kastrieren, 31% eine tierbezogene Petition unterzeichnen und 20% für einen tierfreundlichen Kandidaten stimmen.

40% würden "stark unterstützen" ein Gesetz, das verlangt, dass gezüchtete Tiere genug Platz haben, um sich natürlich zu verhalten.

35% "unterstützen ausdrücklich" das spezifische Ziel, "alle Formen von Tierquälerei und -leid zu minimieren und schließlich zu beseitigen".

Die Bedeutung der Erhaltungspsychologie, der Sozialarbeit und der Anthrozoologie

Ich möchte auf diese beiden Studien aufmerksam machen, auch wenn einige Leser von ihnen wissen, weil sie drei wachsende Felder haben, nämlich die Erhaltungspsychologie, die Erhaltung der Sozialarbeit (siehe auch die Website des Instituts für Mensch-Tier-Verbindung der Graduiertenschule der Universität Denver) der Sozialarbeit), und Anthrozooologie kann eine bedeutende Rolle bei der Förderung dieser positiven Veränderungen spielen, während wir uns auf das Anthropozän, das sogenannte Zeitalter der Menschheit, zubewegen.

Die Erhaltungspsychologie ist definiert als "die wissenschaftliche Untersuchung der wechselseitigen Beziehungen zwischen Menschen und dem Rest der Natur, mit besonderem Augenmerk darauf, wie die Erhaltung der natürlichen Welt gefördert werden kann. Die Erhaltungspsychologie ist ein angewandtes Feld, das psychologische Prinzipien, Theorien oder Methoden verwendet, um Probleme im Zusammenhang mit menschlichen Aspekten des Naturschutzes zu verstehen und zu lösen. "

Conservation Social Work (CSW) "erweitert das Sozialarbeits-Ökologiemodell, das sich auf Personen im Kontext konzentriert, um die Berücksichtigung natürlicher Umweltbedingungen, Wechselbeziehungen mit nichtmenschlichen Tieren, durchdachte Verwaltung natürlicher Ressourcen und Interessenvertretung und Fähigkeiten für Umweltgesundheit und -resilienz mit einzubeziehen . Conservation Social Work ist eine dringend benötigte interdisziplinäre Anstrengung, um mit den kritischen und kontinuierlichen Problemen fertig zu werden, die entstehen, wenn Menschen mit Tieren und der Natur interagieren. Unsere Beziehungen zu Tieren und zur Natur sind verwirrend, frustrierend und paradox, aber essentiell für das Leben auf der Erde. Conservation Social Work bietet einen vereinheitlichenden und globalen Ansatz zur Bewältigung von Problemen, die sich auf die Interaktion Mensch-Tier, Mensch-Natur und Mensch-Mensch mit der Vision der Förderung des Wohlbefindens von Mensch, Tier und Natur konzentrieren. "

Anthrozoologie "(auch bekannt als Mensch-Nicht-Mensch-Tier-Studien oder HAS) ist das Studium der Interaktion zwischen Menschen und anderen Tieren. Es ist ein modernes interdisziplinäres und aufkeimendes Gebiet, das sich mit einer Reihe anderer Disziplinen überschneidet, darunter Anthropologie, Ethologie, Medizin, Psychologie, Veterinärmedizin und Zoologie. … Es umfasst Wissenschaftler aus einer Vielzahl von Bereichen, einschließlich Anthropologie, Soziologie, Biologie, Geschichte und Philosophie. "

Daten, die aus der Forschung in diesen Bereichen gewonnen werden, sind für die Ausbildung von Menschen von entscheidender Bedeutung, auch für diejenigen, die auf dem Gebiet der Mensch-Tier-Interaktionen und Mensch-Tier-Studien arbeiten, da sich so viele Informationen rasch sammeln. Viele, wenn nicht die große Mehrheit der Menschen, müssen ständig über die Bedeutung von Tieren und allerlei Landschaften informiert werden, nicht nur für die nichtmenschlichen Bewohner, sondern auch für unsere eigene körperliche und geistige Gesundheit (siehe zum Beispiel "Dein Herz und Brain on Nature: ein wissenschaftliches Update "und Links dazu, Essays von Psychology Today Autor Susan Clayton, und zwei ausgezeichnete Bücher, Conservation Psychology: Verständnis und Förderung der Human Care für die Natur und der Oxford Handbook of Environmental and Conservation Psychology ). Neben diesen drei Forschungsfeldern zeigt das immer größer werdende internationale und interdisziplinäre Feld des Compassionate Conservation auch, wie die Arbeit für einzelne Tiere bei der Lösung von Mensch-Tier-Konflikten sehr effektiv sein kann, ohne die Nichtmenschen zu schädigen.

Wir alle müssen zusammenarbeiten, um den Wandel in der Haltung gegenüber Tieren immer positiver zu machen: Eine Win-Win-Situation für alle

Das Hauptproblem auf unserem großartigen Planeten ist, dass es zu viele Menschen gibt. Die Erhaltungspsychologie, die Naturschutz-Sozialarbeit und die Anthrozoologie erkennen diese Tatsache, und wenn es unvermeidliche und wachsende Zahlen von Mensch-Tier-Konflikten gibt, liegt das oft an den Menschen, nicht an den Nicht-Menschen. Das ist nicht anti-menschlich, es ist nur eine Tatsache. Und wenn es hart auf hart kommt, übertrumpfen die menschlichen Interessen diejenigen der Nichtmenschen, die immer noch als bloße Objekte in Rechtssystemen gelten. Das muss nicht so sein, und die positive Veränderung der Einstellungen ist eine wunderbare Nachricht, die für die Tiere umgesetzt werden muss.

Nicht nur Extremisten kümmern sich um andere Tiere . Es gibt eine Reihe anderer Nachrichten, die relevant sind, um Einstellungen zu Nichthumanen und Landschaften zu ändern, und die oben genannten drei Felder spielen in diesem Prozess eine entscheidende Rolle. Natürlich sind es nicht nur "Tierschützer", "Extremisten" oder "Radikale", die sich um Tiere kümmern (siehe "Geheime Flucht von Swasiland-Elefanten vermeidet rechtliche Herausforderung"), in der ich über die Psychologie der falschen Entlassung von Betroffenen diskutiere andere Tiere als eine Klasse von Radikalen oder andere). Dies geht auch aus den Ergebnissen der oben erwähnten Umfrage hervor. Darüber hinaus zeigte eine Gallup-Umfrage von 2015, dass fast ein Drittel der Amerikaner glaubt, dass "Tiere genau die gleichen Rechte verdienen wie Menschen, die frei von Schaden und Ausbeutung sind".

Es gibt erhebliche Probleme, die auf Verletzungen der sozialen Gerechtigkeit abzielen . Es ist von entscheidender Bedeutung, zu erkennen, dass es große soziale Gerechtigkeitsprobleme gibt, weil wir hoffen können, dass Menschen, die das Ausmaß von Tierquälerei erkennen, große Verstöße gegen die Fairness feststellen müssen (siehe "Warum Gerechtigkeit für Tiere die soziale Bewegung ist unserer Zeit "und" Ernährungsgerechtigkeit und persönliche Umwälzung als soziale Bewegungen "). Die obigen Umfragen und Trends zeigen, dass dies geschieht, vielleicht nicht so schnell, wie es viele gerne hätten. In unserer zunehmend von Menschen dominierten Welt herrscht ein Gefühl der Dringlichkeit.

Offensichtlich gibt es im Anthropozän gerade jetzt viel zu tun, und ich hoffe, dass die Forscher in den oben genannten und anderen Bereichen und Nicht-Forscher diese Herausforderung für unsere und künftige Generationen annehmen werden. Die Arbeit mit Jugendlichen ist kritisch (siehe "Die Welt wird was wir lehren: Humane Bildung ist der Schlüssel").

Das Streben nach einer mitfühlenderen und einfühlsameren Welt und einer verstärkten Koexistenz zwischen Menschen und Nichtmenschen wird eine Win-Win-Situation für alle sein. Es ist Zeit, jetzt zu beginnen.

Marc Bekoffs neueste Bücher sind Jaspers Geschichte: Saving Moon Bears (mit Jill Robinson), Ignorieren der Natur nicht mehr: Der Fall für den mitfühlenden Naturschutz, warum Hunde Buckel und Bienen deprimiert werden: Die faszinierende Wissenschaft der tierischen Intelligenz, Emotionen, Freundschaft und Erhaltung, Unsere Herzen neu erschaffen: Wege des Mitgefühls und der Koexistenz aufbauen und der Jane-Effekt: Jane Goodall feiern (bearbeitet mit Dale Peterson). (Homepage: marcbekoff.com; @MarcBekoff)