Afroamerikanische polyamorous Führer

Ein neues Ensemble von schwarzen Poly-Anführern steigt in den Vereinigten Staaten.

Einvernehmliche Nicht-Monogamie (CNM) gibt es so lange wie menschliche Beziehungen – fast immer in Form von Polygynie, die ein Ehemann mit mehreren Frauen ist. Polyamorie als spezifische Form von CNM ist erst seit der freien Liebesbewegung der 1960er Jahre ein anerkannter Beziehungsstil. Ursprünglich von Hippies an der Westküste der USA populär gemacht, wie Morning Glory Zell Ravenheart, der in ihrem Artikel 1986 im Green Egg Magazin den Begriff Polyamorie geprägt hat, hat Polyamory in den letzten 50 Jahren an Popularität gewonnen.

Für Polyamoristen und andere geschlechtliche und geschlechtliche Minderheiten hat das Aufkommen der Internetkommunikation dieses Wachstum in den Schatten gestellt. Polyamorous soziale Ereignisse sind überall in den Vereinigten Staaten mit Hilfe von Online-Diskussionen und Websites wie Meetup.com entstanden. Trotz dieses schnellen Wachstums wurden die meisten polyamorösen Ereignisse hauptsächlich von weißen Menschen bevölkert, die ihre Beziehungsoptionen erweitern möchten. Einer meiner früheren Blogs auf dieser Website untersuchte die Vielfalt in der Polyamorie und einige der Gründe für das Fehlen von Rassen- und Klassenvielfalt, und einer meiner wissenschaftlichen Artikel erläutert diese Gründe in noch größerer Tiefe. In den letzten fünf Jahren hat sich jedoch einiges verändert. Die Zahl der Farbigen und insbesondere der Afroamerikaner, die Führungsrollen in polyamorösen Gemeinschaften übernehmen, hat sich deutlich erhöht. Dieser Blog untersucht die Existenz dieser aufsteigenden neuen Kohorte schwarzer Machtführer und die sozialen Veränderungen, die sie in den Vordergrund gerückt haben.

Wer sind Sie?

Intellektuelle, Organisatoren, Autoren, Aktivisten und Akademiker, eine aufregende neue Kohorte von schwarzen polyamoren Leuten sind aus dem Schatten und in den nationalen Scheinwerfer getreten. Einer der ersten, die das “poly so white” Stereotyp herausforderten, war Ron Young von Black & Poly, ein Magazin, ein Diskussionsforum, Facebook und eine Live-Diskussionsgruppe, die “einen Ort der neuen Entdeckung, einen sicheren, unterhaltsamen und sachkundigen Ort Ort zum Wachsen und LERNEN. ”

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Quelle: Pixabay

Akademische Afroamerikaner treten auch als Vordenker auf, die ihre Forschungsergebnisse veröffentlichen und die öffentliche Politik gestalten. Dr. Zelaika Hepworth Clarke ist ein Mitglied der Fakultät am Goddard College und der Mitarbeiter Sozialarbeiter im DC Center für die LGBT-Community. Als klinischer Sexualwissenschaftler und Sozialarbeiter erstreckt sich Clarks Fokus auf die Versorgung unterrepräsentierter Gemeinschaften auf Geschlechter wie Minderheiten und Polyamoristen. Christopher Smith, ein Doktorand in der Hochschulbildung an der Howard University, veröffentlichte 2016 im Journal of Black Sexuality and Relationships eine Untersuchung von Polyamory und Black Americans.

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Schwarze polyamorische Leute haben auch Konferenzen und Konventionen organisiert, die Bildung und Infotainment in einem Rahmen anbieten, der weit mehr von rassischer Raffiniertheit ist als die meisten weiß dominierten Konferenzen. Marla Stewart von Velvet Lips LLC begann 2015 mit der Produktion der Sex Down South Konferenz in Atlanta und die dritte SDS findet vom 6. bis 8. September 2018 statt. Ruby Bouie Johnson, der Black Sex Geek, organisiert die Poly Dallas Millennium Konferenz in (Du hast es erraten) Dallas seit 2014, und die diesjährige vierte Jahreskonferenz vom 13. bis 15. Juli bringt einige der größten Namen in polyamoröser Forschung, Schreiben und Aktivismus aus der ganzen Welt.

Quelle: Wikimedia Commons

Afroamerikaner übernehmen auch die Führung in der Sexualerziehung, nicht nur über Polyamorie, sondern auch über Knick, Safer Sex und soziale Gerechtigkeit für Menschen mit Farb- und Geschlechts- und Geschlechterminderheiten. Sadie Hawkins ist eine Sex-Erzieherin, die Sex mit verschiedenen Fähigkeiten und Berufen hat. Sie arbeitet als professionelle FemDom und tritt für die Rechte von Sexarbeitern und Polyamoristen ein, führt Hochzeiten, Auszeichnungen und Taufen als ordinierter Pastor durch. Orpheus Black ist ein erotischer Pädagoge und Autor, spezialisiert auf “hierarchische Dynamiken, nicht-monogame Beziehungen und erotische Meditation.” Dirty Lola ist Sexpädagogin, Geschichtenerzählerin und Podcaster mit Sex-Ed-A-Go-Go und Life on the Swingset Die hat “ihren Namen gemacht, Sexualkunde Spaß und Ermächtigung zu machen.” Robin Wilson-Beattie ist eine Gesundheitserzieherin und -sprecherin für Sexualität und Behinderung, die sich für soziale und sexuelle Gerechtigkeit einsetzt. Zusammen ist dieses Ensemble von Afroamerikanern die sichtbarste Front dessen, was eine wachsende Präsenz von Farbigen in polyamorischer Gemeinschaftsführung zu sein scheint.

Das soll nicht heißen, dass es keine anderen farbigen Persönlichkeiten in der Gemeindeverwaltung gibt, allen voran Jesus Viramontes Garcia, ein mexikanischer Amerikaner, der Präsident des Verwaltungsrates, IT – Direktor und maßgeblich an der täglichen Funktion von Loving More, dem älteste Interessenvertretung und Konferenz der Polyamorie, die Non-Profit organisiert. Unter meinen Umfrageteilnehmern, die in ihren lokalen Gemeinden führend sind, gibt es auch Farbige, und einige von ihnen sind asiatisch-amerikanisch, mexikanisch-amerikanisch und afrikanisch-amerikanisch.

Warum jetzt?

Es gibt mehrere mögliche Gründe für die dramatische Zunahme von schwarzen Poly-Leuten, die Führungsrollen in ihren Gemeinschaften einnehmen und in der Presse und bei polyamorösen Ereignissen sichtbarer werden. Die wachsende Bekanntheit von Polyamory in den Vereinigten Staaten bedeutet, dass die Gemeinschaft im Allgemeinen wächst und dass die Gemeinschaft immer vielfältiger wird, wenn sie wächst. Mehr polyamoröse Ereignisse bedeuten, dass sie in Städten und Städten in den USA stattfinden, was den Zugang zu polyamorischer Gemeinschaft viel einfacher, erschwinglicher und weniger zeitaufwändig macht, als wenn es nur eine oder zwei Konferenzen pro Jahr und Menschen aus der Mitte des Landes gab musste an die Küste reisen, um an einer Loving More-Konferenz teilzunehmen.

Quelle: Thorntree Presse

Als ich Kevin Patterson, einen afroamerikanischen Redner, Pädagogen, Podcaster bei Poly Role Models und Autor von Love’s Not Colorblind fragte, warum er dachte, dass Afroamerikaner einen Platz als Führer in polyamorösen Gemeinschaften einnehmen würden, antwortete er: ” Sport, das nennen wir Make-up-Call. Eine Korrektur früherer Fehler. Sehen Sie, es ist nicht so, dass wir gerade einen Platz einnehmen. Es ist, dass wir die ganze Zeit hier waren und die Leute beginnen gerade, aufmerksam zu sein. Die Leute beginnen gerade erst, ihre Plattformen zu benutzen, um Stimmen voranzutreiben, die für die Gesamtheit der modernen Polyamorie ignoriert wurden. Die Leute fangen an, Platz zu machen. ”

Verweise

Patterson, K. & Johnson, RB (2018). Liebe ist nicht farbenblind: Rasse und Repräsentation in polyamorösen und anderen alternativen Gemeinschaften. Thorntree Presse LLC.

Sheff, Elisabeth und Hammers, Corie. (2011) “Das Privileg der Perversitäten: Rasse, Klasse und Bildung unter Polyamoristen und Kinksters” Psychologie & Sexualität 2 (3): 198-223.