Autobiographie eines Serienmörders

Dies ist das Erste in einer dreiteiligen Serie über Liebe in einer Kultur des Missbrauchs

Amerikas "erster weiblicher Serienmörder" Aileen Wuornos wurde vor zehn Jahren hingerichtet, aber ein neues Buch, das von Lisa Kester und Daphne Gottlieb herausgegeben wurde, gibt uns Aileen's Autobiographie am nächsten, was wir wahrscheinlich jemals haben werden.

Aileen's Geschichte – vom missbrauchten Ausreißer über das Prostituieren bis hin zum Killer – hat Bücher, Artikel, TV-Filme und das Monster 2003 inspiriert, für das Charlize Theron einen Oscar gewann, aber hier bekommen wir Aileen's unzensierte Stimme. In Dear Dawn, einer Serie von Todeszeilenbriefen an ihre geliebte Freundin Dawn Botkins, reflektiert Aileen über die Morde, ihre rechtlichen Auseinandersetzungen und die Berichterstattung in den Medien – und geht sogar noch weiter, indem sie ihre Ängste und Obsessionen, ihren Humor und ihre Empathie enthüllt ihr allmählicher Zerfall, als sich ihre Hinrichtung näherte.

Ich habe kürzlich mit der Redakteurin Daphne Gottlieb über diesen fesselnden neuen Bericht über ein Leben voller Trauma, Gewalt, Geisteskrankheit, Glauben und schließlich etwas Erlösung in der Liebe eines guten Freundes gesprochen.

 

Ariel Gore : Als ich zum ersten Mal von Aileen Wuornos 'Amoklauf gehört habe, war ich eine junge Feministin in Kalifornien, die mit einem Haufen anderer junger Feministinnen zusammen war, und Aileen hat viele von uns als Selbstjustizheld getroffen. Sie war eine Missbrauchsüberlebende und Per Anhalterin, sie war Hothead Paisan vor Hothead Paisan; Thelma und Louise vor Thelma und Louise. Sie nahm die Sache selbst in die Hand und tötete die Vergewaltiger …

Wie Phyllis Chesler im Vorwort feststellt, gab es in den Nachrichten Berichten etwas furchtbar und krankhaft Erfrischendes: "Zwei Frauen werden als mögliche Verdächtige bei den Todesfällen von acht bis zwölf Männern mittleren Alters in Florida gesucht." dass "besonders weiße Männer mittleren Alters [!], die allein reisen", vorsichtig sein sollten.

Natürlich wurde nach ihrer Verhaftung schnell klar, dass sie auch völlig verrückt war, aber denken Sie, dass viele Leute sich – zumindest anfangs – gefühlt haben, dass sie ihre eigene Wut-Reaktion ausdrückt, so wie wir alle darin leben Kultur des Missbrauchs?

 

Daphne Gottlieb : Absolut. Ich will, dass sie reinkommt, cool wie Eastwood, verschlossen und beladen. Ich will, dass sie so kalt ist wie Schwarzenegger und erklärt: "Ich werde zurückkommen" – und das sagt sie in ihren letzten Worten. Aber sie passt nicht in den weißen Hut. Während sie absolut der Gesetzlose ist, bewundert sie – sie ist eine Vergänglichkeit, ein Anhalter; sie lebt als Sexarbeiterin außerhalb des Gesetzes; Sie hat eine Waffe und sie wurde falsch gemacht – diese gleichen Dinge verdammt sie: Sie ist eine Prostituierte, was bedeutet, dass sie in Amerika in den Augen des Gesetzes als weniger als menschlich behandelt wird; Sie hat eine Partnerin und Lesben sind Verirrungen. Sie ist weiblich. Sie ist arm. Sie ist obdachlos. Sie ist Alkoholikerin. Sie ist geisteskrank. Sie hat eine Geschichte des Missbrauchs. Durch die Konstruktion von Heldentaten – zumindest im modernen Amerika – nimmt sie sie aus dem weißen Hut. Sie ist zu verwundet, um im schwarzen Hut aufzustehen. Sie ist einfach im Staub geblieben.

 

Ariel : Aileen ist empört über ihre Darstellung in Nachrichtenmedien, in TV-Filmen. Was war die Komplexität, die sie am meisten über sie wissen wollte?

 

Daphne : Ich denke primär, niemand hat jemals auf sie gehört. Und selbst wenn sie zuhörten, was sie dachte, war oft egal, ob es ihre Eltern oder die Gerichte oder Juvie oder das Gefängnis waren. Sie fühlte sich oft missverstanden. Ich möchte nicht zu sehr darüber sprechen, aber sie hat mit T-Shirts und Tennisschuhen Tricks gemacht, und sie war entsetzt, dass diese Filme Versionen von "ihr" in Stiletto-Stiefeln und Miniröcken zeigten. Sie arbeitete ohne Make-up und dergleichen, so dass sie plausibel eine Frau sein konnte, deren Auto kaputt ging und nur noch eine Mitfahrgelegenheit brauchte. Diese Positionierung machte sie sehr anders als die Prostituierten im Fernsehen. Es gab den Klienten ein Alibi, aber es gab ihr auch eins. Sie war nicht eine von "diesen" Mädchen.

Ich glaube, sie wollte sich auf sehr spezifische Weise sehen – vom Todestrakt, so weise, so fromm wie als Märtyrer. Es war nicht so, dass sie die Publicity nicht mochte – ich glaube, sie sehnte sich nach der Aufmerksamkeit -, aber sie wollte im Einklang mit ihren Ansichten von sich selbst gesehen werden. Wie wir alle, denke ich.

 

Ariel : In einigen der Briefe erzählt Aileen von schrecklichen Szenen von Missbrauch, von Gruppenvergewaltigungen, und dann fackelt sie in ihren Geschichten mit – keine Pause, um die Gewalt des Lebens zu reflektieren oder zu integrieren. Da ist eine solche Wirklichkeit. Der Subtext ist fast so, dass es ein Privileg ist, in der Lage zu sein, über unsere Erfahrungen nachzudenken oder sogar einen Moment zu nehmen, um von ihnen zu heilen.

Daphne : Sie hat wirklich nicht viel Ruhe bekommen. Und obwohl es vielleicht ruhigere Phasen ihres Lebens gegeben hat, glaube ich, dass sie zu dieser Zeit irgendwie festhielt, ein Trauma wiederbelebte und PTSD-Episoden fortwährend auslöste. Ich denke, dieses Trauma war so sehr ein Teil des Verfalls ihres Lebens, ihre emotionale Skala, ihre Perspektive war unangemessen. In ihrem Alltag hat eine Vergewaltigung das gleiche Gewicht wie das Frühstück, und das Treten auf den Kopf eines Kätzchens hat das gleiche Gewicht wie ein Promi-Test im Fernsehen und dergleichen.

 

Ariel : War Aileen in einem von Trauma und Gewalt geprägten Leben glücklich? Hat sie jemals die Chance bekommen, glücklich zu sein?

 

Daphne : Dawn sagt, dass die beste Zeit in Aileen's Leben war, als sie von der Hinrichtung benachrichtigt wurde – es war kein Warten mehr. Sie hatte Essen und Obdach und Gott.

Zu der Zeit, als die Hinrichtung geplant war, war Aileen seit einem Jahrzehnt im Todestrakt. Es gab Appelle und Kampagnen und Forschung und Beweise und verschiedene Agenturen und wirklich, ein ganzer Zirkus, der herum und herum und herum ging. Und jeden Tag, an dem die Sonne aufging, war die Frage offen, ob das Datum festgelegt werden würde oder nicht. Ich denke, dass es eine Erleichterung war, zu wissen, dass ihr Warten vorbei war, und erlaubte ihr, mit sich selbst, ihrem Körper, ihrer Zeit anwesend zu sein. Sie konnte aufhören den Atem anzuhalten. Der Stress war weg. Als eine Kugel aus einer Waffe kommt, fühlen sich beide erleichtert. Ich glaube, so fühlte sie sich bei ihrer Hinrichtung: sowohl bullet als auch fass und erleichtert.

Ariel : In einem Brief von 1993 gibt Aileen Dawn Anweisungen für ihr Begräbnis – die Art, wie sie ihren Körper in Weiß gekleidet mit einer Rose und einer Bibel haben will. Was machst du von ihrer Liste?

Daphne : Ich glaube, sie wollte sehr bewundert werden. In gewisser Weise ist eine Beerdigung ein Ort von Ehre und Wichtigkeit. Ich glaube, sie wollte diesen Ort im Tod haben, weil sie es im Leben nicht haben konnte. Ihre Beerdigungsinstruktionen, wie sie sie gibt, sind stark von den Vorbereitungen beeinflusst, die sie für das Begräbnis ihres geliebten älteren Bruders Keith vorbereitet hat. Ich glaube, sie wollte, dass jemand die Art von Hingabe an sie hatte, die sie für ihn hatte.

Ariel : Letztendlich haben wir ein Porträt, das weder ein wachsamer Held noch ein Monster ist.

 

Daphne : Letztendlich sind es Buchstaben von einem Herzen zum anderen. Klinisch ist es absolut ein Porträt einer Frau mit einer schweren Persönlichkeitsstörung, die während ihrer Zeit im Gefängnis dekompensiert wurde. Es ist ein Dokument einer Frau, die der Überlebende eines wiederholten, unaussprechlichen Traumas war, und eines Überlebenden. Ich denke, die Briefe zeigen eine einfallsreiche, grobe, rohe Frau mit dem Drang zu überleben. Auf wundersame Weise, trotz aller Schäden, der PTSD und des Schreckens, ist der Autor der Briefe immer noch in der Lage, sich zu verbinden und zu lieben. Und sie hat es getan.