Beziehungsberatung nochmals überarbeitet: Sollten Sie Menschen wie den Familienhund behandeln?

Kürzlich wurde ein Artikel verfasst, in dem Menschen dazu aufgefordert wurden, ihren Partner so zu behandeln, wie sie den Familienhund behandeln. Es wurde postuliert, dass wir viel von der Freude einer Haustier-Besitzer-Beziehung lernen konnten, die wir in unsere anderen Beziehungen aufnehmen konnten, um auch dort mehr Freude zu erzeugen. Der einzige Vorbehalt zu diesem Artikel ist, dass es voraussetzt, dass die Menschen eine liebevolle, freundliche Beziehung zu ihrem Haustier haben – eine, die sowohl dem Haustier als auch dem Tierbesitzer Freude und Erfüllung bringt.

In den letzten Jahren wurde dem Zusammenhang zwischen Misshandlung von Tieren und Menschen mehr und mehr Aufmerksamkeit geschenkt. Diese Aufmerksamkeit ist relativ neu – vor 1990 hatten nur sechs Staaten in ihren Tierquälereigesetzen Strafbestimmungen; jetzt 46 tun. Erst 2008 haben die kalifornischen Wähler ein Gesetz verabschiedet, nach dem die Farmen den Tieren Platz zum Aufstehen, Umdrehen und Ausstrecken geben müssen. Und wir haben noch einen weiten Weg vor uns: Im April dieses Jahres hat der Oberste Gerichtshof der USA ein Bundesgesetz niedergeschrieben, das die Verbreitung von Videos mit grafischer Tierquälerei zur Unterhaltung unter Berufung auf freie Meinungsäußerung verboten hat.

Aber wie wir Tiere behandeln, ist nicht nur eine Frage der Ethik und des Einfühlungsvermögens für das Tier. Es gibt immer mehr Beweise für den Zusammenhang zwischen dem Missbrauch von Tieren und schweren Verbrechen gegen andere Menschen, wie häusliche Gewalt, Misshandlung, Vergewaltigung, Drogenhandel und Tötungsdelikte . In der Tat wird der Zusammenhang zwischen Tierquälerei und zwischenmenschlicher Gewalt so gut etabliert, dass viele US-amerikanische Gemeinschaften nun soziale Dienste und Tierschutzorganisationen darin schulen, Anzeichen von Tierquälerei als mögliche Indikatoren für andere missbräuchliche Verhaltensweisen zu erkennen. In Haushalten mit häuslicher Gewalt oder körperlichem Missbrauch von Kindern liegt die Häufigkeit von Tierquälerei beispielsweise bei fast 90 Prozent.

Die Forschung zeigt, was Organisationen wie PETA und die SPCA seit langem wissen : Es gibt eine starke Verbindung zwischen der Art, wie wir Tiere behandeln und wie wir miteinander umgehen, unseren Mitmenschen . Forschung ist nur in der Lage, Individuen und ihr Verhalten zu betrachten; Mit anderen Worten, wenn eine Person ein Tier missbraucht, ist es wahrscheinlich, dass diese Person eine andere Person missbraucht. Es stellt sich heraus, dass die Wahrscheinlichkeit hoch ist – auch für Kinder und Jugendliche. Interessanterweise stellt sich heraus, dass eine der vielversprechendsten Methoden zur Heilung derer, deren empathische Wege durch Dinge wie wiederholte Tierquälerei behindert wurden, poetisch genug ist, solche Opfer mit Tieren arbeiten zu lassen.

Die Frage, die übrig bleibt, ist eine Frage der Tierquälerei auf gesellschaftlicher Ebene. Mit anderen Worten, ist es möglich, dass etwas Ähnliches für uns in einem größeren Maßstab gilt? Während die meisten von uns zum Beispiel nicht direkt an der missbräuchlichen und grausamen Behandlung von zum Fleisch gezüchteten Tieren teilnehmen, ist es möglich, dass unsere gesellschaftliche Beteiligung an der Grausamkeit und dem Missbrauch die Art und Weise beeinflusst, wie wir uns selbst regieren oder andere Kulturen oder Menschen behandeln? Viele Leute würden sagen, dass dies eine Strecke ist, und sicherlich wäre es schwer zu messen. Schwer zu messen, aber vielleicht nicht so schwer vorstellbar.

Im Moment basiert unsere menschliche Welt auf dem Leiden und der Zerstörung von Millionen von Nicht-Menschen. Dies wahrzunehmen und etwas zu tun, um es auf persönliche und öffentliche Weise zu verändern, bedeutet eine Veränderung der Wahrnehmung zu erfahren, die einer religiösen Bekehrung ähnelt. Nichts kann je wieder auf die gleiche Weise gesehen werden, denn sobald du den Schrecken und den Schmerz anderer Spezies zugegeben hast, wirst du, solange du der Konversion nicht widerstehst, immer der endlosen Permutationen des Leidens, die unsere Gesellschaft unterstützen, bewusst sein.
-Arthur Conan Doyle

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