Vom Schamgefühl zum Mächtigen

Warst du jemals auf der Empfängerseite von "gulted", und du warst dir nicht einmal bewusst, dass du etwas falsch gemacht hast?

Wurdest du jemals dazu gebracht, dich schämen zu müssen, aber für dein Leben konnte es dir nicht gelingen, aus der Interaktion ein wenig herauszuholen? Schließlich kümmert man sich um Menschen und möchte von ihnen gut angenommen werden, und wenn es eine Chance geben würde, etwas über sie selbst zu lernen, sich zu verändern und zu wachsen, würde man es sicherlich tun.

Hast du dich jemals wie "weniger von einer Frau" oder "weniger von einem Mann" gefühlt, aufgrund der andauernden Anwesenheit von jemandem, der dich verurteilt hat?

Vielleicht waren Sie "one-uped", "peinlich", "machte eine Lachnummer", wurde niedergeschlagen, wurde von jemandem gemogelt oder von jemandem gemobbt. Zuerst warst du wütend – nein, erzürnt – aber als die Wochen oder Monate vergingen, kroch es unter deine Haut und blieb bei dir. Es brachte dich sogar dazu, dich zu fragen, ob wirklich etwas an dir fehlte.

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Es könnte ein Chef, ein Kollege, eine Schwester, eine Mutter, ein Lehrer, ein Klient oder sogar ein Fremder gewesen sein, der dir diese Erfahrung gegeben hat, von denen du einige oder sogar regelmäßig sehen musst.

Aber Sie wissen nicht, was Sie davon halten sollen, und Sie wissen nicht, wie Sie damit umgehen, wenn es wieder passiert.

Wie wäre es, stattdessen schuldfrei, schamfrei und ermächtigt zu leben?

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Es stellt sich heraus, dass es einige großartige Lektionen über das Unerwartete geben kann – die Celebrity News.

In den letzten Jahren gibt es einen aufkeimenden Gladiatoren-Sport: ein Spektakel von "Prominenten-Scham" zu machen – die Süchte, Verrat, Untreue, die Rufe, die Nacktheit, die unsensiblen Bemerkungen oder die Offensive in Form von Out-of-Context-Tweets, dem Gier, impulsiver Kontrollverlust, Wutanfälle, körperliche Misshandlung, häusliche Gewalt und sogar Skandale über Adoption prägen das ganze Spektrum aller möglichen unrechtmäßigen, unethischen oder sogar kriminellen Verhaltensweisen, die unsere Helden der letzten Woche zu Schurken gemacht haben. Galerie-of-heute sind fähig zu.

Es ist bedauerlich, dass wir uns von ihren Erfolgen inspirieren lassen, aber nichts aus ihren Fehlern lernen. Und für uns, ihnen so unversöhnlich zu sein, während wir selbst in unseren Unvollkommenheiten nicht anders sind. Wir verlieren Helden im Handumdrehen und erkennen im nächsten Augenblick, dass wir alle genauso fehlbar sind.

Prominente sind unsere "Produkte", und wir mögen es, wenn unsere Produkte so funktionieren, wie auf der Verpackung beschrieben.

Das alte Marketing-Sprichwort war: "Sex sells."

In den letzten Jahren "Hass verkauft".

Gegenwärtig, "Schande verkauft", und wir kaufen es auch, überschwemmt in Sensationslust, die nicht anweist.

Wenn sie nicht entziffert wird, wird es wahrscheinlich keine Verhaltensänderung geben – für sie oder für uns.

Du magst in den uralten Unterschied zwischen Scham und Schuld eingeweiht sein – diese Schuld entspringt in uns und ist immer gut, aber Scham kommt von außen und ist immer schlecht. Dennoch ist es selten, dass unsere Sozialpolitik, wie in vielen anderen Lebensbereichen, schwarz-weiß sein kann, entweder gut oder schlecht.

Schuld ist emotional und darüber, was falsch ist in dem, was wir tun.

Scham ist instinktiv und darüber, was in uns falsch ist oder nicht.

Vielleicht gibt es mehr zu Sündenbock, Sensationslust und Skandalen, als man sieht – mehr als nur global "gute Menschen" und "böse Menschen", Helden von gestern und Schurken von heute.

Vielleicht könnten wir stattdessen etwas Nützliches aus solchen Nachrichtengeschichten lernen und es nutzen, um unser Leben zum Besseren zu verändern. Der Schlüssel kann in den instinktiven Unterschieden zwischen Männern, Frauen und ihrer Kommunikation liegen.

Wenn wir uns die praktische Taxonomie von Schuld und Scham anschauen, möchte ich, dass wir ein nützliches Werkzeug erwägen, das nicht so oft in Betracht gezogen wird: Männer und Frauen fühlen sich aus verschiedenen Gründen anders geehrt. In den öffentlichen und privaten Dramen des Lebens haben Männer und Frauen eine andere Erfahrung – und eine andere Sprache, um sie zu erklären. Überraschenderweise können einige altehrwürdige Geschichten – klassische Literatur und Mythen mit männlichen und weiblichen Charakteren – sogar färben, wie wir das sehen.

GUILT – DAS GLEICHE FÜR MÄNNER UND FRAUEN

Männer und Frauen fühlen Emotionen in gleichem Maße – Trauer, Angst, Sorge, Wut, Frustration. Sie nennen es; wir beide erleben es und oft aus denselben Gründen:

Öffentliches Reden kann sowohl Männern als auch Frauen Angst einjagen, Ablehnung für diesen Traumjob, den wir beide ausprobiert haben, kann uns Traurigkeit geben, und ein Taxifahrer, der uns auf einer zwanzig Blockfahrt mitnimmt, die fünf Blocks hätte nehmen können, macht Männer und Frauen gleichermaßen wütend .

Schuld ist auch eine Emotion – und sowohl bei Männern als auch bei Frauen entsteht sie im Inneren, eine Angstreaktion auf die Erkenntnis, die wir falsch gemacht haben, was auch immer das Falsche sein mag. Oft passiert es nach der Tat und mit der verletzten Rückmeldung anderer, wird es mit der Zeit bis zu dem Punkt ähnlicher schlechter Entscheidungen vorankommen, dann hoffentlich, bevor wir es jemals machen. Wir lernen, uns in unseren Köpfen zu bestrafen, bevor wir jemals einen Fehler machen, und deshalb bevor irgendjemand anderes die Chance bekommt, uns zu bestrafen. Unsere Moral reift.

Denken Sie an "Unrecht tun", wie in einem Spektrum – von der geringsten ärgerlichen Handlung, über die Offensive, über das unethische, aber legale, bis hin zum regelrechten Kriminellen. Überall auf diesem Spektrum, von einem sozialen Fauxpas bis hin zu Raub einer Bank, sind Schuldgefühle in uns und soziale oder bürgerliche Konsequenzen außerhalb von uns Männern und Frauen gleichermaßen zu dienen.

Wichtig ist, dass es bei Schuld um eine bestimmte Wahl, ein bestimmtes Ereignis oder ein bestimmtes Ereignis geht – denn ohne dieses Merkmal könnten wir es nicht nutzen, um zu wachsen, uns selbst zu vergeben oder zu sehen, dass andere uns vergeben. Wir haben den freien Willen, unsere Entscheidungen jederzeit zu ändern, wenn wir nur Einsichten finden können.

Unsere Entscheidungen – was wir tun, nicht wer wir sind – sollen uns dazu anregen, unsere zukünftigen Entscheidungen und die zwischenmenschlichen Gewohnheiten, Entscheidungen jeder Art, zu treffen. Schuld ist zeitlich begrenzt, bis zu dem Punkt, den wir haben:

1.) Erkennen des spezifischen Fehlers , meistens durch das Feedback von anderen, denen wir wehgetan haben und jetzt mitfühlen.

2.) Wir haben uns wieder etwas falsch gemacht , aber wir haben uns vor der Wahl aufgehalten und es diesmal richtig gemacht, und …

3.) So oft getan, um jetzt eine neue soziale, zwischenmenschliche, vorbeugende moralische Gewohnheit zu haben .

4.) Vergib uns die Vergangenheit und vergieße damit die schuldige Emotion – frei, mit einem Gefühl von Stolz und Selbstachtung zu leben, auch wenn wir weiterhin andere respektieren und mehr für sie tun.

Sobald sich dauerhafte Veränderung in unseren Entscheidungen, Gewohnheiten und Moral selbst verwandelt, dient Schuld keinen weiteren Zweck. In der Tat schadet das Festhalten daran – oder das Festhalten daran – der Gesellschaft durch unsere Nichtbeteiligung tatsächlich. Das wäre eine Deflation unserer Durchsetzungsfähigkeit in der Welt insgesamt. Wir werden gefangen in der andauernden Angst in Schuldgefühlen.

In der Tat könnte die anhaltende Beklemmung darüber, in der Welt eine Stimme zu haben – und das Zögern, etwas dagegen zu unternehmen – darauf zurückzuführen sein, dass die Erfahrung des Urteils durch andere andere Nachrichten als nur jene über ein bestimmtes Ereignis enthält.

Sie tragen oft Scham von denen um uns herum.

Männlicher und weiblicher Scham

Scham ist eine Botschaft, die besagt, dass nicht nur etwas falsch ist mit dem, was wir bei dieser Gelegenheit getan haben, sondern auch, wer wir sind.

Wir sprechen von einem anderen Bereich des Geistes als von den Emotionen. Wir sprechen über den Sitz von Instinkten, Geschlecht und unser Selbstgefühl.

Deborah Tannen zufolge ist das Schlimmste, was ein kleiner Junge einem anderen kleinen Jungen antun kann, darin, seinen Sinn für Rang oder Status herabzusetzen – gegen ihn zu gewinnen, ihn zu besiegen und dabei zu begrenzen seine soziale Erlaubnis, weiter körperlich in der Gruppe zu handeln. Dies ist eine Facette der männlichen Scham.

Sie fährt fort zu sagen, dass das Schlimmste, was ein kleines Mädchen einem anderen kleinen Mädchen antun könnte, ist, sie auszuschließen – sie aus dem sozialen Kreis, dem Freundeskreis zu verbannen und dabei eine Stimme in der Gruppe zu haben. Dies ist eine Facette weiblicher Schande.

Das sind nicht nur die Erfahrungen innerer Schuld, die wir falsch gemacht haben, sondern auch die Scham darüber, wer wir in unserem Geschlecht sind.

Es ist bekannt, dass viele Männer oft die Suche nach Hilfe meiden (etwa wenn sie eine Depression behandeln lassen), vielleicht weil sie als öffentliche Anerkennung von Schwäche gewertet werden – von geringerem Rang oder Status. Es ist besser, alleine zu gehen, als dem Selbst mehr Schaden zuzufügen. Als Folge davon können sie sich mitschuldig machen, wenn sie sich selbst eine Stimme der Verteidigung gegen das in Klatschgeschichten begangene Unrecht verweigern.

Es ist auch bekannt, dass einige Frauen eingeschüchtert wurden, um gehört zu werden – eine Stimme zu haben – wie sich in Bürogeschwätz zu verteidigen, aus Angst, dass ihr Ruf irgendwie in Verbindung mit dem vorliegenden Problem gelitten hätte. Es ist besser, nicht zu handeln, als mehr Selbstschaden in Form von Ausschluss aus der Gruppe zu riskieren – verbannt, als "normal" betrachtet zu werden. Als Folge davon können sie mitschuldig sein, sich die Verteidigung gegen das ihnen zugefügte Unrecht zu verweigern .

In den oben genannten Szenarien könnten wir an sensationelle Nachrichten aus einer Vielzahl von Prominenten denken.

Vielleicht gibt es einen anderen Weg – anstatt nur diese schrecklichen Geschichten zu betrachten, wenn man sich umschaut, um ein Autowrack zu betrachten -, um stattdessen etwas von ihnen zu lernen, das zu einem positiven gemacht werden kann.

Es gibt nicht nur einzigartig männliche und weibliche Schamarten, sondern für jede zwei Formen:

1. "Elterliche Scham" : eine Art Scham, die freundlicherweise mit Möglichkeiten zur Veränderung dessen, wer wir sind, zu dem Besten, was wir sein können, oder …

2. "Toxische Schande" : eine Art, die ungenau, verschwenderisch, für Kritiker und Kritiker gleichermaßen zerstörerisch ist und keine neuen Verhaltenslektionen bietet.

Doch als du von deiner Mutter gescholten wurdest, als du jung warst, oder wenn du von einem Lehrer in der Schule zurückgehalten oder von einem Chef negativ beurteilt wurdest, wusstest du, dass es etwas gab, woran sie recht hatten, aber auch ein bisschen etwas, das mehr über sie – und ihre Probleme – als wirklich über dich war. Es war verwirrend durchzuwaten.

Für die meisten von uns, die das gewöhnliche Drama des Lebens leben, kommen "elterliche Scham" und "giftige Scham" fast nie ausschließlich, sondern als Mischung vor.

DER SCARLET BRIEF UND DER GRAF VON MONTE CRISTO

In The Scarlet Letter sahen wir, wie Hester Prynne gesellschaftlich verbannt wurde – öffentlich beschämt für das, was sie tat – die Tat des Ehebruchs. Obwohl ihre lebenslange gemeinnützige Arbeit in der Gemeinschaft von Salem ihr gute Schuldgefühle bei neuen Verhaltensänderungen bescheinigte, trug sie weiterhin den Buchstaben "A", der unter dem Ruf der sozialen Verbannung litt. Dennoch beharrte sie darauf, der Welt ein gutes und rechtes Selbst zu geben, durch ihre Taten zu sprechen und den Klatsch zu verebben, bis sie ins Grab ging. Sie fand in der Macht der Stimme Erlösung gegen einen herabwürdigenden Ruf.

Im Graf von Monte Cristo sahen wir Edmund Dantes nicht sozial verbannt, sondern physisch eingesperrt für das, was er sagte – ehrlich gesagt, aber törichterweise sagte er dem Richter, dass ihm ein Brief von der Insel Elba ausgehändigt worden war und naiv sich nicht geöffnet hatte . Leider war es vom verbannten Napoleon zu seinen wartenden Rebellen.

In diesem Fall wurde das Selbst des Mannes nicht beschämt und in Ruf oder Stimme beschädigt, sondern in körperlicher Gefangenschaft – Untätigkeit – und während er eingesperrt war, fand er Erlösung durch rechtes und kluges Handeln unter der Anleitung von Priester Faria. Er lernte die Weisheit und das Urteilsvermögen, die Klugheit, die das Handeln in einem kompetenten Erwachsenenleben begleiten muss.

Bei seiner Flucht hatte Dantes die Schuldgefühle über seine Naivität um den Gesetzesbrief genommen und sich selbst verwandelt. Er suchte nicht Rache in "Auge um Auge" Mode, sondern eher in Gerechtigkeit – indem er seine betrogenen Freunde dazu brachte, die Agenten ihres eigenen Untergangs zu sein.

Ich hatte ein interessantes Seherlebnis, als ich ein kürzlich erschienenes Expertenpanel im Fernsehen sah, wo die erste Geschichte über Tiger Woods und Jesse James Affären war, unmittelbar gefolgt von einer Geschichte über den Sänger Erykah Badu, nackt durch die öffentlichen Straßen von Dallas – der Ort der Ermordung von JFK – während des Filmens eines Videos. Das Gremium bestand aus drei Frauen und einem Mann.

Im ersten Abschnitt drückten die Männer, die beurteilt wurden, sowohl Schuld als auch Scham aus, während ihre Handlungen unethisch, aber nicht illegal waren, während die Probleme des zweiten Abschnitts (auf Badu) sowohl unethisch als auch illegal waren. Kleine Kinder mit ihren Eltern, die an einem sonnigen Tag spazieren gingen, waren Zeugen der Nacktheit.

Die Schlussfolgerungen des Panels waren allgemein verdammt zu den Männern, und in Sekunden des Umschaltens auf die Geschichte auf der nackten Sängerin, wurden sie allgemein von ihr gelobt.

Wenn der männliche Moderator durch die Auszeichnungen spähte, um zu fragen, ob sie dachten, dass etwas falsch wäre, wenn eine Frau ihren Körper in der Öffentlichkeit kleinen Kindern aussetzte, degradierten sie schnell seinen Status als dumme Stimme auf der Tafel. Denn aus ihrer Sicht, ja, die Sängerin müsste wahrscheinlich auf "triviale" Zivilklagen verzichten, ist aber eine "starke Frau, die ihre Stimme ausübt", um einen künstlerischen Standpunkt zu vertreten.

Ich zuckte zusammen, als sich die Scham über das Gesicht des männlichen Kommentators ausbreitete. Es ist klar, dass es eine Erlösung gibt, wenn man sich schamlos fühlt, ungeachtet der berechtigten Schuld an einer bestimmten Handlung.

Es gilt auch für beide Geschlechter; Viele Männer waren schnell bereit, das einmalige emotionale Geschwätz, das Alec Baldwin angeblich seiner Tochter am Telefon gegeben hatte, zu vergeben, angesichts seines langen, fleißigen Eintretens für die Rechte des Vaters im Allgemeinen.

Erykah Badu transzendiert die rechtmäßige Schuld in einer falschen Handlung durch die langfristigen guten Werke ihrer künstlerischen Stimme – das Hester Prynne Selbst gegen weibliche Scham. Muss sie auf öffentliche Nacktheit verzichten? Ja. Aber ist sie global falsch und schlecht bis auf die Knochen? Nein.

Alec Baldwin transzendiert die rechtmäßige Schuld in einem vorübergehenden Verfall der Vernunft durch die langfristigen guten Taten seines Handelns für geschiedene Männer – das Edmund Dantes Selbst gegen männliche Scham. Muss er es unterlassen, sein Kind anzuschreien? Ja. Aber ist er global falsch und schlecht in dem, wer er ist? Auf keinen Fall.

Scham wird für diejenigen außerhalb von uns als global falsch beurteilt und fühlt sich innerlich schlecht an.

Die Dramen, in denen sich die Menschen befinden, sind niemals abgeschnitten und trocken, alle gut oder schlecht. Sie sind eine Mischung aus richtig und falsch, Schuld und Scham, Zerstörung und Erlösung. Außerdem haben Männer und Frauen eindeutig unterschiedliche Ansichten von ihnen und Erfahrungen von ihnen.

Sowohl Männer als auch Frauen haben die Erfahrung, dass sie sich wegen bestimmter Handlungen, die sie tun, schuldig fühlen, aber einzigartige Möglichkeiten sich zu schämen, wer sie sind.

Vielleicht gibt es eine positive und praktische Art zu erleben, dass man sich schämt und dies zur Ermächtigung macht.

Der Link zwischen Shame und Rage

Vielleicht haben Sie das Sprichwort gehört, dass "Depressionen Wut nach innen gerichtet sind". Diese emotionale, gefühlte Erfahrung könnte Ihnen vertraut sein, wenn Sie jemals bemerkt haben, dass wenn Sie traurig sind, es oft Gründe dafür gibt wütend werden. Wenn Sie dies tun, sind Sie viel näher daran, Maßnahmen zu ergreifen, die Ihre Lebensumstände verändern und dazu führen, dass Sie sich anders fühlen und nicht mehr traurig oder deprimiert sind.

Was, wenn es ein ähnliches Prinzip gibt, das Scham und Wut verbindet? Das wäre nützlich, wenn wir darüber nachdenken sollten, wie Männer und Frauen Scham unterschiedlich erleben.

Scham ist nicht nur eine Emotion, sondern ein Instinkt, der Handlung zwingt, und wir könnten versuchen, es uns so vorzustellen, wie Wut nach innen gerichtet ist. Es sind die Alarmglocken unserer Reflexe, die uns sagen, dass es eine Bedrohung für unsere Identität gibt. Das könnte sich nicht viel anders anfühlen als eine Bedrohung für unsere physische Person.

Es ist leicht zu verstehen, warum wir äußere Wut in innere Scham verwandeln würden: Wut ist ungeheuer mächtig, und wenn sie auf ungehemmte, unkontrollierbare, wahllose Weise entlüftet wird, trifft sie gewöhnlich auf unmittelbare und harte gesellschaftliche Konsequenzen.

Ich vermute, dass sowohl Scham als auch Wut zwei Seiten derselben instinktiven Münze sind. So wird Wut auch von Männern und Frauen unterschiedlich empfunden und in der Art anders ausgedrückt, als Resultat einer Reduktion von Männlichkeit und Weiblichkeit.

Für viele Männer und Frauen wäre es dann ein geringeres von zwei Übeln, Wut in Form von Scham zu ertragen – am Leben zu arbeiten, sich in der Welt um uns herum zu schämen und weniger effektiv zu sein.

Schauen wir uns zwei noch ältere Geschichten an, die eine geschlechtsspezifische Sichtweise auf Männlichkeit, Weiblichkeit, Scham und Wut haben: die Geschichten von Echo und Narcissus.

ECHO UND NARZISSUS

Echo war eine junge Frau, die eine sehr unterhaltsame Art von ihr hatte – ein Geschenk für ständige Geschwätzigkeit und Schmeichelei, reiches Geschichtenerzählen und einen Weg mit einem Publikum von anderen. Es war bedauerlich, dass der Gott, Zeus, für sie eine zweifelhafte Pflicht fand. Er beauftragte sie, seine Frau Hera abzulenken und zu unterhalten, während er sie betrog.

Als Hera sich der List bewusst wurde, verfluchte sie Echo mit der Unfähigkeit, jemals wieder ihre eigene Stimme zu haben, verdammt nur dazu, die Worte zu wiederholen, die bereits von anderen gesprochen wurden.

Echo ist die Stimmlosigkeit weiblicher Scham.

Sie ging auf der ganzen Welt umher, bis zu dem Tag, an dem sie auf den erstaunlich gut aussehenden Jungen Narcissus traf, von dem sie nur träumen konnte.

Es wurde vom Orakel gesagt, wenn der junge Narcissus "sich selbst nie kennen würde", würde er zu einem "reifen Alter" leben. Leider würde das nicht der Fall sein; denn während er sein junges Leben in seinen Gedanken beschäftigte, während er die Fortschritte aller Mädchen der Welt zurückwies, würde er auf ein Wasserbecken stoßen.

Als er darauf blickte, war er von seinem eigenen gutaussehenden Gesicht fasziniert, verliebte sich in ihn und begann damit, sich mit seinem eigenen Potential (und nicht mit der realen Welt anderer) zu beschäftigen. Diejenigen, die das tun, kommen nie dazu, etwas zu tun lebt und lernt von den Fehlern, und noch schlimmer – vom Lernen durch die Lieben, Ablehnungen, Absprachen und Meinungsverschiedenheiten mit anderen. Er war gefangen in beständiger Sehnsucht nach etwas, auf das nie reagiert werden kann. Und so sind Untätigkeit, Degradierung und ihr Ergebnis – Impotenz in der Welt – ein Mittel der männlichen Scham.

Und hier traf Echo ihn zum ersten Mal.

Als er hörte, wie die Äste von dort verschwanden, wo sie sich versteckte, und ihn ausspionierte, sagte er: "Wer geht da hin?"

Verflucht konnte sie nur antworten: "Wer geht da hin?"

Worüber er sie weiter ignorierte.

Immer weiter gehen sie – er sehnt sich danach, mit seinem schönen (aber nicht wirklich) potentiellen Selbst in der Reflexion zu sein, und ihrer Sehnsucht nach dem Jungen, der ihre wahre Stimme nicht hören kann, und ignoriert sie so.

Bis er eines Tages in einem Anfall von Wut, der von seiner Handlungsunfähigkeit genug war, seinen eigenen Körper in Fetzen gerissen hatte, genau den Körper, mit dem er in der realen Welt anderer wirklich hätte handeln können.

Alles, was übrig blieb, war die Narzissenblume, die wir heute wachsen sehen.

Und das arme Echo, ihre unerwiderte Liebe, die Bitten an ihren begehrten Kater in zahllosen Wiederholungen ignoriert, die niemals ihre eigene Stimme waren, sah sich in einen Nebel verblassen, dann verschwanden sie, und nichts blieb als der Klang eines Echos, den wir heute hören, wenn wir hereingehen Berge, Schluchten und Schluchten.

Dies sind die Folgen von "giftiger Scham" auf dem Spektrum des Schamens – die Mischung aus Scham, die schiefgelaufen ist, Schande, die uns von anderen überhäuft wurde – die einfach auf uns "projiziert", um sich durch Dumping besser, männlicher oder weiblicher zu fühlen ihre eigene Schande über uns – oder das gut gemeinte beschämende Feedback, zu dem wir nicht die Einsicht haben, die Lehren daraus zu ziehen.

Narziss war jungenhaft, egozentrisch, verliebt in sein Potential mehr als seine wirklichen Möglichkeiten in einer Welt von anderen, vergeudete seine Handlungen, ignorierte ihren Nutzen unter anderen und richtete seine Wut auf sich selbst.

Echo war mädchenhaft, unklug in ihrem Geschwätz, gedankenlos darin, die von Zeus gestellte Aufgabe blind zu übernehmen, und ihre Stimme zu verschwenden, sie nicht von einem Ort ihrer eigenen Meinungen und Identität zu benutzen. Als ihre Scham wuchs, verzehrte sie alles, was wirklich an ihr gewesen war – bis nichts mehr übrig war.

Wenn es bei der Scham nicht darum geht, was wir tun, sondern wer wir sind, abhängig von ihrer Quelle und unserem Vertrauen, müssen wir sehr wohl etwas daran ändern, wer wir sind, und davon ein Leben lang profitieren.

Diese Quelle ist eine elterliche Figur, ein Mentor, Berater oder eine andere Person, die nicht ihre eigene Scham auf uns projiziert ("giftige Scham"), sondern uns dazu täuscht, im Allgemeinen reifer zu werden und in der Stimme maskuliner oder weiblicher und Aktion.

Elternschande.

Sie könnten uns zu Einsichten in unsere Wunden führen und unsere Wut als eine Kraft nutzen, die kanalisiert und zu guten Zielen geführt werden kann, und echte, persönliche Transformation.

Wunden tragen, Scham, Wut und Macht.

MASKULIN UND FEINDWUNDEN

Wenn wir zuerst erfahren könnten, was es bedeutet, sich zu schämen und dann zu erkennen, dass es in der Erfahrung, sich zu schämen, möglicherweise große Geschenke gibt, könnten wir tatsächlich einen geheimen Schlüssel entdecken. Es korrigiert nicht nur eine Handlung, die falsch ist (Schuld), sondern auch einen Weg, große Veränderungen in uns selbst zu bewirken – durch ein neues allgemeines persönliches Wachstum aus der mädchenhaften Echo-Erfahrung und der jungenhaften Narziss-Erfahrung.

Mit anderen Worten, die äußere Richtung der Wut könnte, wenn sie richtig kanalisiert und geleitet wird, (genau wie bei Wut) zu einer vitalen und energetischen Veränderung führen, wie wir uns selbst sehen, wie wir von anderen gesehen werden und mit ihnen zusammenarbeiten, zu was Wir sind in der Lage, in der Welt zu erreichen.

Sich beschämen oder beschämen – ob von der guten oder der schlechten Art oder etwas dazwischen – ist verwundet.

Wenn wir Wunden als nichts betrachten, wofür wir uns nur schämen müssen, sondern voll von Lektionen, Weisheit, Erfahrung und Kraft, können wir unsere Schande tatsächlich annehmen und sie verändern.

Zwei Vignetten, die ich in der Praxis oft gesehen habe, sind interessant für Männer und Frauen.

In einem kommt ein junger Mann zur Behandlung. Er wurde von anderen Männern beschimpft, die auf eine Art und Weise überhäuft waren, sei es in einer körperlichen Auseinandersetzung oder in Form einer Freundin, die von einem anderen Mann "pochiert" wurde. Während er an seinem Selbstbewusstsein in der Therapie arbeitet, merkt er, dass er durch körperliches Training an seinem Körper, seiner Kraft und Vitalität wieder kraftvoller wird. Er hat die Scham, die er fühlte, wortwörtlich genommen und in eine Art Schutz vor zukünftigem Schaden verwandelt, eine Potenz für zukünftige romantische Aufrufe durch seine Fitness.

In einem anderen Beispiel kommt eine junge Frau zur Behandlung. Sie wurde von anderen Frauen beschämt, vielleicht an einem Arbeitsplatz, an dem sie ausgeschlossen oder zum Sündenbock gemacht wurde. Alternativ wurde sie beschämt, als ein Freund sie betrogen hat. Sie bricht mit ihm, oder er mit ihr, und fängt an, an ihrem Selbstgefühl in der Therapie zu arbeiten.

Aber sie bemerkt, dass, wenn sie es mit ihrem "alten Look" hat – ihr Haar und ihre Kleidung, und sich zu einem Make-Over macht, in dem sie sich die Haare kurz schneidet – ein neuer "Look" sie energetisiert und ihr ein Gefühl des Vergießens gibt die Vergangenheit und ihre Schande.

In beiden Fällen wird die Scham-Erfahrung – dass es etwas Schlechtes oder Falsches an mir gibt – tatsächlich benutzt und in eine echte persönliche Veränderung ihrer physischen Erscheinung umgewandelt. In beiden Fällen ist es die Wut über ihre sozialen Bedingungen – die Kehrseite der Scham -, die eine sehr reale Veränderung in "wer sie sind", physisch bewirkt.

Es ist Wut, die an die richtigen Stellen geleitet wird.

Vielleicht kann dieser gleiche Effekt unserer Psychologie passieren, nicht nur unserer Erscheinung.

Betrachten wir zwei ältere Geschichten zu diesem Zweck.

PHILOCTETES UND MEDUSA

Philoktetes war ein griechischer Krieger während des Trojanischen Krieges, der der einzige Mann gewesen war, der bereit war, einen Begräbnisfriedhof für Herkules zu entzünden. Als Ergebnis erhielt er den Bogen und die Pfeile des Helden. Doch auf dem Weg mit den anderen Kriegern, die nach Troja segelten, um zu kämpfen, wurde er von einer Schlange am Fuß gebissen. Die Wunde eiterte und wurde faul – so sehr, dass der Anblick und Geruch von ihm die anderen Männer dazu brachte, ihn auf eine Insel zu werfen.

Weiter gingen die anderen in den Krieg und ließen Philoktet aus dem Kampf aus, bis das Orakel beschloss, dass die Griechen, die schlecht verloren, den Krieg ohne die Hilfe von Philoktet und seinen Pfeilen nicht gewinnen konnten. Den ganzen Weg zurück mussten sie segeln, um ihn und die besonderen Fähigkeiten dieses unfair beschämten Verwundeten zu holen.

Nur mit seinem Wissen, seiner Erfahrung und den Lehren seiner Wunden, die nun zehn Jahre lang geduldig gelitten hatten, konnten sie endlich gewinnen.

In dem Beispiel von Alec Baldwin führen ihn all die persönlichen Mühen der Scheidung, des Sorgerechts, des Jonglierens einer Schauspielkarriere und des Familiendramas – Wunden – dazu, dass er Fähigkeiten entwickelt hat, die er lehren, verteidigen und persönlich meistern kann. Dies sind seine "Arrows of Hercules", und ihre Entdeckung und Verwendung erhöhen auch seine Männlichkeit, und diejenigen, die er als Anwalt für Männer und Väter unterstützt.

Philoktetes lehrt die Menschen, dass mit Geduld und dauerhafter Beharrlichkeit die wertvollen Lehren in den Wunden des Lebens zur rechten Zeit zum Tragen kommen können, mit Erfolg und einem Nutzen sowohl für die Schamanen als auch für die Gesellschaft.

Auf der anderen Seite wird Medusa oft negativ dargestellt, als ein Monster, das Menschen zu Stein macht, und dessen Kopf von dem Helden Perseus in seinen Kämpfen abgeschnitten wird, um das Universum zu retten.

Mit der Darstellung dieser alten Geschichte, die noch bis zum letzten Film Clash of the Titans erzählt wurde, konnten wir mehr von weiblicher Scham und ihrer Macht erfahren, indem wir über das, was mit Medusa passiert, erfahren, bevor sie Medusa wird.

Sie beginnt tatsächlich als eine außerordentlich schöne junge Frau, die vom Gott Poseidon auf höchst abscheuliche Art und Weise im Tempel der Athene, der Göttin der Weisheit und des Krieges, verletzt wird.

Als sie angegriffen wird, schreit sie zu den Göttern und Göttinnen, und keiner antwortet oder kommt zu ihrer Hilfe. Später haben sie Mitleid mit ihr und geben ihr eine Erscheinung, die monströs ist (für Männer), aber außergewöhnlich kraftvoll – ihre Augen können Männer zu Stein machen (wenn sie so dumm oder unerfahren sind, dass sie in ihre Augen schauen). )

Auf eine positivere und ermächtigendere Weise als durch den Angriff monströs gemacht zu werden, könnte man bemerken, dass ihr Blick nicht von den Augen der Menschen weg schaut – dass er tatsächlich Respekt verlangt. Es trennt die Jungen von den Männern – jene, die so unverschämt und arrogant in ihre Augen blicken, dass sie selbst beschämt sind (zu Stein geworden). Doch der eine Mann, der genug Geschick hat, dieses Schicksal nicht zu erfüllen (Perseus), hat die Schlauheit nicht triff ihren Blick, aber schaue ihn stattdessen aus dem Spiegelbild in seinem polierten Schild an.

Von einem mehr ermächtigenden Standpunkt aus betrachtet, konnte man sehen, dass es nicht nur eine geschickte männliche Kompetenz im Kampf ist, die Perseus hilft, nicht zu Stein zu werden, sondern eine tiefe Achtung der Macht von Medusas Blick. Wie bei einem Treffen, einem ehrenwerten Würdenträger, achten wir darauf, dass wir wegsehen, anstatt uns arrogant zu lange zu begegnen – nicht aus Scham oder Angst, sondern aus Respekt.

Eine andere Ansicht von Rihannas Antwort auf Angriffe, in der sie es vermeidet, eine Zeit lang zu sprechen, entging der Öffentlichkeit und dem Kummer derjenigen, die eine sofortige Empörung wollten.

In den ersten Wochen nach dem Überfall hat das Fernsehen immer wieder ihr traumatisiertes Gesicht gezeigt – die verwundete Medusa. Für einige weitere Wochen wählt sie schließlich, ohne eine Stimme – nur die medialen Echos des Angriffs – gegen die Rolle des stimmlosen Echos.

Mit Geduld und Entschlossenheit, einer verletzten Frau, die ihre Zeit abwarten kann, tauchte sie wieder auf und sprach zur richtigen Zeit, nicht als Echo, sondern als die mächtige Version der Medusa, deren Anwesenheit Respekt gebietet.

Durch alle zukünftigen Beziehungen mit den Menschen wird sie in der Lage sein, die Männer von den Jungen zu trennen, die Letzten, diejenigen, die die Qualitätsprüfung nicht bestehen – reife Männer – zu Stein zu machen. Sie kann nun auch anderen Frauen beibringen, wie man den einen Mann erkennt, der sein Salz wert ist – ein Perseus, der weise genug ist, seine Augen in Bezug auf ihre Erfahrung, Weisheit und Kraft abzuwenden.

Der Mann seines Lebens, der Mann, der sie "erschlagen" kann, wie es heißt, dass wir "von den romantischen Vorstößen" desjenigen erschlagen werden, den wir schließlich heiraten. Nicht weniger Männer und schon gar kein "Poseidon".

SCHULD UND SCHÜTZT IN MACHT

Jetzt haben wir eine Taxonomie der Kritik, die wir in unserem eigenen Leben anwenden können, und mit der wir nicht nur den Hals runzeln – sensationelle Unterhaltung aus den Promi-Nachrichten – sondern auch wirkliche Lektionen, die wir anwenden können.

Berücksichtigen Sie bei verwirrenden, wertenden Interaktionen mit anderen, dass Sie sich jemals wie eine Hester Prynne fühlen? Ein Edmund Dantes? Ein Echo, ein Narziss? Und wenn ja, kannst du in einem Philoktet oder in einer Medusa zu der Kraft der Wunden gelangen?

Wenn Sie sich beschuldigt, beschämt, beschuldigt oder kritisiert fühlen, erhalten Sie eine gemischte Tüte mit Nachrichten, die Sie sortieren müssen, aber Aktionen, die Sie jeweils durchführen sollten:

1. Schuld – Sie fühlen dies in Bezug auf eine bestimmte Sache bei einer bestimmten Gelegenheit, in der Sie falsch gemacht haben, und verletzt Ihren eigenen Moralkodex. Es geht darum, was du tust, nicht wer du bist.

Vielleicht warst du dir nicht bewusst, dass es falsch war, oder vielleicht hast du es auch gewusst, aber es hatte einen Grund und Selbstbeherrschung verloren. Sie haben Feedback darüber bekommen, wie es jemand anderem wehgetan hat, und da Sie Empathie für sie empfinden – würden Sie nicht so fühlen wollen, wie sie es tun -, entscheiden Sie sich absichtlich, um Ihre Wege zu ändern.

Sie vergeben sich selbst, machen Wiedergutmachung, bitten um Vergebung, und in zukünftigen Fällen, die der schuldigen Handlung ähneln, bemühen Sie sich, andere, positivere, konstruktive Entscheidungen zu treffen.

Dann lässt du die Schuld fallen. Es dient dir oder anderen nicht mehr.

2. Toxische Schande – Dies ist eine Rückmeldung über das, was Sie bei bestimmten Gelegenheiten tun, aber wer Sie sind. Du fühlst dich von außen angehäuft, von jemandem, der nicht dein Freund, Fürsprecher, Elternteil, Mentor oder jemand ist, der dir Wellness, Wachstum, Vergebung und gegenseitigen Wohlstand wünscht. Es fühlt sich weder in Bezug auf die Details dessen, was Sie tun, noch darauf, wer Sie sind, an. Es liegt an Missverständnissen, Interpretationen oder dem Versuch einer anderen Person, ihre eigene Scham auf Sie als ein leichtes Ziel oder einen Sündenbock zu projizieren.

Giftige Scham ist niemals gut, nie nützlich für dich oder die Gesellschaft. Es korrigiert nicht Unrecht oder sorgt für neues Verhalten oder Wachstum. Es ist immer destruktiv, niemals konstruktiv und bietet keine Lehren für Veränderungen. Für dein Selbstgefühl ist es ein sinnloser Schaden, um Schaden anzurichten.

Du fühlst dich wie Echo, wenn du eine Frau bist, einer Stimme beraubt oder aus der Gruppe verbannt bist, wie Hester Prynne, um als Ausgestoßene durch die Welt zu wandern.

Du fühlst dich wie Narcissus, wenn du ein Mann bist, zurückgehalten von der Verwirklichung deines Potenzials, entkleidet von Aktion oder Rang oder Status, sozial zurückgehalten, weil du nicht bemerkt hast, dass es eine große weite Welt um dich herum gibt sich den Zielen oder Wünschen von jemand anderem zu unterwerfen – wie ein grausamer Arbeitgeber – nicht von dir selbst, eingesperrt wie Edmund Dantes, um frei zu sein, einen positiven Einfluss auf die Welt zu haben. Und ein einzigartiges für Sie und nur Sie.

Lehnen Sie das Feedback ab und vermeiden Sie die Partei, die es herausgegeben hat. Sie werden in der Fremdheit ihrer Anschuldigungen spüren, dass es im Konflikt mehr um sie als um Sie geht. Sie verleugnen sich selbst die Schande ihrer eigenen Schande, indem sie es auf Sie projizieren, und werden für eine sehr lange Zeit, wenn überhaupt, nicht als Freund, Mentor, Partner oder Kollege fit sein.

3. Elterliche (positive) Scham – Dies ist auch ein Feedback darüber, wer du bist und was geändert werden muss, aber es kommt von einem Ort der Mentalität, Liebe, Elternschaft und dem Wunsch, dich darin zu verbessern, wer du in deinem persönlichen Wachstum bist und Charakter.

Hier kommt die wahre Macht, wenn Sie dafür offen sind. Es ist nicht immer so, dass ein tatsächlicher Elternteil oder Befürworter all die Kritik in unserem Leben tut. Oft kommt das von Fremden, Nicht-Vertrauten, sogar von Feinden.

Der Schlüssel liegt darin, zu erkennen, was Schuld an einem bestimmten Ereignis ist, was giftige Scham ist, die wirklich zu ihnen gehört und worüber Sie selbst Ihr eigener Mentor, Elternteil und Berater sein könnten.

Es ist die Kritik und Einsicht, die Priester Faria Edmund Dantes im Gefängnis gab.

Wenn du weißt, dass die Scham, die du fühlst, etwas Wahres daran hat, kannst du auch die elterliche Rolle für dich übernehmen. Ganz ähnlich wie der junge Mann, der seine Wut in die Turnhalle bringt, um seine Fitness zu verbessern, oder die junge Frau, die ihre Wut in den Salon bringt, um ihr Aussehen zu verbessern, könnten Sie Ihre Wut durch einen ähnlichen Prozess des persönlichen Wachstums auf diesen Aspekt von wer transformieren Du bist.

Wie ein College-Zimmergenosse einmal sagte: "Es gibt keine bessere Rache, als gut auszusehen." Derselbe Rat könnte über den Geist, den Charakter und die Verfassung gesagt werden.

Du würdest Kraft finden und die Schande durch das Richten auf seine Richtigstellung verlieren – Wut gegen die richtigen Dinge: die Sucht, die du kennst, die fehlende Empathie, die Illoyalität, die Impulsivität in deinem Geldmanagement, die Dummheit im Gespräch, die Beklemmung über das Sprechen Aus der Respektlosigkeit gegenüber dir selbst oder anderen, dem Hang zur Rache anstelle von Gerechtigkeit und Vergebung und all den anderen Charaktereigenschaften, die wir alle verbessern können.

Wenn du Feedback nimmst und es in echte Veränderungen umwandelst, wer du bist – aber nur nach dem, was du über dich selbst weißt, das sich ändern muss – dann gibt es keine Schande mehr. Du wirst nicht gedankenlos den Rollen und der Identität folgen, die dir jemand anders zuweist, wie es Zeus Echo getan hat. Sie werden nicht jede und jede Rückmeldung ablehnen, passiv auf das Leben schauen und nicht daran teilnehmen, wie Narcissus.

Anstelle der Stimmlosigkeit, ein Echo zu sein, der Sinnlosigkeit, ein Narziss zu sein, der Gefangenschaft eines Edmund Dantes oder der Verbannung eines Hester Prynne, werden Sie den Respekt und die Kraft einer Medusa oder die Geduld, Kompetenz und die des Siegers entdeckt haben Wirksamkeit der Philoktetes Pfeile des Herkules.

Schuld wird dir helfen, was du tust, giftige Scham wird dir etwas über die Wunden anderer erzählen, damit du eines Tages verzeihen und mitfühlen kannst, und elterliche Scham wird dir helfen, ein besseres du zu werden.

Du wirst leben, schuldfrei, schamlos und jeden Tag besser werden.