Böse Gene? Eine unkonventionelle Perspektive auf BPD

Kämpfen mit Borderline-Pesonalitätsstörung? Oder wechselst du oft mit jemandem zusammen, dessen häufige hochintensive Emotionen dein Wohlbefinden ebenso beeinträchtigen wie ihr eigenes? Wenn dem so ist, wird Barbara Oakleys Buch Evil Genes wahrscheinlich provokativ sein, entweder positiv oder negativ. Oakley schlägt vor, dass die verletzenden Verhaltensweisen einiger Leute mit Borderline-Persönlichkeitsstörung manchmal nicht durch Einzel- oder Paarberatung behoben werden können, weil diese Muster fest in die genetische Ausstattung der Person eingebunden sind.

Untertitel: "Warum Rom gefallen ist, Hitler ist auferstanden, Enron ist gescheitert und meine Schwester hat den Freund meiner Mutter gestohlen", Evil Genes macht dich wahnsinnig. Gleichzeitig bietet das Buch eine umfassende Übersicht neurowissenschaftlicher, genetischer und historischer Studien zur Borderline-Persönlichkeitsstörung (BPD). Das Ergebnis ist ein Buch, das Psychologen wie mich dazu herausfordert, die Möglichkeit in Betracht zu ziehen, dass alles schlechte Verhalten von BPD nicht unbedingt allein auf Kindheitstraumata zurückzuführen ist.

Oakley zeigt, dass Gene die Grundlage für einige der betrügerischen, manipulativen und sogar sadistischen Verhaltensweisen von Borderline-Individuen sind.

Oakley selbst weiß, wie man eine wissenschaftliche Frage recherchiert. Mit einem Doktorat in der integrativen Disziplin der Systemtechnik, als Associate Professor für Ingenieurwissenschaften an der Oakland University in Michigan, und als jüngster Vizepräsident der weltweit größten Bioengineering-Gesellschaft, hat Oakley Referenzen als Wissenschaftler, die ihren Untersuchungen Glaubwürdigkeit verleihen.

Oakley unterstützt auch ihre umfangreichen wissenschaftlichen und historischen Erkundungen mit ihrer persönlichen Erfahrung. Wie der Untertitel des Buches andeutet, verblüffte Oakleys BPD-Schwester die Familie häufig mit unverschämt egoistischen Handlungen, die sich auf andere Familienmitglieder erheblich schädlich auswirkten.

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Einer der Aspekte dieses Buches, den ich besonders mag, ist, dass Oakley die übliche Tendenz von Fachleuten für psychische Gesundheit überwindet, den Begriff BPD nur für Frauen zu verwenden. Evil Genes nutzt diese Diagnose, um auch das Verhalten vieler Männer zu erfassen, die typischerweise als missbräuchlich, soziopathisch, narzisstisch oder mit dem Etikett bösartigen Narzissmus ohne Hinweis auf die Verbindung zwischen diesen Verhaltensweisen und den verletzenden Verhaltensweisen von Frauen, die bpd beschriftet wurden, bezeichnet wurden.

Der Begriff BPD ist eindeutig im Fluss. Wie viele Überschneidungen es zwischen bpd und nicht nur übermäßig intensiven emotionalen Reaktionen gibt, sondern auch Narzissmus, Paranoia, Soziopathie und manchmal auch Sadismus, ist unklar. Oakley untersucht die Beziehung zwischen diesen verschiedenen Faktoren und wie sie in den Leben gespielt haben, sind verschiedene bekannte historische Persönlichkeiten, deren bpd, wenn sie Männer sind, typischerweise als bösartiger Narzissmus charakterisiert wurde.

Die Quintessenz ist, dass ich dieses Buch im Allgemeinen meinen Kunden empfehlen, wenn sie kämpfen, um das Verhalten eines mysteriösen schwierig zu behandelnden bpd Elternteils oder Geschwister zu verstehen.

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Das Feedback, das ich von meinen Kunden erhalten habe, war konsistent. Das Buch hilft ihnen, sich des schwierigen bpd-Familienmitgliedes zu beruhigen und es mehr zu akzeptieren, und dennoch in der Lage zu sein, mit erhöhtem Realismus auf sie zu reagieren.

Ich mag auch dieses Buch. Seine umfassende Überprüfung der wissenschaftlichen Literatur ist sehr hilfreich. Der Schreibstil ist so einnehmend, dass er fast wie ein Roman liest. Am wichtigsten ist jedoch, dass Oakley eine überraschende Empathie für die Grenzen aufrecht erhält, trotz oder gerade wegen ihrer Neigung, Maßnahmen zu ergreifen, die andere für böse halten würden.

Ich schließe daher diese Rezension des ausgezeichneten Buches von Oakley, indem ich einen Absatz ziehe, der für mich Oakleys doppelte Fähigkeit beschreibt, das Böse klar zu sehen, was Grenzgänger tun können, und gleichzeitig die Person hinter dem Bösen mit Mitgefühl zu sehen.

"Sowohl Hightech-Neurowissenschaft als auch Carolyns altmodische Tagebucheintragungen haben mir geholfen zu erkennen, dass Carolyn [die Schwester des Autors] und Leute wie sie oft nicht bewusst beabsichtigen, böse zu sein und sich selbst nicht als böse zu betrachten- trotz der offensichtlichen und manchmal schrecklichen Konsequenzen ihrer Handlungen. Stattdessen sind dies Menschen, die durch die Eigenheiten ihrer neuronalen Maschinerie – oft von Genen und Umwelt geprägt – dazu gezwungen werden, auf eigennützige, manipulative und betrügerische Weise zu handeln. So schlecht die Folgen ihrer Handlungen auch sein mögen, solche Machiavelli sind immer noch echte Menschen, keine Karikaturen – sie können herzzerreißend einsam, monumental traurig werden, und ihre Augen können sich mit Tränen des Mitleids füllen – selbst wenn es nur Selbstmitleid ist. (S. 331).

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